1796年的一天，一個青年開始做導師留的數學題。
前兩道題完成順利。只剩第三道題：要求只用尺規，畫出一個正17邊形。
這位青年絞盡腦汁，但是毫無進展。困難激起了鬥志。他終於完成了這道難題。
導師看到學生的作業驚呆了。他激動地說：“你知道嗎？你解開了遺留兩千多年的數學難題！”
原來，導師因爲失誤，把這道題目的紙條交給學生。
每當回憶時，這位青年總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年曆史的數學難題，我可能永遠也沒有信心將它解出來。”
這位青年就是數學王子高斯。
在我的書櫥中，有各種各樣的書。但我最喜歡看的書還是《歷史人物故事》，這本書讓我認識了許多中國從古至今的歷史人物。寒假閒暇的時候，我都會拿出來品讀一番，它陪伴着我度過了一個愉快的假期。
這本書是由宏雲主編的，書中無論是治水英雄大禹還是愛國詩人屈原以及收復臺灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因爲他們爲了自己的國家不惜一切個人代價。其中《東北抗日聯軍領袖楊靖宇》這個故事讓我最爲難忘。這個故事主要寫了楊靖宇率領自己的部隊同敵人鬥爭，經常不顧個人安危，多次被捕，但釋放後仍忘我的工作。他的部隊衝鋒陷陣、作戰英勇。可是，由於叛徒告密，部隊傷亡很大，最後只剩他孤身一人頑強地堅持鬥爭，同敵人周旋了幾天之後壯烈犧牲。
這本書的故事各個精彩，他們的名字將千古流傳下去，他們激勵着我刻苦學習，長大後我將用所學的知識把祖國打扮得更加美麗、富饒。
範睢是戰國時期魏國人，著名政治家、軍事謀略家。他同商鞅、張儀、李斯先後任秦國丞相，對秦的強大和統一天下起了重大作用。李斯評價他時指出：“昭王得範睢，強公室，枉私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。”他從小就學縱橫術（相當於現代的外交學），但是家境貧寒，於是投奔魏國中大夫須賈，做他的門客，可以說是英雄末路，一直鬱郁不得志。
有一次，須賈奉魏王之命使齊通好，范雎作爲隨從一齊出使。當時正值襄王即位，齊國日益強盛之時。由於魏曾參加燕國大將樂毅率領的五國聯軍攻打過齊國，並逼死了齊緡王。魏王害怕齊國的報復，讓須賈來緩和兩國的緊張空氣。誰知須賈是個懦弱無能之輩，在齊王的嚴厲質問下啞口無言。就在這個關鍵的時候，范雎挺身而出。嚴正指出，齊緡王驕暴無厭，五國同仇，豈獨魏國？今大王光武蓋世，應思重振桓威之餘烈，如果斤斤計較齊緡王時的恩恩怨怨，但知責人而不知己過。恐怕又要重蹈齊緡王的覆轍了。一番話後，齊王怒氣平消。非常佩服范雎的才能，特賜他十斤黃金和牛酒。范雎向須賈報告了此事，須賈命他退還黃金，只留下牛酒。須賈爲人心胸狹隘，嫉賢妒能。回國後向國相魏齊誣告范雎“持魏國陰事告齊”。
魏齊大怒，命人將范雎打得折肋掉齒，還把他放在廁所中，任賓客便溺其上。奄奄一息的范雎受盡了侮辱，但他宏圖未展不想這樣死去。他買通了看守，謊稱已經死去，逃出了地獄。藏匿於民間，化名爲張祿。不久又逃到了秦國。
當時的秦國，經過幾位秦王的慘淡經營國力雄踞其他國家之上。但是，秦昭王主政時期，一些因素限制了秦國的發展。國內，後黨勢力很大，君權遭到控制；還有權臣當道。對外，秦國沒有一個有效的兼併統一方略，所以常常勞而無功。範睢很明智地看出問題所在，他感覺到機會來了。於是上書秦王：“聖明的君主善於洞察事情的成敗，對國家有利的就實行，對國家有害的就捨棄，有疑惑的就稍加試驗，即使舜和禹復生也不能改變這種方略。”並且自信的毛遂自薦，願爲秦王效犬馬之勞。
秦昭王並非昏庸之輩。只是苦於無才能之士輔佐，看見範睢之書，當然召見。範睢進入宮門故意走只有秦王能進的道路，宦官與之爭執，他故意說：“秦國哪有什麼大王？只有太后、權臣罷了！”一句話觸動秦昭王的痛處。昭王於是引範睢密談。範睢單刀直入：“足下上畏太后之嚴，下惑於奸臣之態，居於深宮之中，不離阿保之手，終身迷惑，無與昭奸。”點明秦昭王的處境。接着，獻出遠交近攻的計策，在秦國兼併戰爭取得勝利之後，範睢又勸秦王大權獨攬，於是廢太后、逐權臣，範睢因此順利做了秦國的丞相，開始施展他的全部謀略。
