爲什麼單純人接受不了黑暗，人有着非常豐富的感情和情緒的變化，喜怒哀樂這只是最基本的，還有很多很複雜的感情和情緒，不管是在哪一方面、哪一種關係上都是如此。那麼爲什麼單純人接受不了黑暗？
在黑暗中我們不知道前方有什麼，之所以會感到恐懼，是因爲這是人對於未知而產生的本能恐懼。我們說，人和物，本身都有它的多面性，可每個人看問題的角度卻會有很大的不同；那這其中的原因是，我們每個人本身與生俱來的特質就有所不同，再加上我們成長的過程中被養育的方式不同，我們最終成爲的模樣也就千差萬別。
在這個過程中，父母對我們內在模式的形成是有很大影響的。
根據弗洛伊德的理論，我們人格的內部有三個系統：本我、自我和超我。
本我，遵從的是快樂至上原則，做事情都會以我爲中心，沒有道德感和邏輯；自我，會平衡超我和本我，讓自己能在理性角度上看問題的全貌；超我，則是道德至上，這部分的形成是把父母和社會的標準內化的過程。
而我們現在接受不了的自己「不好」的那一面，往往是小時候不被接受的一面。
想想，我們小時候父母是怎麼要求我們的呢？當我們達不到父母的要求時，是不是也會感受到父母的指責？
當父母指責孩子時，孩子往往覺得所有的問題都是自己的錯，是自己不夠好，纔會惹父母生氣、不高興，甚至發脾氣。這時，孩子小小的內心的聲音往往可能是：「一切都是我的錯」。
孩子對父母會開始感到內疚，甚至會開始自卑，覺得自己不行。對於孩子來說，他想得到父母的認同，希望感受到父母的愛。
因爲想要得到這些，孩子便會開始有自己的決定。這過程中的感受和想法會被大腦刻錄下來，即使我們覺得過去了，忘記了，但它們其實一直都在。
或許對於那些「自私」，「不負責任」的標籤，我們可以用另一個視角去看待：適當的「自私」和「不負責任」其實恰恰是在對自己的保護和負責。
我們作爲個體，首先要照顧好自己，對自己「負責」，而後才能真正地對他人「負責」。
這就好比小時候家長會教育孩子，要懂得分享，如果孩子不懂得分享，有時候就會受到家長的批評。但若孩子都不曾擁有過，又怎麼能去和別人分享呢？
孩子要先記住「擁有」的感覺，內心富足了，纔有能力給予，才能真的懂得分享。
對於當下自己焦慮的部分，你可以試着去看看，你對未來可能的擔心和害怕是什麼，對未來又有着怎樣的期待？去做些什麼，能讓你離自己的期待越來越近？
在前行的路上，我們可以嘗試慢慢放下對自己的指責，對自己多一些耐心、一絲溫柔，着眼於我們可以努力的方向。這樣或許能幫助我們回到當下。
你也可以適當地做些冥想，或許也會有助於緩解焦慮、更好地「存在於當下」。
人爲什麼會害怕黑暗？
研究人員推測，這種天生的恐懼根植於人類歷史中的某個時期——那時候，我們離食物鏈最頂端還很遠。只有在技術出現之後，我們才成爲了超級捕食者，而這距今並不太久。
在技術出現之前，我們的祖先不斷留意着捕食者——那些想用人類三明治大快朵頤的捕食者。更可怕的是，其中大多數都出沒於夜間，此時的我們格外脆弱，因爲我們的夜間視力相對較差。這意味着，對於我們的祖先而言，在午夜時分保持安全格外重要，否則便會死翹翹。多年以來，這種夜間恐懼成爲了我們的直覺，今日的我們仍舊能夠體會到輕微的'焦慮。
加拿大多倫多大學的研究人員聲稱，這種焦慮不是一種發展充分的驚恐反應。相反，它是一種揮之不去的預感性恐懼，它將我們置於緊張不安中，而這正是我們祖先所需要的。這類焦慮是身體使你保持警覺的方式，免得你需要通過“打或跑”來脫離危險。
從本質上看，對黑暗的害怕就是對未知事物的害怕。我們看不到外面的事物，因此驚恐不已，因爲我們的想象中充滿了最可怕的東西。對於古時候的人類來說，這些東西是獅子及其它捕食者；而對今天這個沒有捕食者的大都市來說，則是怪獸。
我們之所以創造出怪獸，是因爲它們填補了捕食者的空缺。恐怖電影的原理便是一個絕佳的例子，好的恐怖片從來不會直接呈現出怪獸，因爲你的想象會使其變得更加可怕。
隨着早期人類文明慢慢演化成今天的都市社會，我們對黑暗的恐懼保持了下來。只不過它現在變得有點奇怪，因爲絕大多數人不再需要害怕黑洞，尤其當我們有了電燈泡、手機屏幕、電視機等物件時——不管怎樣，這些東西使得黑暗成爲了一種選擇，而非不可避免之事。
雖然我們不再需要這種恐懼，但它仍舊存在，這十分令人困惑。多年來，遙遠的祖先將這種特徵流傳了下來，直到它植入我們的靈魂中。人類在地球上存在了許久許久，直到不久之前這種恐懼才變成了生活在大城市裏的人們的障礙。
因此，如果你或某個孩子怕黑，請記住，這曾經是一種至關重要的生存特點，它使我們的共同祖先得以存活下來。它並不會使你變成一個膽小鬼，只不過是使你的身體更加適應威脅，從而更容易倖存下來。
人性的陰暗面一定要看透徹，避免被誤傷。
怯者憤怒，卻抽刃向更弱者
著名文學家、思想家、革命家、教育家魯迅先生曾說過：“卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什麼呢？”
勇敢的人受到傷害會勇敢反擊，把怒火燒向傷害他的人。而膽怯的人，即便心中怒火朝天，也只敢發泄給更弱的人。
魯迅先生在《阿Q正傳》寫到：阿Q在遭受欺凌後，不是反抗欺凌者，而是將怒氣發泄在比他更弱的小D和尼姑身上。因爲對於傷害他的人，他很膽怯、害怕不敢反擊，可是心中滿是憤怒，無處發泄，就只能轉向給比自己弱小的人。
有一則寓言故事：
一隻小豹子鑽進了一羣正在吃草的象羣裏頭，結果被踩死，其他的豹子就告訴小豹子的爸爸，豹子爸爸大怒，問是誰踩死的，其他豹子告訴他是大象踩的，豹子爸爸一個哆嗦，想了想說是山羊乾的，結果把一羣正在吃草的山羊全部殺了。
豹子爸爸明知山羊是無辜的，可是既不敢惹大象，又不能讓小豹子白死，那麼要發泄自己內心的怒火，只能將弱小的山羊當作出氣筒殺了。這簡直荒誕至極，即使知道它們是無辜的也毫不感到愧疚，這就是膽怯者內心醜陋的一面。
