細細品味一本名著後，你有什麼總結呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編爲大家整理的《周國平散文集》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
周國平是我很喜愛的作家。看他的書是高三時候的事，現在回想起來，他的書陪伴我整個的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國平的散文集《安靜》，對比昔日的“守望”和“朝聖”，似乎來得更爲純粹和徹底。我喜歡《安靜》，不僅緣於這個詩意化的詞語，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國平在書中說道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因爲擺脫了外在的虛名浮行的誘惑。”正是這種對追求的執着讓我更深切地感受到安靜的無比珍貴。
依照通常的情況，安靜這個命題到了哲學家手裏，總會演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開書頁，就已經不能釋手。在周國平的隨性抒寫下，安靜成了一種天然的存在。年齡長久的提煉和沉積，讓其內心更爲充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨於安靜。也正是因爲如此，註定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。
所以，我一般都會選擇在深夜讀周國平，點一盞檯燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。
安靜不是一瞬間的偶得，安靜需要心靈的創造。在書的目錄裏，我發現了久違的親切話題：幸福、藝術、執着、平淡、智慧、死亡、存在……書中處處遺留着哲學和散文的痕跡。這兩者時而平行，相互對望相互傾慕;時而相交，綻放出無聲的思維火花，令人心曠神怡。書中，他所展現的人生體驗與讀者所關切的世間感悟的詞語外殼上，沒有一個“安”字，也沒有一個“靜”字，但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國平所期待的，正是這樣的一種充滿樂趣的安靜。生活中只要有樂趣爲伴，我便不會感到寂寞難耐，因爲我會覺得，這安靜，怎麼品味都別有情趣。
安靜不是毫無變化的靜止，儘管它常常逗留在某一風景的邊界上。曾經以爲周國平對愛的解讀是最精巧最靈秀的。在他的舊作《人與永恆》裏，愛情如同林中的溪水，點滴入耳，超凡脫俗，令人憐惜。但書至此時，說到“私隱”，說到“隔膜”，溪水漸入人境，再無仙氣，似乎將要乾涸。不過後來在安靜中想想，愛確實應該在人間，在人的身邊人的心底，這樣的溪水比在林中更踏實了。愛，應該踏實，應該長流，如他所說，“愛情是一條流動的河”。還有更多的事物在流動。
“我的怪癖是喜歡一般哲學史不屑記載的哲學家，寧願繞開一個個曾經顯赫一時的體系的頹宮，到歷史的荒村陋巷去尋找他們的足跡。”周國平曾經這樣形容自己對愛默生的嚮往。同樣，我也樂意用這句話來表達對周國平先生的仰慕。少年時代的周國平有幸進入多少人所夢寐以求的北大，在那如此深沉豐盈的人文環境和氛圍下成長。在中國最動亂的十年x時期，他又有幸在深山裏安靜思考，與聖賢先哲交流，和花草蟲魚對晤，在那樣的社會環境和經歷下，他完成了對思想的構建，對靈魂的提煉。大寧靜產生了大孤獨，大孤獨催生了大智慧，智慧和從容又讓他完成了一種內在的超越性的突破。時至今日，在我們生活的世界，利益的驅動超越一切，物質的誘惑淹沒精神的愉悅，連學界也已成爲喧鬧的名利場，我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚——如此浮躁的社會裏，安靜就會顯出多麼的珍貴，守住一份寧靜又是何等不易。
且看《孤獨的價值》、《智慧和信仰》、《詩人的花園》、《人的高貴在於靈魂》，這都是我讚賞的篇目。雖不是通篇說“安靜”，但還是能夠看出周國平在這本書中一貫的人文追求。質樸平實又不失詩的光華，暢達深邃滲透着哲學的智慧。正是這樣一種風格，使他擺脫了純學術的艱澀而實現了對哲學本身的突破。
關於“安靜”，周國平寫下了這樣的文字：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因爲擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因爲擁有了內在精神世界的寶藏。”“我對一切太喧囂的.事業和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：‘充滿了聲音和狂熱，裏面空無一物’”。現在想來，真是至理名言。