對外，爲達到兼併六國的目的，範睢提出了“遠交近攻”的戰略思想。對齊、楚等距秦較遠的國家先行交好，穩住他們不干預秦攻打鄰近諸國之事。魏、韓兩國地處中原，有如天下之樞紐，離秦又近，應首先攻打，以除心腹之患。魏、韓臣服，則北可懾趙、南能伐楚，最後再攻齊。這樣由近及遠，得一城是一城，逐步向外擴張，好比蠶食桑葉一樣，必能統一天下。昭王39年（前268年），昭王用範睢謀，派兵伐魏，攻佔懷（今河南武陟西南）。兩年後又攻佔邢丘（今河南溫縣東）。昭王42年（前265年），範睢又爲昭王謀劃攻打韓國，首先攻佔地處韓國咽喉的滎陽，將韓斷爲三截，致使韓處於危亡之中，不得不聽命於秦。經過一系列征戰，秦國勢越來越強，各國無不震動。
對內，昭王又按範睢的謀劃，實行“固幹削枝”的政策，堅決剝奪親貴手中之大權，於41年（前266年）收回穰侯的相印，令其回封地養老。拜範睢爲丞相，封爲應侯。接着又把華陽君、涇陽君、高陵君驅逐到關外，將宣太后安置於深宮，不準再幹預朝政。通過這些變革，消除了內部隱患，使權力集中於以秦昭王爲首的中央手中，政權更加鞏固。
秦國在懾服魏、韓和整頓內政後，開始把攻擊矛頭指向趙國。秦昭王47年（前260年），昭王派大將王齕率兵伐趙。趙大將廉頗經驗豐富，在長平（今山西高平縣西北）深溝高壘，拒不出戰（參見長平之戰）。王齕圍攻4個多月不下，糧草不濟，派人向昭王告急。範睢用反間之計，派人潛入趙都邯鄲用重金收買了一些大臣，散佈廉頗年老怯戰、秦國最怕趙奢之子趙括出戰的流言。趙王中計，起用毫無作戰經驗、只會紙上談兵的趙括替換廉頗任主帥。秦昭王又按範睢之計，派武安君白起爲上將軍，連夜祕密趕往長平。不久，白起大敗趙括，消滅趙軍45萬，趙括死於亂軍之中。經長平之戰，趙國一蹶不起，秦國則更加強大。
長平之戰後，秦軍遂圍邯鄲。白起本擬乘勝滅趙。昭王48年十月，秦再次平定了上黨，後軍分二路：一路由王齙率領，進攻皮牢（今河北武安）；一路由司馬梗攻佔太原。而白起自將圍攻邯鄲。韓國和趙國驚恐萬分，派蘇代用重金賄賂秦相應侯範睢說：“白起擒殺趙括，圍攻邯鄲，趙國一亡，秦就可以稱帝，白起也將封爲三公，他爲秦攻拔七十多城，南定鄢、郢、漢中，北擒趙括之軍，雖周公、召公、呂望之功也不能超過他。現在如果趙國滅亡，秦王稱王，那白起必爲三公，您能在白起之下嗎？即使您不願處在他的下位，那也辦不到。秦曾經攻韓、圍邢丘，困上黨，上黨百姓皆奔趙國，天下人不樂爲秦民已很久。今滅掉趙國，秦的疆土北到燕國，東到齊國，南到韓魏，但秦所得的百姓，卻沒多少。還不如讓韓、趙割地求和，不讓白起再得滅趙之功。”於是範睢以秦兵疲憊，急待休養爲由，請求允許韓、趙割地求和。昭王應允。韓割垣雍，趙割六城以求和，正月皆休兵。白起聞知此事，從此與範睢結下仇怨。後白起被迫自殺。
範睢推薦鄭安平爲將，攻打趙國，結果被趙軍所圍，率二萬人降趙。範睢請罪，秦國的法令，“任人而所任不善者，各以其罪罪之。”秦昭王恐因此事傷害到範睢，於是下令國中“有敢言鄭安平事者，以其罪罪之。”而且還大大賞賜了範睢。
作了丞相的範睢，與以前的落魄相比真是揚眉吐氣了。一次，魏國中大夫須賈去秦國求和。範睢悄悄換上破衣服，到客館去見須賈。須賈見到範睢大吃一驚：“你還活着啊！”他上下打量範睢道：“沒料到你一寒如此！”不久須賈到了宰相府，才明白範睢的高貴身份。這就是“一寒如此”典故的'由來。後來，範睢大宴各國使臣，惟獨給須賈桌前一堆草料，讓他強行吞吃。並且警告說：“爲我告魏王，急持魏齊人頭來！不然的話，我將屠大梁（魏國首都）。”最後範睢仍念須賈尚有贈“綈袍”的故人情義，就寬恕了他，放他回國。魏齊聽說後，連夜逃亡，但諸侯國攝於秦國威嚴，不敢收留，魏齊走投無路，終於拔劍自刎。
