楊萬里是哪個朝代的詩人，說到詩人楊萬里，相信許多人都讀過他寫的詩吧！楊萬里是元朝的詩人，他的詩歌風格獨特、清新自然。下面給大家介紹楊萬里是哪個朝代的詩人相關內容！
楊萬里是哪個朝代人呢？他出生於公元1127年，字廷益，號誠齋，江西吉水人，南宋著名詩人，文學家，書法家，畫家，官至翰林學士。
楊萬里一生創作了大量量的詩歌、散文、小說、戲曲等作品，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。
楊萬里的.詩歌清新自然，風格獨特，尤其擅長描寫山水田園風光，被稱爲““詩中有畫，畫中有詩”。
楊萬里一生仕途坎坷，晚年漂泊無定，但他的詩歌卻始終保持着旺盛的生命力，成爲宋代文學史上一顆璀璨的明珠。
楊萬里是什麼朝代的人？
楊萬里（1127—1206） 字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進士。
曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、祕書監等。主張抗金，正直敢言。
寧宗時因奸相專權辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱“誠齋體”。其詞風格清新、活潑自然，與詩相近。著有《誠齋集》。
楊萬里生平？
楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。
南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱爲“中興四大詩人”。因宋光宗曾爲其親書“誠齋”二字，故學者稱其爲“誠齋先生”。
紹興二十四年（1154年），楊萬里登進士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、祕書監等職，官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。
開禧二年（1206年），楊萬里病逝，年八十。獲贈光祿大夫，諡號“文節”。
楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽爲一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。
楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。
楊萬里紹興二十四年（1154年）舉進士，授贛州司戶參軍。歷任國子監博、漳州知州、吏部員外郎祕書監等。
在朝廷中，楊萬里是主戰派人物。紹熙元年（1190年），借煥章閣學士，爲金國賀正旦使接伴使。後出爲江東轉運副使、反對以鐵錢行於江南諸郡，改知贛州，不赴，乞辭官而歸，自此閒居鄉里。
開禧二年（1206年）卒於家中。諡號文節。
楊萬里是南宋著名文學家、愛國詩人、官員，與陸游、尤袤、范成大並稱“南宋四大家”、“中興四大詩人”南宋著名文學家；
愛國詩人、官員，與陸游、尤袤、范成大並稱“南宋四大家”、“中興四大詩人”，光宗曾爲其親書“誠齋”二字，學者稱其爲“誠齋先生”。
官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯，卒贈光祿大夫，諡號文節。
楊萬里性格特徵
1、勤奮且富有成效
楊萬里一生寫詩2。5萬餘首，傳世詩4200首，被譽爲“一代詩人”。
2、創新精神，打造自己的個人風格“誠齋體”
楊萬里寫的詩，語言樸實，通俗易懂，清新脫俗，充滿幽默，故稱“承齋體”。
3、愛國主義和對農民的同情
楊萬里不僅擅長描寫自然風光，還創作了許多反映人民疾苦、抒發愛國熱情的詩歌。
比如楊萬里在《淮河初期四絕句》中寫道：
船離開洪澤湖岸邊，過了淮河心情變得很不好。
爲什麼要說到了遙遠的河流纔算邊疆邊境，淮河以北的防線已經是末日了！
海峽兩岸的船與船背道而馳，也很難協商浪標。
只有鷗鶯無拘無束，從北往南飛。
這兩首詩唱出了愛國人士和平民百姓在災難環境中的悲憤和失落之情。
當然，他不僅創作了許多表達自己情感和愛國思想的名篇，還寫了許多反映農村生活主題的`膾炙人口的詩歌，如《同情農民》：
雲不雨不黃爲稻，蕎麥空花早霜。我已經餓了很多年了，但更好的是在歲月中成長。
如果我們這些年的努力沒有結果，我們肯定會輸，對嗎？
但事實上，當時農民的處境可能更悲慘。
如果他們遇到霜凍，銀行家拒絕接受，這意味着他們將不得不努力工作一年，並受到災難的打擊。他們不僅會吃力不討好，還會長期遭受飢餓、貧困和痛苦。
楊萬里通過描寫他們的悲慘境遇，字裏行間滲透着同情，令人振奮。
那麼，這位學識淵博、思維敏捷的大詩人經歷了怎樣的人生？
楊萬里一生
1127年10月29日，楊萬里出生在一個戰火紛飛的年代。當時，遊牧民族大舉入侵中原，攻佔汴京，俘虜了惠宗、欽宗兩位皇帝，以及太子、宗齊三千人，北上。北宋宣告滅亡。
康繼位，建立南宋王朝。
楊萬里八歲喪母，父親楊密愛讀書，藏書數千冊，精通《易經》。受父親的影響，楊萬里也勤奮學習，取長補短，堅持學習。
同時，他還拜前輩爲師，14歲拜高守路，17歲拜王廷成，21歲拜劉安世、劉廷之，27歲拜劉才韶。他還把張浚和胡荃兩位著名的愛國大臣作爲自己一生的榜樣，這爲他日後的文學成就、人生觀和價值觀奠定了堅實的基礎。
宋孝宗即位後，楊萬里調任臨安，被張浚推薦爲臨安府教授。上班前，他趕上了父親的去世，所以在家哀悼。
在主道上走了三年，楊萬里終於轉戰臨安，與、餘會面，並針對當時的政治問題，撰寫並贈送了出版的《千思萬慮》。
《潛舉策》共分君道、國情、治本、人才、論相、論將、論兵、控官、選法、刑法、冗官、民政等30章，深刻概括了荊京的成就。
主幹道六年期間，楊萬里被安排到龍興州奉新縣任知縣。正好趕上了當時的大旱，人們的生活非常艱難。
他上任後，看到監獄裏滿是繳不了稅的人，但政府國庫裏卻有空。據推斷，這些小官員一定利用了這一點。
於是，他下令釋放監獄裏的所有“犯人”，禁止逮捕和鞭打人民，並通知所有家庭的人民放寬稅額和納稅期限。
沒想到，所有的人都是自願來交稅的，欠下的稅不到一個月就全部交了。因爲這項措施，他贏得了人民的愛戴。
隨後，楊萬里被召回擔任郭子博士，開始在北京工作。
他餘下的職業生涯對他來說也是跌宕起伏。因爲他的勇氣和膽識，他不僅獲得了同鄉的信任，也承受了表達自己觀點所帶來的打擊。
比如淳熙十二年，他被任命爲官醫時，寫了一封信，討論時事。當時的首相王懷問他：“首相最緊急的優先事項是什麼？”
楊萬里回答說：“人才是當務之急”，並贈送了《推薦書》，推薦了包括朱在內的60人。孝宗親自提拔這些賢士爲陪東宮太子學習講學的官員，而趙盾太子爲了感謝楊萬里，給他題詞“成齋”。
又如，Xi十五年，孝宗採納翰林院學者洪邁的建議，請呂頤浩等人提供一座高廟（讓有教養的人依附朝廷，分擔祭祀）。楊萬里極力爲張君爭取這個機會，指出洪麥無視大家的意見，獨斷專行，就像“以鹿爲馬”。這一舉動惹惱了蕭宗。
孝宗說：“楊萬里，你以爲我是什麼皇帝？”楊萬里被貶，成了致仕縣令。
儘管他後來幾次被召回官職，但他都拒絕了。
當他選擇晚年時，他投身於山川之中，過着平淡的、與生俱來的生活。
銀禧二年五月八日，楊萬里逝世，享年80歲，後被賜諡號“文化節”。
