古文觀止讀後感600字，讀後感能夠表達我們的所思所感，遇到不懂的問題可以查查註解，一篇讀後感的完成也許並不需要多少時間，讀罷一本書之後你一定有很多話想說，下面是古文觀止讀後感600字的範文。
古文觀止讀後感600字1
近日，將《古文觀止》一書讀了一遍，雖然有許多語句還不能瞭解其中的意思，特別是有不少的生僻字，要查字典，很麻煩，但仍然感到這本書讀遲了。千真萬確，讀書不一定要看讀了多少本，關鍵要看讀的什麼書，對這本書理解的程度如何，自己在讀後有什麼收穫與借鑑
說《古文觀止》是一本好書，是因爲它經過了數百年的歷史的檢驗。《古文觀止》編纂於康熙年間，至今數百年，文人墨客都以此書爲圭臬，學習做人做事，學習文章寫作，都給予了極高的評價。
我讀此書有三點好處：一是瞭解歷史，特別是《國語》、《左傳》、《史記》等篇目中的文章，是春秋戰國、漢唐到元、明、清歷史的很好記錄。二是學習了對時、對事、對人的看法、做法，受益匪淺。宗臣的致劉一丈書使我知道了人要樂於安命，不作非份之求。君子要有自己的人格，因時而動，順應潮流。三是如何寫作文章，特別是宋以後的文章，更多地偏向於記事、記景，藉以抒發情懷。是中國幾千年的巔峯之作，宜再細加揣摩，必大有收穫。將它放在牀頭，時常讀之。
古文觀止讀後感600字2
《古文觀止》按照時間順序分成：先秦文、漢文、六朝文、唐文、宋文以及明文，其以散文爲主。《古文觀止》收錄的每一篇文章都是每朝每代最富盛名的文章，例如我們所熟知的《陳情表》、《出師表》、《滕王閣序》等。書中的每一篇古文都不算長，但每一個字每一句話都值得我們反覆思考，仔細琢磨其中的道理。愛國，百善孝爲先，民貴君輕，寄情山水陶冶情操等等，都是《古文觀止》篇篇文章中的真知灼見。劉禹錫的《陋室銘》寫出了一種淡泊名利，志趣高潔的高尚品質，這讓我們後人讚歎連連，也激勵着我們。一個人的成就並不完全等於他金錢的多少，住處的好壞，而是由他的志趣和品德成就的，“斯是陋室，惟吾德馨”。
陶淵明的《桃花源記》描寫了一個漁人打魚的時候偶然進入了一個與世隔絕的桃花源，這裏一片祥和寧靜，富足的景象。桃花源裏的百姓與世無爭，不過問世間事事。桃花源裏自由美好的生活，是作者是每個人對理想生活的追求。也許是人們對現實生活有諸多不滿纔會更渴望桃花源真的存在吧，但這終是夢一場……
《古文觀止》中還有很多流傳千百年仍被人們所熟知的文章，它的思想深度，文學造詣都高，值得我們後人閱讀，分析。《古文觀止》中的文章都多少表達了作者的無奈，而這些無奈又何嘗不在困擾着我們，經歷了千百年人們的.煩惱或者問題是亙古不變的，藉助前人的經歷和思考解決我們自己的問題，消除我們的愁。我希望有更多的人可以閱讀這本書，體會它的魅力，它所蘊含的價值是不菲的珍寶。
古文觀止讀後感600字3
前幾日，我把這本厚厚的《古文觀止》給翻完了，這本書基本收錄了從春秋戰國到明朝的優秀散文。如果我們能從中吸收到一些營養，一定對我們的散文寫作有一些提示和幫助。我們常說散文之所以稱爲散文，是因爲它結構較爲鬆散。但是我發現在《古文觀止》中的散文在結構上不僅不散，而且有一些共性。那就是大部分的散文從結構上入手，都可分爲現狀描述、提出問題、給出答案這三塊。
一、現狀描述
現狀描述又被稱爲背景切入，特別在寫事的時候，文章往往需要從時代背景入手，說明發生的時間、地點。出場的`人物。比如，李密的《陳情表》，開頭大段地描述自己的平生及祖母劉氏的親情。看似好像是在陳述，其實是在鋪墊。爲中段提出辭官照顧祖母打下基礎。還有《蘭亭集序》和蘇軾的《前赤壁賦》都有這種背景似的景物描述。爲什麼一定還有這種現狀的描述，俗話說，高潮來的快，還得前戲好。如果你想要讀者和你一起high。必須得讓他人先進入你的文章，如果沒有這些鋪墊，那便是假高潮了。
二、提出問題
這部分是其實文章相當重要的一部分，並真正做到了承上啓下的作用。如果文章不提出問題，而只有背景切入，那麼就變成了純粹的景區介紹。應該說，這世上所有的`文章無論是有意還是無意的，他都逃不開一個東西——動機。人做事是需要一定的動機的，但是有動機不一定就能把事做成。如果我們做不成，我們就有了問題和衝突。文章便要去解決這些衝突和問題。
