散步在人生邊上，人的一生並不漫長，時間流逝飛快，如果沒有留心觀察身邊的事物，有可能你到人生終端會開始後悔。楊絳作者寫的走在人生邊上就讓我受益匪淺。今天我想分享楊絳作家所說的散步在人生邊上，一起共勉。
散步在人生邊上1
我不是第一次看《那山那人那狗》這部電影了，但每次看都會給我帶來新的感受，影片的風格真實自然，奠定了娓娓道來的基調，每一幀畫面都可以作爲壁紙珍藏，最打動我的是濃濃的情感，這種情感滲透在親情裏、愛情裏、友情裏，甚至是一景一物裏都在傳達着這種情感，讓我感到在現實生活中久違的溫暖。
影片的成功之處在於通過一個切入點讓觀衆看到了更多。我看到了每個人物背後的故事，故事真切感人，觸動人心。父親是一個老郵件員，在兒子眼裏他是陌生的，在山裏人家裏他是熟悉的，因爲他用腳下的每一步去承擔起更多人的盼頭。也正是這個原因他沒有時間陪最親最愛的人，自覺有愧於他的兒子和妻子。但是他不知道在一次交接工作的日子裏，他陪兒子走的一次郵路，會讓他更加堅定自己的選擇，自己用實際行動給兒子樹立了人生的榜樣。父子倆由原先情感的深藏不露到後來愛的自然流露，都是能扣動人內心最柔軟的地方。
父親對兒子說過：“人總有點想頭，想頭就是理想，越苦越有想頭，否則就是生活的再好，沒有了想頭也就沒有了滋味”。我不知道影片中的兒子是否理解了父親的意思，但是作爲一個觀衆，我也有我自己的一些理解。我認爲父親的這段話裏有對兒子說的，也有對自己說的。一是希望兒子能有想頭，腳踏實地做好自己的事。二是在表明自己的決心，當初走上郵遞員的路，過程中的苦痛只有自己深有體會，可能也曾想過要放棄，但是他的肩上承載的不只是東西的重量，更是山裏人所牽腸掛肚的想頭。山裏人有了想頭，這就是自己的想頭。
花因爲有了理想纔不會蒼白無力，所以纔要豐富多彩；鳥因爲有了理想纔不會就此平庸，所以纔要展翅飛翔；人因爲有了理想纔不會行屍走肉，所以纔要努力快樂。人生中的萬事萬物都在使盡渾身解數努力生存和生長，何況時人，我們是會思想的高級動物，更應該明白自己的人生應該怎樣度過。
人生而孤獨，但是因爲有了人與人之間千絲萬縷的聯繫才顯得有所寄託。影片中的兒子從小就沒見過父親幾次，所以對父親總是很怕，不敢親近，自然也沒喊過他幾聲爸。而父親也是想找尋與兒子彌足珍貴的回憶，卻也是小心翼翼撿拾時光的舊物。在陪兒子走郵路的途中，一條河重新喚醒他內心深處的愛。因爲常年累月的走郵路，也趟過不少的河，山裏水很涼，冰冷刺骨的冷，所以落下了腿疼的毛病。當兒子背起他時，他望着兒子的脊背停了一會兒，然後趴在了兒子的背上，他的回憶如河水一樣涌來，兒子小時候是騎在他脖子上的，轉眼之間兒子能揹他了，他哭了，裏麪包含着太多的的情感，有對兒子的愧疚，兒子缺失了太多的父愛，沒有陪他長大；有對兒子的欣慰和自豪，兒子長大成人了，是一個真正的男子漢了，可以背的起自己了；有對自己年老的無奈，人總有老的那一天，可是在這一刻忽然之間覺得自己是真的老了，淚水還是模糊了雙眼。兒子在過河的時候想的是自己長大了，可以背父親了，總以爲父親很高大，可是此時此刻趴在自己背上的父親，卻是如此的瘦削和弱小，像個孩子一樣乖乖的張望着前方。
