最能積德的四大風水事情，不管是以積德造福爲目的做的善事，還是無心之舉的善事，只要是善事最後都會得善果。下面小編來給大家分享最能積德的四大風水事情，積德行善。
最能積德的四大風水事情1
第一條：孝。
百善孝爲先，孝的意義一般表現爲孝順、孝敬等。孝順指爲了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。還有一句話是這麼說的，天地父母，父母被擺在極高的位置，更有孝敬父母，勝過求神拜佛的說法。
佛說：有福的.人，請一百個持戒高僧大德，一百個仙人，一百個朋友到裝滿七寶的地方，供養百千種上妙珍膳，垂瓔珞，以百寶莊嚴牀臥具，以百藥治療病。就這樣做百千劫（億億萬萬年)，這樣得到的福德，還不如一念孝順心，用一丁點東西，供養自己的父母，侍奉自己的父母，不如供養父母功德的百千萬分之一。聖嚴法師還專門撰文《父母是家裏的佛》說明了能供養父母，是一種福報。
第二條：救人性命。
正所謂救人一命，勝造七級浮屠，陳鵬解夢一直很尊重救命的醫生護士，消防公安及其他在工作中和生活中對待生命能伸出援手的人。佛教大正藏經集部《佛說罵意經》中佛雲：“作百佛寺。不如活一人。”但後面又說了，“活十方天下人。不如守意一日。
人得好意，其福能量。”其實這裏的意義在於突出善念比善行更重要，因爲善念之後一定會有善行。民間以救人性命爲大功德，往往你救了一條命，這家人往往感恩戴德，會一輩子以你爲至親來祈福，善待，交往。
第三條：修橋鋪路。
不管是官方還是民間，都會說修橋鋪路是造福子孫後代的大功德，只因修橋能度千萬人，鋪路者能利萬千人。所以，我們現在在各處集資修路修橋的地方都很容易看到鐫刻着出資人名字的功德碑。
在大理州劍川縣有座與金沙江上鐵鏈橋同名的風雨橋金龍橋，橋亭上也有一副楹聯：崇善懷德寸心昭日月，修橋鋪路陰騭積兒孫。由此可見一斑。
第四條：放生 。
最簡單的理解，放生其實就是救命，所不同的是救的是非人類的命，中國人受到佛教思想薰陶，以衆生平等的角度去闡釋了放生的意義。 在信佛的人看來，放生纔是最大的功德，因爲你一次放生，救的可是數量級的命。
在民間習俗中放生是經常被用來消災化厄的一種方法，有些地方會用大規模的放生儀式，以救命抵命的方式來幫助那些身陷重疾，命裏多災多難的人。有些人夢裏去世的親人過得很辛苦的時候心裏面特別焦慮的時候，陳鵬解夢發現除了建議祭祀之外，勸做夢人爲其放生也能收到非常好的效果。
最能積德的四大風水事情2
風水知識
嘴上不積德，最終是害了自己。口德，就是說話的道德，也就是不出口傷人。
在鄭博士諮詢的案例中，一些朋友埋怨自己情感不好，財運欠佳、小人太多，命運不公。最後鄭博士分析的結果往往出乎他們的意料：一些由於不注重口德，因此容易隨意傷害別人，嘴上不積德，最終結果是傷害了別人同時也傷害了自己。
人世間的健康,快樂,富貴,長壽,平安等等之福源皆有德而生。鄭博士認爲，要想運勢好，口德很重要。人的一生須練就兩項本領：一是說話讓人結緣，二是做事讓人感動。“惡語傷人心，良言利於行”。行事之惡，莫大於苛刻；心術之惡，莫大於陰險；言語之惡，莫大於造誣。傷人以言，甚於刀劍。古人說：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
不注意口德、說出傷人的話，往往就像往牆壁上釘了釘子,待悔悟時拔下釘子，卻永遠留下了疤痕。正如你捅了別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口卻永遠不會消失。這個傷痛會一直存在！
語言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心病。便是這個道理。還有一說就是心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人，一個人若有一顆豆腐心，卻長着一張刀子嘴，也往往會惡語傷人六月寒而不會良言一句三冬暖。
開口譏誚人，不惟喪身，足亦喪德。鄭博士提醒朋友們：從中國傳統的命理學和位理學角度來看，修煉口德，就是修煉自己的氣場，一身正氣才能好運多多。口德好才能運勢好，運勢好才能少走彎路，多些成就。
鄭博士講一個朋友們可能耳熟能詳的故事：
梅蘭芳的表演藝術，早已爐火純青，有口皆碑，獲得國人一致好評。然而，有家小報的記者，卻要反其道而行之，故意挑釁梅先生。以此來擡高自己的知名度，以便更好推銷這份小報。然而，梅先生卻不予理睬。這小報記者更急眼了，以至漫罵、羞辱梅先生。
梅先生還是一言不發，不予爭辯。周邊的人都看不下去，梅先生還是耐下性子，說服大家，不要去管他。後來，也就煙消雲散，不了了之了。
若干日子之後，這位小報記者貧困潦倒，到處借錢借不着。一天，他想到了梅先生，何不試試，看他能不能借點錢給我？於是，他絞盡腦汁想了很多。他到梅先生家門口求見，梅先生出來見他。
他按事先的準備虔誠地地檢討自己，梅先生打斷了他，說，別講了，你有什麼事嗎？小報記者說了起沒錢、借錢的遭遇。梅先生掏出200塊錢給他，說請走吧。這位記者感動得撲哧跪倒在梅先生跟前。梅先生說，走吧。
事後，梅先生還教導自己的家人，一定要注意“口德”，嘴巴要積德，嘴巴要讓人；嘴巴讓人，一生平安。他自己也以身作則，從未背後說過一個人的不是。華東師大翁思再先生深有感慨地說，梅蘭芳一生，就是這樣做的——施捨、助人、寬容、律已。所以，他不僅成爲京劇藝術的泰斗，而且也是道德高尚、爲人師表的楷模。
可見，惡言不出口，苛言不留耳。鄭博士認爲這是我們每一個朋友應該具有的修養，有了這樣的修養，你就能化腐朽爲神奇，風生水起好運來。
