越不愛說話的人越值得交往經典美文，我們都知道，在人與人之間的交往中，最重要的就是講誠信，這關係到我們的友情能夠長久，而往往一些沉默寡言的人最重情義，下面一起來閱讀越不愛說話的人越值得交往經典美文，希望大家喜歡。
越不愛說話的人越值得交往經典美文1
曾聽過一句禪語：水靜能鑑物，人靜能觀心。湖面只有平靜的時候，纔可以倒映美景，人只有沉默靜心的時候，纔可以理智地去思考人生諸多難題。
可如今很多人喜歡研究“說話之道”，買很多關於“話術”的書，妄想在爲人處世中游刃有餘，順風順水。
憑藉一時花言巧語，矇騙得了一時，矇騙不了一世；再巧舌如簧，都敵不過一顆真心。
最好的爲人處世之道，不是學怎麼說話，而是學怎麼做人。黃永玉說過一句話：“真摯比技巧重要，所以鳥總比人唱得好。”
友誼不因“美言”而深刻
曾聽作家卡爾說過一句話：“真正的友誼，不是虛僞的讚美，而是關鍵時候拉你的那隻手。”
巢谷是蘇軾的發小，人好話不多。蘇軾被貶到昌化後，平日裏那些巧舌如簧的士大夫，都不敢與蘇軾往來。
唯有巢谷，匆匆趕到蘇軾身邊，教他開墾荒地，蓋屋種田。
後來蘇軾調回汴京升職爲翰林大學士，很多之前消失的士大夫、朋友，又突然出現了，對蘇軾“美言”不絕。可那個不愛說話的巢谷，蘇軾怎麼都找不到。
直到晚年蘇軾被貶到海南，巢谷纔出現，七十多歲的他帶着藥材不遠萬里去找蘇軾，遺憾病死他鄉。
真正的朋友，不是一時的同盟，不是用花言巧語搭建的人脈，是不爲任何功利原因的存在。
一如餘秋雨說過的那句：“友情因無所求而深刻。”
在你富貴之時結交的朋友，不一定是真正的朋友，在你困難時，不言不語拉你一把的人，值得深交。
人生不因“美言”而安穩
很多人都說，年紀越大，越不想在人羣中說話。其實不是變懦弱了，而是變強大了。
越強大的人，越懂得規避生活中的各種無效社交，越能看破虛僞的“美言美語”去達到內心的平和。
那些好聽的虛僞之詞，或許一時能矇騙得了別人，卻永遠矇騙不了自己。
人生不因“美言”而安穩，習慣了美言幾句就前途開闊的人，永遠練就不出自己抵禦風雨的能力。
知乎用戶栩先生曾說過一個自己的故事：他和朋友去爬山，山不陡但很高。爬到一半的時候發現旁邊有一條小路，聽說是條近道，很多人擠成團往前走，於是他也抄了那條近道。
爬上山頂後，他得出兩個結論：一、雖是近道，但人滿爲患，爬上去更慢些。二、近道非常崎嶇，並不會輕鬆太多。
人生不也是如此嗎？那些想要學話術的人，就是想要“抄近道”達到人生巔峯。
可人生沒有真正的捷徑，“美言幾句”不會換來真心的朋友，看幾本“話術”之書，不會讓你名利雙收。
人生在世，總要有一些高於柴米油鹽的品相。越是品味高的人，就越不愛說話。
因爲他們懂得：真正的爲人處世之道，不是學怎麼說話，而是學怎麼做人。
越不愛說話的人越值得交往經典美文2
有人說：“越優秀的人，越懂得舒服地待人。”
確實，無論遇到多大的問題，優秀的人都有將問題化解於無形的能力，而且姿勢永遠那麼好看，就像他們生來就如此一樣。
讓人舒服，是最頂級的人格魅力。讓人舒服的人一定是細心體諒他人，極具同理心的人。
孔子的弟子子夏評價孔子“望之儼然，即之也溫” ，即是如此。
君子如玉，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。他們的魅力來自豐富、內斂、溫情、善良、由內而外的散發出一種高貴。
一個人從表到裏，可以分爲五個層次：外貌、能力、脾氣、品格、心性。
對應的品質同樣是五個層次：顏值、才華、性格、人品、慈悲。
細細品味，這五個層次，既是身處世間的`識人之法，也是涵養內心的修行之途。
始於顏值，敬於才華，合於性格，久於人品，終於慈悲，這便是那條完整的路徑。
生活中，有這樣兩種截然相反的人。
有人生怕別人舒服，儘量讓別人不舒服，而只要自己舒服就行。
還有一類人生怕別人不舒服，儘量讓別人舒服，哪怕委屈自己。
曾問一個做獵頭的朋友，年薪高低的人有何不同。他說越是高薪的老總在與其交往中他會越讓你感覺到舒服。
跟千萬年薪的老總談，談上兩到三個小時，無論他說的話是酸甜苦辣等味道，他們都能把每一句話平緩接起來回答，而從不讓一句話落地或磕碰，讓人感覺非常舒服。
對於高層次的人來說，工作的目的只有一個，就是解決問題。
所以，他們不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和權限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意爲難我；也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。
層次越低的人，越容易自卑，會越沒有底氣，深藏在內心的自卑會產生一種補償心理，這種補償，其實就是一種“移位”。
他們之所以掙千萬年薪，自有千萬年薪的價值，讓人舒服程度也許就是一個衡量指標。
最好的教養，是懂得給人留點優越感。不仰望不俯瞰，不卑不亢。這也就是我們生活中的常說的，給別人留點“面兒”。
你身邊有沒有這樣的人：
他們也許貌不驚人，也許纔不出衆，卻在無形中有着一股別樣的魅力，讓你想要與之接近，放下心防，傾訴心中的祕密？
他們讓你感到舒服，和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素淨。
層次越高的人，越懂得尊重別人，他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養的意義。
你不讓別人舒服，別人就會讓你不舒服。
有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情，用壓制別人來體現自身的優越。
人的修爲和高度只有到這份上，纔會生起慈悲。慈悲，是一種境界。
所以大師說：若真修道人，不見世間過。不見世間過，是因爲只看此心動與不動、自心清淨與否的修行心態，更是因爲一份慈悲。
《菜根譚》說：文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
到了這份上，如何不是人品的極致？
我們或許達不到慈悲的境界，但至少還可以去儘量將心比心。那樣，就是在努力成爲一個慈悲的人。
始於顏值，敬於才華，合於性格，久於人品，終於慈悲。
做人如此，交友亦如此。世間紛擾，亂相敝目，混沌蒙心。
守得住這條正道，才能在萬千人當中，交下最值得交的那個；在萬千種選擇中，選出最有意義那種。
若能如此，便是不枉此生。