兒子問父親，山裏人不會悶嗎？父親說山裏人是神仙的後代，可以騰雲駕霧，不會感到悶的。我的內心有着和兒子一樣的疑問，不明白他說的是什麼意思。但是當我看完了之後，我找到了些許答案。兒子的母親也是山裏人，被他爹從山裏娶過來，從此就守望了一輩子。山裏人的樸實善良是骨子裏透着的，母親守望了父親一輩子，牽掛了父親一輩子。現在自己又走上了父親老路，母親又在守望着自己的兒子。山裏人是在大自然的懷抱里長大的，那裏雖然落後貧窮，但是卻活的真實自然。清醒的認識到自己爲了什麼而活，心裏總是記掛着最親最愛的人，所以內心不會感到苦。心裏總是懷揣着一份期待和希望，所以就不會覺得生活悶了。在不理解山裏人的那份純粹的時候，就會覺得山裏會是苦不堪言的，覺得很無聊。但是當懂得了山裏人的那份簡單和快樂就會覺得很有趣。山裏的人與人之間的情感是深遠悠長的，如山中的那一縷雲煙，絲絲縷縷，不能斷絕。
在兒子送信的時候，有一個很特殊的人。是瞎了眼的阿婆，這個阿婆總是坐在門口，眼睛空洞，卻藏着深不見底的牽掛。這時父親拿着一封空白的紙在念着，兒子很是疑惑，不明白父親爲什麼要這樣做？後來父親將這封空白的紙交給他時，示意讓他繼續念下去。兒子停頓了一下，望着阿婆，順着父親的善意謊言繼續說了下去。阿婆聽後與兒子很是親近，彷彿聽到了日思夜想的孫子在跟她說話。兒子也說了以後會常來常往陪陪阿婆。在路上，父親給兒子說明了瞎眼阿婆的情況，兒子有些爲阿婆不甘，質問父親爲什麼要包庇她那個孫子，父親說他是大學生，是國家幹部，自己憑什麼去說他怎樣做人做事。兒子爲這事與父親發生了爭執，後來不了了之，父親卻警告兒子，不要去做出衝動的事兒，因爲那孫子是比阿婆眼珠子都精貴的。
每個人都有自己的難處，但是自己永遠不要先叫苦連天。自己在遇到難過的坎時，只有咬牙堅持才能支撐自己走完這一生。不要輕言放棄自己的人生，只有經歷過後，才能迎來勝利的曙光，向着人生的光亮出發，這樣就不會迷路。父親是走在人生邊上的人，他見證了山裏人的悲喜苦樂，也經歷了自己的孤獨人生。但是他的心裏從沒有覺得苦，而是覺得有所牽掛的日子過着才踏實。被人牽掛和牽掛他人都是很幸福的一件事情，這就好像是被愛和去愛他人一樣，都能給自己帶來力量和希望。
走在人生邊上，不止是影片裏的父親，還有生活中的每一個人，有可能是你，也有可能是我，是他（她）也不一定哦！我們每一個人都有自己腳下的路要走，會有一帆風順的時候，也會有泥濘不堪的日子，但是永遠不要忘記腳踏實地做好自己力所能及的事情。不要陵節而施，違反客觀規律，我們要明白大自然的規律，人也如此，遵循自然規律，一步一步地走過，每一步都算數，而不是走在大海的沙灘上，走過了之後，腳印就被海浪洗刷的面目全非。我們所走過的路，是在清醒的認識到自己的時刻，爲了什麼而活，所以可以充滿力量，不覺得任何的苦，累是難免的，歇歇腳就好了，可是心裏要是覺得苦，整個人都不好了，覺得生活沒有希望和美好。生活就是充滿了酸甜苦辣，只有自己經歷過後纔會嚐到滋味，或苦或樂，或喜或憂，百般滋味在心頭。
願走在人生邊上的每一個人，都可以找到支撐自己走完一生的力量，心裏有些人可以記掛；眼裏有遠方可以追尋；夢裏有花香可以回味。
散步在人生邊上2
當孩子錢媛、丈夫錢鍾書，先後相繼離開了她，去了那個叫做天堂的地方。都已經90多歲高齡的楊絳老先生說：“我是走在人生邊上的人了。”
雖然年事已高，楊絳老人卻依然孜孜不倦，筆耕不輟，用生命的暖流回報大家，以及她熱愛的國家。
92歲高齡的楊絳，她用心講述了自己家庭裏60多年的風風雨雨，並把點點滴滴寫進了《我們仨》中。