范雎的一系列功績，使他日益得到昭王的寵信，在秦國的政治地位也大大提高。但由於其坎坷的經歷和個人性格，也暴露出一些缺點。如位極人臣後對須賈和魏齊的報復，體現出他睚眥必報的性格，這與他早年所蒙受的無辜迫害有一定聯繫。而嫉殺白起，則是純粹的嫉賢妒能了，這一缺陷，導致了在范雎執政後期秦在軍事上的一系列失利。後來，在一位叫蔡澤的縱橫家的開導下，範睢激流勇退，晉見秦王，盛讚蔡澤之能，“臣不如也”，薦其代已爲相。范雎遂於昭王52年稱病遜去相位，不久善死於封地應。
歷史名人故事200字：泰伯
相傳，泰伯、仲雍二人是親兄弟，生父即周朝太王古公父。本來，泰伯兄弟在古公父去世後應該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌（即後來的周文王），況且姬昌的確有超人的才能，因此決定主動把繼承權讓給季歷。然後由季歷傳給姬昌。後來，古公父等人接二連三地要他們繼承王位，他們都堅辭不受。爲了斷絕別人擁立他們的念頭，泰伯、仲雍便出逃至遠荒之裔的東吳荊蠻地區，斷髮紋身，遵行當地落後民族的習慣。周部族的人們見他倆意志堅決，就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的"泰伯讓王"的故事，泰伯到了荊蠻後，荊蠻人爲他把家業傳給幼弟的義舉而感動，紛紛前來投靠、跟隨。在他和仲雍的帶動下，由開始的一千多家，逐漸發展壯大，進而建立了吳國，建都於吳（今江蘇蘇州）。
歷史名人故事200字：后稷
其母姜原，原爲帝嚳元妃。姜原出野，見巨人足跡，踏之，踐之而動如孕。生一子，以爲不祥，棄之隘巷，馬牛從他旁邊過都不踩它；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜原以爲神，遂收養長之。初欲棄之，因名曰棄。棄爲兒童時，好種樹麻﹑菽，麻﹑菽。成人後，好耕農，相地之宜，善種穀物稼穡，民皆效法。堯聽說，舉爲農師，天下得其利，有功。舜曰：“棄，黎民始飢，爾後稷播時百穀。”封棄於邰，號曰后稷，別姓姬氏。后稷是個大農業家。
歷史名人故事200字：關龍逢
夏桀時，建造的酒池中可以運船；堆起的酒糟足有十里長，池中之酒可供牛飲者三千人。關龍逢向夏桀進諫說：古代的君王，講究仁義，愛民節財，因此國家久安長治。如今國王您如此揮霍財物，殺人無度，您若不改變，上天會降下災禍，那時定會有不測的結果。他懇請國王改變這種情況。說畢，立於朝廷不肯離去。夏桀大怒，命人把他囚而殺之。關龍逢因忠諫被殺，在夏王朝內外引起很大不滿，很多人都不敢直言進諫，只想遠遠離去。
鄭玄夢換心成大儒
鄭玄，字康成，北海高密縣(今高密市)人，漢代經學大師，是我國學術史上的一位關鍵人物。年輕時曾任鄉嗇夫(鄉級小吏)，一生好學，曾多處求學並各有所得，如他曾到太學學習《周易》、《公羊傳》，又從名儒張恭祖學習《尚書》、《周禮》、《左傳》，最後又師從馬融。
鄭玄，到馬融處三年，學業卻毫無進展。馬融見鄭玄學了三年還不開竅，於是就想打發他走。
鄭玄在回家途中因徒步而累，便在路邊的一棵樹下靠着樹睡着了。睡夢中，他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟，並且對他說：“子可以學矣。”醒後，夢中所見歷歷在目，左思右想，鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學習，終於成爲大儒，爲後人所敬仰。
歷史名人故事200字：分明一派西湖景
明代，有一個窮秀才。一天，家徒四壁，飢腸轆轆的他正想做飯，當他揭開米缸時，只有數粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地將那幾粒米放到瓦甌裏煮。
當他捧起那清如西湖水的一甌粥想喝時，鼻子呼出的氣將瓦甌裏漂浮着的幾粒米粥吹得上下翻騰，此時，秀才詩性大發，便順口吟了兩句：
數粒熬成粥一甌，鼻風吹起浪悠悠。
