三晉與山西有什麼關係

一提到“三晉”想必大家都會想到山西，那歷史中的“三晉”這個詞兒又是怎麼來的呢？爲何山西又被稱爲“三晉”呢？想要了解的三晉與山西有什麼關係的話就一起來看看吧！

山西有着悠久的歷史。遠在100多萬年前就有古人類生息在這塊土地上，相傳堯、舜、禹都曾建都都山西。春秋時期，山西大部分爲晉國領地，故山西簡稱爲“晉”，戰國初韓、趙、魏三分晉，山西又有“三晉”之稱。

所謂三晉，就是三家分晉，晉爲三家的意思。三晉是秦統一以前，中國歷史上的一個不可分割的悠久文明古國。三家分晉在中國歷史上是戰國時代的開始（公元前403年），司馬光的《資治通鑑》將三家分晉作爲開端，並提到三晉這個述語。

三晉實際上也是後世對這一段歷史的統稱。我想，正如後人稱東漢末年的蜀、魏、吳爲三國一樣，是泛指這一段歷史的。它既代表稱霸春秋的晉國，又包括躋身戰國七雄的趙、魏、韓。人們歷經二千數百年至今仍然懷念三晉，讚美三晉，把山西統稱爲三晉，說明三晉在中國歷史上的地位，比晉更廣泛地體現了作爲中華民族文明史上的發源地之一的內涵。

說明三晉文化實現了北方文化與中原文化的融合，對繼承和發展中華民族文化做出的歷史貢獻；說明三晉大地地理優越，資源豐富，人才薈萃，是祖國的一塊風水寶地。

一、關於唐

唐在漢字中本義大言，引申爲廣大的意思。《論衡·正說》注爲“唐之爲言蕩蕩也”。揚雄《甘泉賦》有“平原唐其壇曼兮”句。然而，在中國，在世界一說到唐，人們總要想到中國歷史上的封建大帝國唐朝。公元617年，由於隋煬帝楊廣好大喜功，窮奢極欲，徵集百姓，大興土木，民不聊生，農民大起義已發展到如火如茶的境地，太原留守李淵及其子“太原公子”李世民乘機起兵，攻人長安。次年，隋朝滅亡，李淵在關中稱帝，國號曰唐，建都長安。唐代前期，經“貞觀之治”，國勢極爲強盛，北部疆域在7世紀後葉，北界曾包括貝加爾湖和葉尼塞河上游，西北達到裏海，東北達到日本海。唐王朝可以稱得上是一個橫跨亞歐的大帝國，在中國乃至世界歷史上佔有重要地位。但是，李淵父子，奪取天下後何以將國號定爲唐呢？還得從山西太原談起。

相傳，大約在公元前21世紀前，中國處於父系氏族社會的後期，黃帝是古代各族的共同祖先，山西一帶是部落首領堯的領地。堯爲陶唐氏，名放勳，建都於平陽（即今山西臨汾，現有堯廟），史稱唐堯。帝堯苗裔劉累受封於唐國，是我國曆史資歷很早的古國，歷經夏、商、週三代。到公元前11世紀，周武王滅殷之後，又平滅了反叛的劉累後代的唐國。周武王死後，其子誦繼位，爲周成王。成王封其弟叔虞於唐。叔虞受封的唐，實際上接受了劉累子孫所留的一切，其領地爲山西的汾水、澮水流域。至於故唐城究竟在何地，有二種說法：一說在翼城縣西20裏；一說在幷州晉陽縣北2裏。這裏不作考究。但令人比較普遍的說法是後者，可能是人們從現實的存在看到，唐改晉後，後人確實在故唐城一帶修築晉陽城併爲唐叔虞在晉陽修建了詞堂吧。我的看法是，二說都有可能，比較客觀地說，可能是堯唐建都在臨汾，劉累的後裔在翼城一帶建了唐城，叔虞封唐之後又在晉陽建立了唐城。不管怎麼說，山西太原是古唐國的封地。

李淵隋時爲太原留守，世襲唐國公。李淵、李世民父子奪取天下之後，由於太原是他們起事興邦之地，又是古唐國的故地，且唐字本身，在漢語中是個吉字，有大而廣的意思。因此，取國號曰唐。由於大唐帝王在極盛時期，疆域廣大，國力強盛，在世界歷史上的影響較大，至今英美等國仍把中華僑民稱爲唐人，把華僑居住集中區叫作“唐人街”，把中國服裝稱作“唐裝”。這是大家都知道的，但卻不知道大唐的唐字追根尋祖還是來自山西太原呢！

二、關於晉

西周時期的晉，大約從公元前11世紀周成王封其弟叔虞於唐及其子燮父改唐爲晉，到公元前222年，趙代王喜被秦兵攻破，趙國徹底滅亡，在中國歷史上存在了近800年。這裏說的晉，包括晉及三晉，下面先說晉。

