形容文明的成語有哪些？成語是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別，其次在語言形式上，幾乎都是約定俗成的四字結構，下面小編分享形容文明的成語有哪些，一起來看下吧。
形容文明的成語有哪些1
孔融讓梨、禮讓三先、謙和好禮、與人爲善、虛席以待、禮尚往來、彬彬有禮、平易近人、彬彬有禮、謙虛謹慎、謙恭下士、敬賢禮士、不矜不伐、竭誠相待、敬賢禮士、克恭克順、門不停賓、情禮兼到、屈高就下、屈己待人、屈尊敬賢、掃徑以待、掃榻以迎、泰而不驕、婉婉有儀、溫恭直諒、 溫恭自虛、溫柔敦厚、溫文爾雅、文質彬彬、洗耳恭聽。
成語的來源和出處
成語是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別，其次在語言形式上，幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是鬆散一些，可多可少，不限於四個字。例如"快刀斬亂麻"、"九牛二虎之力"、"驢脣不對馬嘴"、"前怕狼，後怕虎"，這是常說的習用語;"百聞不如一見"、"真金不怕火煉"、"有志者事竟成"、"路遙知馬力，日久見人心"，這是一些經驗之談，表示一個完整的意思，屬於諺語一類。跟習用語、諺語是不一樣的。
出處
如"狐假虎威"出於《戰國策·楚策》，"鷸蚌相爭"出於《燕策》，"畫蛇添足"出於《齊策》，"刻舟求劍"出於《呂氏春秋·察今》，"自相矛盾"出於《韓非子·難勢》，都是古代的寓言。如"完璧歸趙"出於《史記·廉頗藺相如列傳》，"破釜沉舟"出於《史記·項羽本紀》，"草木皆兵"出於《晉書·苻堅載記》，"一箭雙鵰"出於《北史·長孫晟傳》，"口蜜腹劍"出於《唐書·李林甫傳》，都是歷史上的故事。至於截取古書的文句用爲四字的更爲普遍。如"有條不紊"取自《尚書·盤庚》"若綱在綱，有條而不紊"，"舉一反三"取自《論語·述而》"舉一隅，不以三隅反，則不復也"，"痛心疾首"取自《左傳》成公十三年"斯是用痛心疾首，暱就寡人"，"分庭抗禮"取自《莊子·漁父》"萬乘之主，千乘之君，未嘗不分庭抗禮"，"奴顏婢膝"取自晉代葛洪《抱朴子·交際》"以嶽峙獨立者爲澀吝疏拙，以奴顏婢膝者爲曉解當世"，"胸有成竹"取自宋代蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》"畫竹必先得成竹於胸中"。諸如此類，不勝枚舉。其他採用古人文章成句的也爲數很多。如"憂心忡忡"出自《詩經·召南·草蟲》，"外強中乾"出自《左傳》僖公十五年，"以逸待勞"出自《孫子·軍爭》，"水落石出"出自蘇軾《後赤壁賦》，"萍水相逢"出自唐代王勃《滕王閣序》，"牢不可破"出自唐代韓愈《平淮西碑》。"吳下阿蒙"出自司馬光《資治通鑑》(卿今者才略，非復吳下阿蒙。)
形容文明的成語有哪些2
表示文明的`成語
修文偃武修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
偃武修文偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振興文教。
文以載道載：裝載，引伸爲闡明；道：道理，泛指思想。指文章是爲了說明道理的。
下筆成文三國時期，曹操的小兒子曹植非常聰明，他讀過很多書，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操說自己能言出爲論、下筆成文，可以當場作文。他們遊覽完畢銅雀臺，曹植很快就寫出《銅雀臺賦》受到曹操的誇獎 ...
修文地下修文：修明文教。指文人死亡
開宗明義開宗：闡發宗旨；明義：說明意思。指說話、寫文章一開始就講明主要意思。
五經掃地... 風舞，皇帝即刻讓他表演助興。祝欽明身體肥胖，跳舞醜態百出，時而頭點地，時而做鬼臉，皇帝大笑。侍郎盧藏用評論說：祝公五經掃地，褻瀆
明正典刑明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律處以極刑。舊時多用於處決犯人的公文或佈告中。
言甚詳明用於文章或說話 論述很詳盡明瞭。
言簡意明用於說話或文章等 簡：簡練。言辭簡練，意思完備
詞約指明用於作文或說話等 言詞簡潔，旨意明確。
市民文學封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
簡明扼要指說話、寫文章簡單明瞭，能抓住要點。
不乾不淨指不潔淨，骯髒。也指因忌諱而感覺不潔淨。也可形容語言不文明。
五講四美五講：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；四美：指心靈美、語言美、行爲美、環境美。指新時期人們行爲準則。
化外之民化：開化；民：民衆。文明地區以外的民衆，即沒有開化的民衆。舊時統治階級的偏見，指中國教化達不到、法律管不着的少數民族。
化民成俗化：教育，感化；俗：風俗習慣。教育感化民衆，使之形成良好文明的風俗習慣。
文武差事比喻明劫暗偷。
明珠生蚌東漢末年，孔融朋友有兩個兒子，大兒子韋康，字元將，小兒子韋誕，字仲將。兩人都很優秀，孔融特別器重他們，在給他們的父親信中寫道：“前日元將來，淵材亮茂，雅度弘毅，偉世之器也；昨日仲將來，文敏篤誠，保家之主也，不意雙珠近出老蚌。” ...