可是吟來吟去，怎麼也接不下去了。正當他捧着那甌粥在破屋裏踱來踱去想下句的時候，在他家已潛伏多時的小偷實在忍不住，於是脫口而出，給秀才續上了後兩句：
分明一派西湖景，只欠漁翁一釣鉤。
秀才一聽連說：“好句，好句。”
萬卷書
明代，安徽亳州有書生，名叫歐陽搏雲，字苦書。本是出生在宦官之家，後因家境日下，漸漸敗落，十分貧寒。但是，書生不甘命運的安排，更不願寄人籬下，決心考取“功名”，光耀列祖，哪知連年落榜。有位好心腸的先生告訴他：“後生功底太差，還需讀萬卷書，方能感動天地之神。” 於是他終日抄書習文爲止。可是家中貧寒，紙又太貴，只得將一篇篇文章抄寫在牆壁上和門板上。一日他在室中感到悶倦，便來到後院散心。只見後院那株多年未開花的牡丹叢，花繁葉茂，感到驚喜，於是突然心血來潮，返回室內，取來筆硯，將文章抄寫在牡丹花瓣上，以花代紙。那位好心的先生路過主這裏看到此景，稱此牡丹爲“萬卷書”。這也許感動了“花神”，翌年，歐陽搏雲果真中了“舉人”。
歷史名人故事200字：曾國藩遭小偷奚落
作爲中國歷史上最有影響人物之一的曾國藩，小時候的天賦卻並不高。
有一天晚上，夜深人靜之時，少年曾國藩在家讀書，一篇文章重複朗讀多遍，還沒有背下來。他只好一直誦讀此文。
這時候，家裏來了一個小偷，潛伏在屋檐下，希望等讀書人睡覺之後撈點好處。可是等啊等，就是不見曾國藩去睡覺，還是翻來覆去地讀那篇文章。
小偷大怒，跳出來大聲說：“這種水平讀什麼書？”那小偷將那文章很流暢地背誦了一遍，然後輕蔑地看了曾國藩一眼，揚長而去。
岳飛個人簡介
岳飛(1103—1142)，字鵬舉，宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄，位列南宋中興四將之首。
岳飛於北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年爲止的十餘年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀朮毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。
岳飛是南宋最傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，他率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”，金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，表達對“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝”的消極防禦戰略，一貫主張積極進攻，以奪取抗金斗爭的勝利;他是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。
岳飛的文學才華也是將帥中少有的，他的詞作《滿江紅·怒髮衝冠》，是千古傳誦的愛國名篇，後人另輯有文集傳世。
岳飛生平事蹟
少年岳飛，爲人沉厚寡言，常負氣節。喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等書。 曾拜周同(《說岳全傳》等改爲“周侗”)爲師，學習騎射，能左右開弓。不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。飛之後又拜陳廣爲師，學習刀槍之法，武藝“一縣無敵”。岳飛生有神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時人奇之”。
1122年(宣和四年)，童貫、蔡攸兵敗於契丹，河北官員劉韐於真定府(河北正定縣)招募“敢戰士”以御遼(一說是爲徵遼)。岳飛應募，經過選拔，被任命爲“敢戰士”中的一名分隊長。20歲的岳飛自此開始了他的軍戎生活。賊寇陶俊、賈進在相州作亂，岳飛請命前去除害。岳飛表現突出，帶領百騎騎兵，用伏兵之計，生擒二賊以歸。