春秋戰國時期，周天子封爵分爲公、侯、伯、子、男五等。從晉國世系計算，晉作爲侯國經歷了17世，作爲公國經歷了20世，公侯合計共37世634年，加上自趙魏韓三家分晉成爲三個侯國，至秦滅趙統一中國的154年，合計爲788年。由此可見，晉國作爲先秦時期有悠久歷史的文明古國，在中國歷史上具有重要的地位。晉國時代及趙魏韓分晉以後，其領域包括代表中華民族文化發展程度最古老、最文明的主要區域。從已發現的古文化遺址看，山西芮城西王村文化、夏縣東下馮文化、襄汾陶寺文化、河南的鄭州裴裏崗文化、安陽後崗、大司空文化、澠池仰韶文化、三門峽市廟底溝文化、河北武縣磁山文化，這些夏、商、周文化代表區，都在當時的晉國範圍之內，也就是說當時晉國，包括了現在山西的大部分和河北、河南的一部分。晉國的主要領地在山西，所以山西簡稱爲晉，也就是順理成章的事了。至於當初燮父爲何改唐爲晉，有兩種說法，一是因境內有晉水，故稱晉；一說是取晉本義與進同是前進的意思，究竟取自何義，也已無可考，但山西稱晉是公認無疑的。

這裏還需說明一點，晉國的地位原襲於公元前11世紀周成王姬誦封其弟叔虞的唐，燮父改唐爲晉以後，唐晉就不分了。唐叔虞是唐的`領主，也是晉的始祖。司馬遷在《史記·晉世家》中稱“晉，唐叔虞者”也正是這個意思。在周王朝時代晉原是一個侯國，即二等諸侯國。約在公元前680年，晉武侯滅緡侯即位以後，自稱爲曲沃武公，私自提高了規格。爲取得中央的承認，武公採用了不正當的手段，他把晉的全部珍寶、金玉、青銅器物送給了貪財愛寶的周天子。周天子受了曲沃武公的賄賂，封曲沃武公爲晉武公，於是侯晉升格爲公國，躍身諸侯列強。對於晉武公以行賄手段取得升爲公爵的醜行，司馬遷在《晉世家》中無保留地予以記載，在歷史上留下千古罵名。但晉武公使晉成爲公國後，僅在位二年，並未能有什麼作爲。之後，獻公寵驪姬，而晉禍亂源；惠公以怨報德使秦晉關係惡化，晉國禍亂不斷，國力衰危。公元前645年，在外流亡19年的晉公子重耳在秦穆公的支持下回國即位，史稱晉文公。由於晉文公飽經流浪之苦，即位以後對內實行施惠百姓、開禁薄賦、獎勵農耕、賑濟貧困、減輕關稅、鼓勵通商、宣揚法教、淳樸民俗；對外秦晉交好，多代聯姻，保持了相對的穩定，使晉國達到民富國強，實現了晉國的中興和霸業。公元前572年，晉悼公即位後，晉國國勢日趨衰微。

三、關於“三晉”

公元前458年，晉哀公即位不久，晉國六卿（智、趙、魏、韓、範、中行）之一的智伯掌握晉國的實權，他夥同韓氏、魏氏瓜分了範氏、中行氏的邑地。接着智伯又聯合韓、魏圍攻趙國都城晉陽，兵將水灌，企圖一舉滅趙。趙襄子以“脣亡則齒寒”的道理，派人祕密說服韓、魏，三家聯合起來反對智伯，大敗智軍於晉陽，殺死智伯。公元前453年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國的領地。公元前403年，即周威烈王二十三年（晉烈公十七年），趙、魏、韓受封爲諸侯。由於趙、魏、韓都孕育於晉國，“三國分晉”後，雖然晉國宣告滅亡，新興的趙、魏、韓濟身諸侯之列活動於中華舞臺；但晉作爲公國，其烈公、孝公、靜公在狹小的天地中還有名無實地存在了28年。

晉，三晉是秦統一以前，中國歷史上的一個不可分割的悠久文明古國。所謂三晉，就是三家分晉，晉分爲三家的意思。三家分晉在中國歷史上是戰國時代的開始（公元前403年），司馬光的《資治通鑑》將三家分晉作爲開端，並提到三晉這個述語。三晉，實際上也是後世對這一段歷史的統稱。我想，正如後人稱東漢末年的蜀、魏、吳爲三國一樣，是泛指這一段歷史的。三晉既代表稱霸春秋的晉國，又包括躋身戰國七雄的趙、魏、韓。人們歷經二千數百年至今仍然懷念三晉，讚美三晉，把山西統稱爲三晉，說明三晉在中國歷史上的地位，比晉更廣泛地體現了作爲中華民族文明史上的發源地之一的內涵；說明三晉文化實現了北方文化與中原文化的融合，對繼承和發展中華民族文化做出的歷史貢獻；說明三晉大地地理優越，資源豐富，人才薈萃，是祖國的一塊風水寶地。