明白如話形容詩文通俗易懂，像嘮家常一樣。
污言穢語指骯髒下流的或不文明的話語。
知書明理有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書達禮”。
老嫗能解嫗：老年婦女。相傳唐朝詩人白居易每作一首詩就念給老年婦女聽，不懂就改，力求做到她們能懂。形容詩文明白易懂。
言簡意足言辭簡練，但含意很明確。形容說話寫文章簡明透徹。
超超玄箸超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明顯。指言論文辭高妙又明切。
超超玄著超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。
跌宕昭彰跌宕：放縱不拘；昭彰：昭著，明顯。指氣勢放縱不拘，文意顯明。
鏗鏗鏘鏘形容樂器聲音響亮節奏分明或詩詞文曲聲調響亮，節奏明快。
青出於藍北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，李謐的學問超過了他的老師孔璠，孔璠反過來向李謐求教。同學們做歌：“青成藍，藍謝青，師何常，在明經。” ...
青出於藍而勝於藍北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，李謐的學問超過了他的老師孔璠，孔璠反過來向李謐求教。同學們做歌：“青成藍，藍謝青，師何常，在明經。” ...
旁徵博引唐高宗下令處死不小心看伐了昭陵的柏樹的武衛大將軍權善才，大臣狄仁傑認爲權善才罪不至死，就舉張釋之勸漢文帝釋放偷漢高祖廟裏玉環的小偷，辛毗拉魏文帝的衣服看遷民佈告等例證明賢明君主必須依法治國，終於救了權善才 ...
松筠之節公元579年，北周宣帝宇文贇病死，年幼的靜帝宇文闡即位，內史大夫鄭澤和御史大夫劉昉僞造詔書召楊堅入宮總攬軍政大權，後梁大臣柳莊奉明帝蕭巋之意入關，楊堅召見他並誇樑明帝有松筠之節，緩和了雙邊關係，共同對付尉遲迥 ...
等因奉此等因：舊公文用以結束表示理由說明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官樣文章。
濟河焚舟公元前628年，秦國趁晉國大喪而出兵佔領晉國滑城，晉國出兵將秦軍全部消滅，主將孟明視靠晉文公夫人幫助才得以逃回秦國。3年後，秦穆公又派孟明視伐晉。孟明視從茅津渡河後將船全部燒燬，背水一戰，大敗晉軍，佔領王官等地 ...
裁月鏤雲剪裁明月，雕刻雲霞。比喻詩文中辭藻潤飾，景物描繪的新巧。
視爲畏途春秋時期，周威公與田開元談論養生之道，田開元舉出魯國單豹與張毅兩人養生的例子，強調要注意文化修養。莊子知道後感慨道：有人聽說前面殺了人，於是視爲畏途，告誡全家帶上刀結伴而行是明智之舉，縱情聲色享受比殺人還可怕 ...
言簡意不遺話不多，但沒有遺漏的。形容說話寫文章簡明扼要。
言簡意賅形容說話寫文章簡明扼要。同“言簡意賅”。
言約理辨約：簡約。言辭簡練，但含意深遠。形容說話寫文章簡明透徹。
輕瑩秀徹瑩：光潔明亮；秀：秀麗；徹：透徹。比喻詩文的意境新、詞藻精、語句俊雅。
輕財好施三國時期，吳國雲陽侯朱據謙虛接士，輕財好施，被孫權認定爲一個文武全才，並把公主嫁給了他。朱據的部隊餉銀三萬串被王遂騙取，典校呂壹懷疑是朱據貪污，就向孫權舉報。孫權覺得這不像他的爲人，下令查明瞭真相 ...
辭巧理拙文辭雖然浮華，但不能闡明道理。
錦心繡腸形容文思優美，聰明有才。
隱晦曲折隱晦：不明顯。指寫文章或說話時用隱隱約約、轉彎抹角的方式來表達某種思想。
鰥寡孤獨戰國時期，有人勸齊宣王毀掉周天子巡狩朝見諸侯的明堂，他徵詢孟子的意見，孟子認爲如果要實行王政就不能毀，因爲周文王當年靠施行王政才統一天下，他除給予當官的優惠外，也對鰥夫、寡婦、獨夫、孤兒這種無助的人特殊照顧，齊宣王認爲言之有理 ...
黃耳傳書西晉時期，著名文學家陸機離開家鄉浙江會華亭到京城洛陽做官。他很久沒有收到家信，就寫好一封信裝入竹筒套到獵犬黃耳的脖子上，讓它送到浙江老家，聰明的黃耳一路風塵僕僕地趕到會華亭並索取回信，來回只用25天時間 ...
黃耳寄書西晉時期，著名文學家陸機離開家鄉浙江會華亭到京城洛陽做官。他很久沒有收到家信，就寫好一封信裝入竹筒套到獵犬黃耳的脖子上，讓它送到浙江老家，聰明的黃耳一路風塵僕僕地趕到會華亭並索取回信，來回只用25天時間 ...
下筆成章三國時期，曹操的小兒子曹植非常聰明，他讀過很多書，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操說自己能言出爲論、下筆成章，可以當場作文。他們遊覽完畢銅雀臺，曹植很快就寫出《銅雀臺賦》，受到曹操及同行的誇獎 ...