這年岳飛的父親嶽和病故，飛辭別劉韐，離開軍隊，趕回湯陰爲父親守孝。宣和六年，河北等路發生水災，岳家生計艱難，岳飛爲了謀生，又到河東路平定軍(山西平定縣)投戎，被擢爲偏校。
1125年(宣和七年)，金滅遼之後，便大舉南侵攻宋。宋徽宗禪位於長子趙桓，即欽宗，次年改元靖康。東路金軍渡過黃河包圍開封，宋欽宗用李綱守衛京城，但最終還是選擇求和，供奉了大批金銀，許割太原等三鎮與金。
1126年(靖康元年)，欽宗反悔割地，兩路金軍於攻破太原後會合，二次南下圍困開封。欽宗在求和的同時使人送蠟書命康王趙構爲河北兵馬大元帥，徵召各路兵馬以備勤王。在相州城裏，武翼大夫劉浩負責招募義士，收編潰兵。從平定軍突圍回到家鄉的岳飛目睹了金人入侵後人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵岳飛“從戎報國”，還爲岳飛後背刺上“盡忠報國(後世演義爲‘精忠報國’)”四字爲訓。岳飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。
提起楊家將，人們首先想到的便是楊業。歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢政權，受到北漢皇帝的信任，任侍衛新軍都虞侯。當時，宋太祖趙匡胤已經奪取後周政權，建立大宋王朝，全國統一大局已定。楊業向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議，遭到反對。但他深感劉氏厚遇之恩，並未變心投宋，而是捨命保衛北漢政權。後來，北漢戰敗，楊業卻仍在城南與宋軍苦戰。宋太宗早就聽說楊業是一員勇將，便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者，楊業悲憤地大哭了一場，投降了宋朝。宋太宗因他“老於邊事，洞曉邊情”，任命他爲左領軍衛大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河東三交口都部署潘美共同擔負起了山西防禦契丹的任務。
楊業不負宋太宗的重託，在契丹軍出入的各個要道口，連續修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內）6 個兵寨。宋太宗太平興國五年（公元 980年）三月，契丹十萬軍馬來攻雁門，楊業率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。朝廷由此提升他爲雲州觀察使，仍知代州。
史書上記載，楊業的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。
楊延朗後改名延昭，人們稱他爲“楊六郎”。他智勇善戰，號令嚴明，也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時代受到父親的薰陶，十分愛做軍事遊戲。楊業常對人說：“這個孩子最像我。”每次打仗總要帶他上陣。戰爭中，楊延昭很快鍛鍊成爲一名驍勇善戰的大將。雍熙三年（公元 986年），楊業率軍北伐應、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰。延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗鹹平二年（公元 999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發動大規模軍事進攻，宋軍節節失利。這時，楊延昭正守衛遂城（今河北徐水縣西）。在契丹圍攻之下，遂城城小無備，人人危懼。楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城牆上澆水成冰，使城牆變得又堅固又光滑。契丹軍攻城不下，只好繞道去攻打別處。在楊業死後，楊延昭守衛北方20多年，屢敗契丹軍隊，繼承和發揚了楊家“忠心報國”的優良家風。