有一段話，她是這樣寫的：
“一家人就這麼散了。就這樣輕易地失散了。”“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。現在只剩下我一個人了。我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的.客棧而已。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。
當我看到“只剩下我一個人了”，我的心有種被刺痛的感覺。人之所以區別於其他的生物，就是人擁有思想，擁有感情，因爲思想牽動情感，因爲情感而牽動你每一次的心跳。
她把現在空曠的屋子當做了“客棧”，自己還在“尋覓歸途”。
此刻的我好想穿越過去，抱抱這位可敬可愛又孤獨的老人，好想擁住老人痛快地哭一場。
“親人”對每一個人是多麼的重要，當親人離開楊絳老先生的時候，她不知道“家”在哪兒？
反看我們，明明一家人在一起，卻感到不幸福，嘴上總是抱怨，心裏總是計較，誰付出的多少，誰要先付出心裏才平衡。這是因爲我們把“家”當成了“客棧”，沒有溫暖，沒有愛。
“好的教育”首先是啓發人的學習興趣，學習的自覺性，培養人的上進心，引導人們好學不斷地完善自己。——楊絳
在書裏講了這樣的一個故事：一位美術家送了一幅畫給一個兩三歲的孩子，孩子拿走畫後，又跑回來要簽名。美術家問：“幹什麼？”孩子說：“您簽了名，畫才值錢啊！”
楊絳老先生說：“我對現代教育知道的不多。可惜啊！這麼小的孩子已受到社會不良風氣影響，價值觀的教育難道不應該引起注意嗎？
楊絳老先生一家人各個才華出衆，卻淡泊名利一輩子，身居陋室，吃苦耐勞，只埋頭做學問。我們之所以活得累，壓力大。是因爲我們總是在衡量。衡量自己能夠得到多少的利益。
不管是工作中，對待事情的態度中，我們往往把偷奸耍滑當成佔便宜。自己種的什麼種子就會結什麼果，自己挖的坑，早晚還是要自己填。
所以我們要有一個正確的人生態度，腳踏實地去走好人生的每一步。
就像楊絳老先生說的：“你的問題主要在於讀書不多而想得太多。”而我們則是：“做的太少，要的太多。”
楊絳老先生在《百歲楊絳老先生》的一次訪談中，她再三強調自己：“甘當一個零”。
這個零，不是空洞的。是保持一個零的狀態。她說：“這樣她可以保持內心的自由，內心的平靜。別人看不見我，我卻像穿了隱身衣，看得見別人。我甘心當個零，別人不拿我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。”
“含忍爲了自由，要求自由我們要學會含忍。”楊絳老先生說，“含忍和自由是辯證的統一。”
最近的高考熱，各網站，各種熱帖，層次不窮。一時間考過成了人生唯一的一件事，也是最重要的一件事。家長守在學校門口，和路人發生衝突，因爲路人按了喇叭影響了考試中的孩子。因爲孩子考試遲到，家長不惜跪在門口，請求讓孩子參加考試。
十年寒窗苦讀，高考很重要，但是還有重要到可以決定命運的最終時刻。
決定你命運的大多時是：“能力+忍耐”，能人所不能，忍人所不忍。
楊絳先生和錢鍾書先生都受到精神上的摧殘和勞動改造。不給兩人發工資，只有生活費。替陰陽頭，頭戴高帽，胸前掛牌，寫滿罪狀，帶着去遊街。有時是楊絳老人自己被帶着遊街示衆，有時還要和錢鍾書老人一起。這種在當時成了他們的“家常便飯”。在楊絳老先生寫的《幹校六記》裏，有詳盡的描述。
