是指楊玉環。
中國古代四大美女中"羞花"是指誰?
是指楊玉環。
中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環?。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。
“沉魚、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。“沉魚”，講的是西施浣紗的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事，“羞花”，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
擴展資料
楊玉環於開元七年（719年）農曆六月初一生於宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔任過蜀州司戶；叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在蜀州度過的。
開元十七年，10歲左右的楊玉環因父親去世，被寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。在白居易的《長恨歌》中描述其爲：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的.要求下當年就下詔冊立她爲壽王妃。婚後，兩人十分恩愛。
開元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最爲寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同於皇后。玄宗因此鬱鬱寡歡，當時後宮數千，無可意者，有人進言楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，於是唐玄宗將楊氏召入後宮之中。
開元二十八年（740年）十月，以爲玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書楊氏出家爲女道士，道號“太真”。
天寶四年（745年），唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立爲壽王妃後，遂冊立楊玉環爲貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇后。
古代美女
沉魚：指的是西施，因爲西施浣紗，在河水中照應出了她的模樣，而水中的魚兒看見她的倒影后，都忘記了游泳，結果就慢慢的沉入了水底，所以後來人們經常會使用沉魚來形容西施。
落雁：指的是王昭君，漢元帝爲安撫北方匈奴，選了王昭君去和親。在和親的路上，王昭君撥動琴絃，奏起悲壯的離別樂曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看着美麗的女子，忘記擺動翅膀，掉落地下，所以後人經常用落雁來形容王昭君。
閉月：指的是貂蟬，三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌姬貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允爲宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱爲“閉月”了。
中國古代四大美女是誰？
一、西施
西施，名夷光，春秋末期農曆六月廿四日（陽曆7月19日）出生于越國諸暨苧蘿村，苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成爲吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
施夷光世居越國苧蘿。
1、美色誤國
西施發憤苦練，由一位浣紗女成爲修養有素的宮女，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，舉手投足，恰如其分，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施爲水戲，又爲西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等。
西施擅長跳“響屐舞”，夫差又專門爲她築“響屐廊”，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，鈴聲和大缸的迴響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡。從此，夫差沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。
2、西施的幸福人生
西施在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終；還有一種說法，西施在吳亡後被沉溺於江中。由於史書沒有明確記載，西施的歸宿成爲千古之謎。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麼，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。
3、沉魚的傳說
“沉魚落雁”是個成語，通常認爲出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。”原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認爲唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。”是這個成語的出處，故認爲沉魚代表西施。
西施有“沉魚”之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。中國古代四大美女是誰？下面還有三位。
二、王昭君
王昭君(公元前52年－公元前19年)西漢時期，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。
王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。”（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
1、昭君出塞
王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原爲漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。
王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封爲“寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是“王后”），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
2、落雁的傳說
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝爲安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裏，昭君告別了故土，登程北去。
一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴絃，奏起悲壯的`離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記扇動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的美稱。
三、貂蟬
貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願爲主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裏許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。
爲了拉攏呂布，董卓收呂布爲義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
1、美人誤事
呂布自董卓收貂蟬入府爲姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，剷除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、“閉月”是貂蟬的代稱。
貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允爲宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱爲“閉月”了。
四、楊玉環
1、楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱爲中國古代四大美女。
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐豔，善歌舞，通音律。唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見。
開元七年719年農曆六月初一生於華陰，弘農楊氏（曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
2、玉環羞花
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰着了含羞草，草的葉子立即捲了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得擡不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”，立即召見，封爲貴妃。從此以後，“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。
四大美女之首爲什麼是西施
四大美女的排行是按照時間來排的。
西施出生於春秋戰國，王昭君出生於西漢時期，貂蟬出生於東漢時期，而楊貴妃出生於唐朝時期。
西施，本名施夷光，自幼隨母浣紗江邊，故又稱浣紗女。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。
王昭君，她與西施、貂蟬、楊玉環並稱爲中國古代四大美女，有閉月羞花之貌，沉魚落雁之容，其中落雁，就是指昭君出塞的故事。
貂蟬，中國古代四大美女之一。東漢末年司徒王允家的義女，貂蟬以自己的美貌和聰明才智除掉了國賊董卓。爲了國家的利益，她寧願獻出自己的'青春和幸福，顯示了高尚的情操。
楊玉環善歌舞，通音律，爲唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被後世譽爲中國古代四大美女之一。