楊家將的第三代是楊宗寶，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時期，他先後在河北、陝西邊境做過鎮守將軍。他鎮守陝西時，主要是防務西夏國對中原地區的騷擾。
楊家將正是這樣一代接一代地爲保衛祖國恪盡職守。他們的事蹟不斷走入傳說、故事、戲曲舞臺和影視劇創作。
北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裏無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏爲了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成爲遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
歐陽修歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責罵？歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕後人笑。
衆多的讀者受《三國演義》的影響，無不覺得華佗死得冤枉。神醫華佗懸壺濟世，不甘心被曹操一人所役使，他以妻子有恙爲藉口，離開曹操，曹操頭疾難忍之下，欲招華佗而回，可是華佗卻不肯再返許昌，曹操一怒，將華佗捉回殺之。
可是歷史上的事實並非這回事，換句話來說，曹操和華佗這兩輛車碰到了一起，並非曹操全責，至少華佗也得負三分之一的責任。
根據《三國志·魏書·方技傳》中記載，華佗年少時，曾經在徐州一帶遊學，是個“兼通數經”的讀書人，因爲才氣大的緣故，故此，沛國相陳珪舉薦他爲孝廉(相當於舉人)，而太尉黃婉也徵召他做小官，都被華佗一一拒絕了。
華佗當時走得是以醫養學之路，那種芝麻綠豆似的小官，滿足不了華佗的胃口。《三國志》的作者陳壽在《方技傳》中，曾經這樣寫華佗：然本作士人，以醫見業，意常自悔！
要知道在萬般皆下品，唯有讀書高的漢代，醫生是賤業，華佗因爲醫術高明，常被高官巨賈們召去治病，在謙卑的忍隱，萬分的謹慎中，華佗早已經厭煩了這種“使我不得開心顏”的生活，在《後漢書·方術列傳》中，這樣寫華佗的性格：爲人性惡，難得意。
可以想見，華佗並非是一位謙和的名醫，他的脾氣也很乖張，時常處在求官不得，可又不得不幹醫生的矛盾之中。
曹操因造建始殿，揮劍砍礙事的一棵梨樹，在傳說中得罪了梨樹神，故此得了頭風病，曹操召華佗來許昌後，華佗一針便止住了他的頭痛，這讓曹操心中歡喜，便封了華佗一個“專視”的官，換句話來說，華佗就做了曹操的保健醫生。
曹操作爲一個“霸道總裁”，他得到了——當時天下最好的名醫華佗，可是華佗作爲醫界的“精英白領”，他並沒有得到他需要的官職、金錢、名譽和地位，甚至他還失去了一個當野醫的自由。
華佗在曹操身邊當了一陣保健醫生，他覺得不快樂，也沒法快樂(幹不好，會被殺頭，而且曹操也沒太拿華佗當回事，不捨得向對敬重關羽一樣對待他)華佗就以收到家書，想回家住幾天爲由，向曹操告假。
曹操準了華佗的假後，華佗以妻子有病爲由，一直拖延時間不回許昌。
曹操曾經對手下這樣說華佗：佗能愈此，小人養吾病，欲以自重。這句話的意思是，華佗能治好我的病，可是他不懷好意，故意拖延，目的是挾病自重。
(《三國演義》中，華佗有讓曹操服下麻沸散，然後用利斧劈開曹操的腦袋，取出曹操頭風的病根風涎一說，屬於小說家的言語，說法不太可信，故此在本文中，略去不提)。
頭風之疾，現代醫學稱之爲慢性頭痛，或者叫偏頭痛，屬於疑難雜症之一，很難治癒，治癒後也非常容易復發，華佗作爲漢代中醫界的“精英白領”，我們應該相信他是當時唯一能治療此病的醫生，可是他以病相挾，卻沒有得到他朝思暮想的高官。