在工作中，生活中隨時都被揪出來“挨鬥”，那種精神上的折磨，比肉體上的折磨不知道要痛苦多少倍。楊絳老先生被派去刷廁所，這讓老人反倒看見了一個好機會。她不怕髒不怕累，把廁所刷乾淨後，有時間可以繼續讀書和學習。後來又去偏遠的地方勞動改造，這些也在《幹校六記》裏寫到，“怨而不怒”，“哀而不傷”。
這位醇厚的老人，有着及其堅強的性格和超於常人的忍耐力。
人的一生中，有許許多多的關鍵時刻，我們做人需要上進，但是對事的態度不要激進。
楊絳老先生，讓自己處於零的狀態，才能做自己想做的事，寫自己喜歡的書，說自己想說的話。
我們也要時常把自己處於空杯的狀態，去看待每一件事，才能處理好每一件事。
在楊絳老先生百歲之際的時候，全國政協主席賈慶林登門拜訪，握住老人的說：“您是國家寶貴的財富！”並稱贊：“您崇高的精神境界、淡薄謙虛的人生態度、孜孜不倦的學術追求，我們感到由衷地敬佩。”
楊絳老先生在47歲時才自學西班牙語，同時翻譯了《唐吉可德》這部優秀的作品。老人說翻譯是個“苦差事”，同時伺候兩個主人，一個是原著，另一個是譯文的讀者。首先要徹底瞭解原著，字句的意義，不是意思。領會句子之間的含蘊，譯者用讀者的語言譯出原文的樣子。楊絳老先生在“信、達、雅”方面對自己有着極高的要求。以至於《唐吉可德》的第四版，她還在不停地研究着“信、達、雅”不停地進行修改。這種對文學的素養，讓我們敬佩。
百歲的老人依然每天堅持散步，堅持練毛筆字，堅持寫文章。先後有《洗澡》的續集，《走到人生邊上》，最重要的是她不停地整理着錢鍾書的筆記，經過3年多的整理，48冊的《錢鍾書手稿外文筆記》出版。
楊絳老先生曾說過：“很多人開玩笑，說楊絳老先生喜歡清華兩個‘書’一個是讀書，一個是錢鍾書。”而在清華大學設立了“好讀書”獎學金，不僅體現了楊絳的品格，讓更多的窮孩子也可以實現讀書的願望。
楊絳老先生把稿費版稅全部捐出了用作“好讀書”基金，十餘年累積基金千萬餘元，資助了上百位清華本科生，研究生。
同時，她把錢鍾書的各種手札，整理，編輯，出版，和兩人的一些寶貴文獻全部捐獻給了中國國家博物館。
親人們離開了她，她說她在打掃餘下的戰場，憑着她的堅強和耐力，實現了親人未完成的心願，給世上讀書人留下一個又一個文化瑰寶。
2016年5月25日，我國當代著名作家，文學翻譯家楊絳先生離世。享年105歲。
合上書本，我想到了這樣的一段名言：
“女人是一個國家的風向標，當女人追求知識時，這個國家是進步的； 當女人崇尚自由時，這個國家是文明的； 當女人崇拜金錢時，這個國家是腐化的； 當女人攀附權貴時，這個國家是墮落的。”——德國馬丁揚克
楊絳老先生是淡然，知足，睿智，堅強的才女賢妻。她的一生就像是一部歷史，歷史裏記載了國情，人情，感情。
楊絳老先生用走在人生邊上看人生的態度，給我們人生路上的指引和可貴的精神力量。
其實人生到底是什麼？誰也不能準確地描述出來。都是一邊向前走，一邊回過頭看看來時的路，想想遇到的人，碰上的事，不斷地去總結。
每個人的路只能自己走，不經歷就不會懂得，不嘗試就不知道如何取捨，不去用心感受，即使站在人生邊上，可能不會看清一些人，一些事，和內心的自己……
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。——楊絳
