明明自己很可憐還同情別人，那些愛操心的人，這類人經常好心辦壞事，所謂己所不欲勿施於人，本質上來講，這類人是很可憐的人，下面來看看明明自己很可憐還同情別人。
同情，一般是指一個人對不特定的人的處境、狀態上的感知以及情緒上的認同和親近。從這個角度上來說，同情心針對的對象不一定是相比之下更差一個層級的人羣，但至少在某一個或某一些層面上，比引發同情心的人(主體)差。
有點繞，舉個例子：一個有工作有家的普通人，他基本上會對一位流浪漢持有同情心，覺得自己有收入有家人，而流浪漢則形影孤單，飢飽不定。而另外一個大財主，有的是錢，卻妻亡兒夭，孑孓一身，但這個普通人也可能在一定程度上同情財主的孤獨。
爲什麼用了“基本上”和“有可能”這樣的模糊字眼呢？因爲同情心有缺失或擅長的兩方面情況。同情心基於一個人的環境，受到的教育，父母的遺傳，一些人富有同情心，俗稱“心慈”，一些人缺乏同情心，俗稱“心硬”。從這個角度看，同情心是一個人可具有的能力。
題主所描述的，正說明題主是一個心慈的人。這不是思想有問題。是好事。
比如說宗教，不管是佛教道教基督 教，都宣揚善良或慈悲，因爲助人互助，能促進社會穩定向善，而這個基礎，是普遍具有同情心的人支撐起來的。再比如我們的周圍無處不在的道德規範，要求的也是行善心、存好意，大量的好人好事，都是具有同情心的人做起來的。
而且同情心，能夠讓人換位思考，以他人的狀態處境想問題，所以有同情心的人更容易融合到人羣中，受人歡迎。
但現實的環境裏，有很多好人受傷的例子，所以象題主這樣的好心人，在平時也要注意保證自己，力所能及地想到他人。
借用郭德綱的話說：“但行好事，莫問前程。”來結尾吧。
人最蠢的是:自己過得不怎麼樣，還總操心別人的事，不這樣的話，不也說明不了這個人蠢嗎？不過我對這種人總充滿了同情，就像是對從前的我一樣充滿同情。但同情的前提是，這個人雖然蠢，但心不壞，她雖然老愛操心別人的事，但你需要幫忙時，她會不論原因，也不會對你造成的不好的後果指指點點，不會一邊幹活一邊抱怨或者背地裏說人壞話，我認爲這種人是小說裏蠢萌蠢萌的人。
我以前就是這樣一個人，愛操心別人的事的人。用心理學知識來說，這可能是由於討好型上人格在作怪吧。所以愛對別人好，愛把心掏出來對別人，愛自我感動，愛因爲細微的小事而變得敏感脆弱，愛小心眼，愛崩潰，愛熱臉貼冷屁股，愛執拗又愛放棄，愛操心又愛小心翼翼。
所以我身邊有人對我的評價是，總愛沉浸在自己的小小世界裏，我對自己的評價是，我總是跟別人不處在同一個頻道上，有自己的感知，如果不向別人解釋自己無緣無故對別人好的原因，別人擠破腦筋也想不明白我爲什麼對他們好。
所以在像我這樣性格的這種人身上總會揹負着各種各樣的誤會，有些是自以爲多情造成的，有些是別人覺得太繁瑣而造成的，因爲總要解釋又要在這個過程中承受着解釋的麻煩，有的人或許是不堪重負而離開了我。因此我說自己很同情那些愛操心的人，這類人經常好心辦壞事，想要巴巴結結討好身邊的人，讓身邊的人開心，最後卻收到了一個不歡而散的結果。羊肉沒吃到卻惹了一身騷。
本質上來講，這類人是很可憐的'人。俗話說，可憐之人必有可恨之處，這類人可恨的地方就是自己的同情心，憐憫心，愛心太氾濫了吧，總想着把自己覺得苦的地方補償給別人，而不論別人想不想要，需不需要
明明從小老師教的道理是，己所不欲勿施於人，己所欲亦勿施於人，全都拋在腦後了，漸漸的自然會惹的別人厭煩，隨之而來的是開始的很多朋友慢慢不敢與這人說話，不敢接觸這人，這人的朋友會少之又少。只剩下自己孤獨的星球，小王子好歹有陪伴自己的玫瑰花，可這人卻什麼也不剩只剩下空氣陪伴自己了。
"這個人真可憐！"我們經常聽到這樣類似的話。說這句話的人，懷有人類所特有的憐憫之情。當然，還有一種情況是理解上的差異，覺得別人可憐，而被說者並不覺得自己可憐。
有人到寺院，看到僧人遠避紅塵，四大皆空，心如止水，只求來世。遊客不禁可憐道：“沒有酒喝，沒有肉吃，沒有愛好，沒有家室……”僧人也可憐道：“追名逐利，諸多煩人事，遭苦受難，爭鬥何時止……”到底誰更可憐？
在一家餐館裏，一位老太太買了一碗湯在餐桌前坐下，突然想起忘記取麪包。她起身取回麪包重又返回餐桌時，驚訝地發現，自己的座位上坐着一位黑皮膚的男子漢，正在喝着自己的那碗湯。
“這個無賴，他無權喝我的湯!”老太太氣呼呼地想。“可是，也許他太窮了，太餓了。我還是一聲不吭算了，不過，也不能讓他一人把湯全喝了。”於是，老太太裝着若無其事的樣子，與黑人同桌，面對面地坐下，拿起了湯匙，不聲不響地喝起了湯。
就這樣，一碗湯被兩個人共同喝着，你喝一口，我喝一口。兩個人互相看看，都默默無語。這時，黑人突然站起身，端來一大盤面條，放在老太太面前，麪條上插着兩把叉子。兩個人繼續吃着，吃完後，各自直起身，準備離去。
“再見。”老太太友好地說。
“再見。”黑人熱情地回答。他顯得特別愉快，感到非常欣慰。因爲他自認爲今天做了一件好事，幫助了一位窮困的老人。
黑人走後，老太太這才發現，旁邊的一張飯桌上，放着一碗無人喝的湯，正是她自己的那一碗。
出於自尊，一個人通常是不希望別人可憐自己的，因爲別人的憐憫裏面隱藏着一種優越感。多數人骨子裏都存在比較心理，希望自己比別人強。當一個人看到別人的可憐，比如看到路邊的乞討者，這個人的潛意識裏會有一種優越感，覺得自己比這個人強，心情很舒暢。在愉快的心情中，很容易做出善良的舉動，比如給乞討者賞點小錢，過一把做慈悲爲懷的聖人的癮。
所以，我們要注意了，別說別人可憐，其實自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