曹操作爲魏國最高的“霸道總裁”，偏不想被華佗所要挾(關羽是誰，人家是可以幫自己打江山的武將，華佗是誰，野醫一名，曹操從心裏就瞧不起自學成才的華佗，給他個保健醫生的職位，曹操認爲這都是最大的恩典了)。曹操認爲，去了穿紅的有掛綠的，沒有了華佗，自己的頭風病也一樣有醫生會替自己治癒，曹操不理荀彧替華佗求情，憑着心情，將囚於監獄的華佗，以欺騙罪和不從徵召罪處死！
霸道總裁法則就是：我是螃蟹別惹我！我心裏是怎麼想的，就怎麼做，跟着感覺走的滋味確實很嗨皮(興奮)，而霸道總裁法則就是這樣霸道，同時，這個法則也不按道理出牌。曹操認爲自己的命令華佗必須遵守，否則他一定沒命。可是華佗(老子是技術尖子，自學成才怎麼了，我不給你治病，曹操你老小子也活不幾天)也是一樣的執拗，他認爲，曹操要對自己下手，就沒有人給他治療頭風，故此，他不敢殺自己。
針尖對麥芒。最後，華佗的醫術，沒有敵過曹操的屠刀，華佗死了，曹操在不久之後也病亡了……
在這場血腥的遊戲中，法律只是幌子，真正的兇手是——霸道總裁法則：我是螃蟹別惹我！殺人的挺痛快，但曹操殺了華佗，也等於斷了自己的性命。
華佗脾氣挺大，但再大的脾氣也無法阻擋曹操這隻螃蟹的兇猛，華佗慘亡於權力的螯鉗之下。
如果將其引申一下，在現代的商企中，一些認爲企業離開自己一定玩不轉的白領精英們，如果想以管理和技術要挾那些霸道總裁，一定要仔細看清，如果你的上司是一個曹操型的總裁，你要記住，你的要挾在他這裏是絕對行不通的！
這位霸道總裁，他往往會選擇維護自己的權威，“手起刀落”幹掉這些膽敢要挾自己的白領，痛快和感覺最重要，至於企業亡不亡那就以後再說了。
而如果你是曹操型的總裁，也一定要轉變一下“霸道”觀念，這世界上真有不可替代的白領，千萬不要認爲，去了穿紅的有掛綠的，幹掉這些經常“尥蹶子”的白領很容易，但沒有了他們，企業也會很快倒閉！
故此，現在職場上混“霸道”不重要，彼此瞭解，彼此理解，彼此珍惜才真的很重要。
諸葛亮小的時候，跟着隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一隻公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。後來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋裏。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋裏面的小米撒完。
等公雞吃完口袋裏的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師孃餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：“怎麼搞到這麼晚，晌午過了，也不知道餓！”“你沒聽見雞才叫嗎？”水鏡先生說。
師孃是個聰明人，知道其中必有奧妙。第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子裏，只見那隻花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。這天水鏡先生回來，師孃笑着說：“你這個當先生的，還不如小諸葛。”於是她把剛纔看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。水鏡先生聽後一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮餵雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。
諸葛亮經過刻苦學習，終於成爲傑出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權，爲漢室開創一番事業。