其實，無論世界，無論我們生活的周圍變得如何的喧囂與躁動，哪裏又找不到一片安靜的角落呢?關鍵還是我們自己願不願意去尋找，或者說找到了又能否守住自己的這一份寧靜?即使我們無法在現實中找到安靜，至少我們還能保持一份心靈的恬淡，還可以守望自己的精神家園。倘若這一方領地也終失守，人生真的會充滿痛苦與無奈。
我會再讀周國平的《安靜》。夜深人靜的時候，靜靜地翻開這樣一本《安靜》，去品味書中對人生、靈魂以及人性的感悟。
毫無疑問，周國平的散文集《寶貝，寶貝》是其衆多作品中又一部讓人讀之手難釋卷，感動不已的作品，字裏行間充盈着的父愛，不斷完成着對讀者父性抑或是母性的召喚。
《寶貝，寶貝》真實地記錄了周國平的女兒“啾啾”成長的經歷，雖然都是些零碎的細節，讀來卻並不覺得支離破碎，絲毫沒有“流水賬”之感。書中那些精彩的描寫時常會帶給我新生命從誕生到逐漸成長的驚喜。孩子充滿神性智慧的天真表達與童稚的聲音，還有孩子面對一件事情的天真表現與迥異的思維……無不帶給我對生命的感動和思考。
我在讀《寶貝，寶貝》時剛剛做了父親。初爲人父的緊張和喜悅讓我在捧讀《寶貝，寶貝》時更多了一份別樣的感悟。書裏所描述的一些細節，引發了我對自己孩子未來成長的無限遐想，是不是將來我也會像周國平無微不至地愛“啾啾”一樣做一個“癡情的父親”，兒子會不會也像“啾啾”一樣有着成長的無限喜悅和些許煩惱，會不會也像“啾啾”一樣健康、聰明、可愛，甚至如“啾啾”一般優秀。也許會吧，我清楚地知道每一個孩子的成長經歷都是不能複製的。但是，我從《寶貝，寶貝》中獲得的一個重要啓示是——孩子的成長應該是自由的，但這絕不意味着放任自流，不聞不問，而是需要積極的引導和悉心的照料。愛的方式不是一方高高在上對另一方的簡單給予，更不是施捨，而是一種交融，一種心靈的對話與交流，一種精神的互動與契合。簡言之，就是要讓孩子無時無刻不感受到家庭的溫暖、父母的關懷，因爲成長不僅僅是孩子一個人的事情，成長需要”陽光、空氣和雨露”。
《寶貝，寶貝》帶給我的另一個啓示是記錄下孩子成長的那些精彩瞬間，無論對孩子而言還是對父母而言都是一種寶貴的財富，而對所有的父母而言則提供了一個“這一個”的成長樣態，他們或可從中獲得啓發。於是，我也有了記錄孩子成長的衝動，儘管我做得並不好，但是我仍從無聊的工作中儘可能地抽出時間做了一些點滴的記錄。經驗告訴我們，孩子成長中的好多事情如果不及時記錄下來，時間久了，就會一點點地淡忘直至淹沒在時間的長河裏了無痕跡，讓我們在將來對其中的細節怎麼也回想不起來。從這個意義上講，對孩子成長經歷的記錄每一次幾乎都是搶救性的。妻子做得比我好，她準備了個本子，試圖記錄下孩子成長的每一個值得回憶與回味的瞬間。
每個孩子都是天生的詩人和思想家，因爲在他們身上往往同時交織着神性與人性，他們經常會說出一些讓人意想不到嘆爲神來之筆的話語。啾啾說：“媽媽，你小時候不認識爸爸吧？爸爸也不認識你吧？有一天，你見到了爸爸，說：‘哈，你不是啾啾的爸爸嗎？’爸爸也說：‘哈，你不是啾啾的媽媽嗎？’你們就認識了。”一段充滿童真的話語，卻很好地表達了她對爸爸媽媽原本陌路而後相遇相識、相知相愛的理解，成爲了一個關於愛情的幽默闡釋。啾啾說：“我吃過雪，是天上的味兒。雲的味兒，太陽的味兒，月亮的味兒。因爲月亮的味兒多，所以雪是冷的。”這段話跟以前讀過的一個孩子說曬過的被子裏有太陽的味道簡直有異曲同工之妙，不同的是啾啾還說出了“爲什麼”。啾啾說：“時間是一陣一陣過去的。比方說，我剛纔說的話，剛纔還在，現在已經沒有了，我想留下它，但留不下來了，想找也找不回來了。這就是時間。”真是難爲一個孩子說出如此哲學味道十足的話來，這表明她已經不知不覺地開始思考時間與生命這樣沉重的話題，但是經過她的嘴說出來卻怎麼也覺不出沉重來，只是感覺不要讓時間白白地溜走纔好。啾啾說：“等到我長大了，爸爸媽媽老了，我帶你們去商場買東西，對你們好。我長大了會是個小美人，小美人帶着你們去買老人穿的好看的衣服，漂亮的鞋子，不給你們穿那種難看的黑鞋子。我還帶你們去玩，冬天的時候，你們坐在冰撬的小板凳上，我划着走，特別好玩，你們會說：有啾瞅這個女兒可真好呀！”這段話，我們能夠感覺得到充滿童趣的話語裏已經承載了將來要反哺父母的設想，相信啾啾的父母聽了一定會感動不已。
《寶貝，寶貝》一書中像這樣精彩的片段俯拾皆是。我猜想，啾啾長大了一定會慶幸自己有一位如此細膩癡情的父親，她會爲擁有記錄自己成長印記的《寶貝，寶貝》而幸福得一塌糊塗。
我的孩子也在不斷地成長，或許我也該把那些雜七雜八的事情好好理一理，提起筆爲孩子多寫些什麼了……
