交友的典故有哪些，朋友意思是指志同道合的人，情意相投的人。彼此有交情的人，後指交誼深厚的人。以下是小編爲大家精心準備的交友的典故有哪些，感興趣的話就快來一起看看吧。
交友的典故有哪些1
1、《伯牙絕弦》
伯牙擅長彈琴，鍾子期則善於聽。伯牙彈琴，志向在高山，鍾子期說:“妙呀!巍峨高大像泰山!”伯牙的志向在流水的時候，鍾子期便說: “妙呀!浩浩蕩蕩的琴聲像江河!”鍾子期死了之後，伯牙將琴摔了，終其一生都不再彈琴，因爲他認爲世間，上再也沒有值得他爲其彈琴的人了。
2、管鮑之交
昔，齊有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，自幼以貧賤相交。後鮑叔先在齊桓公門下，信用顯達，薦管仲爲首相，位在己上。兩人同心輔政，終始如一。管仲曾有言道：吾嘗三戰三北，鮑叔不以我爲怯，知我有老母也；吾嘗三仕三見逐，鮑叔不以我爲不肖，知我不遇時也；吾嘗與鮑叔論，鮑叔不以我爲愚，知時有利不利也；吾嘗與鮑叔爲賈，分利多，鮑叔不以我爲貪, 知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔。故而古今談知心結交，心舊“ 管鮑”。
3、管寧割席
出自《世說新語.德行十一》，比喻朋友間的情誼一刀兩斷, 中止交往，或中止與志不同、道不合的人爲朋友。管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動着鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片而後又扔了它。
曾經他們同坐在同一張席子上讀書，有個坐着有圍棚的車穿着禮服的人剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐,說:“你不是我的朋友了。”通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現，顯顯出二人德行之高下。
4、刎頸之交
出自《史記.廉頗藺相如列傳》:“ 卒相與歡,爲刎頸之交。”比喻可以同生死、共患難的朋友。戰國時,趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣,帶着稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發出使秦國。他憑着智慧與勇氣,完璧歸趙,得到趙王的賞識,封爲上大夫。後來,秦王又提出與趙王在澠池相會,想逼迫趙王屈服。廉頗善戰,爲趙國拼殺於前線,是第一大功臣,而藺相如只憑一張嘴,居然官居自己之上。廉頗很不服氣,就決心要好好羞辱他一番。而藺相如不因私人恩怨不顧國家江山社稷，廉頗聽說後,非常慚愧，便袒胸露背揹着荊條到藺相如府向藺相如請罪。從此,他們便成了同生死共患難的好朋友,心爲國效力。
5、莫逆之交
出自《莊子大宗師》:“三人相視而笑，莫逆於心，遂相與爲友。”指非常要好或情投意合的朋友。戰國時期，哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說:“誰能以無爲頭腦，以有爲脊背，以死爲屁股，知道死生存亡爲一體就可以成爲朋友。”四人相視而笑，覺得莫逆於心，就相互結爲好朋友。
6、忘年之交
出自《後漢書.禰衡傳》:“ 衡始弱冠,而融年四十, 遂與爲交友。《南史何遜傳》:“ 弱冠州舉秀才，南鄉範雲見其對策，大相稱賞，因結忘年交。”指年輩不相當而結交爲友。羅貫中《三國演義》第一百十一回:“陳泰歎服日:“公料敵如神 ,蜀兵何足慮哉!於是陳泰與鄧艾結爲忘年之交。
7、捨命之交
說的是戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄, 帶的糧食也不夠吃。左伯桃爲了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
交友的典故有哪些2
一、管鮑之交
從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家裏很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。
做生意的時候，因爲管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的僕人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多!”
鮑叔牙卻對僕人說：“不可以這麼說!管仲家裏窮又要奉養母親，多拿一點沒有關係的。”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人!”
鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顧老母親呀!”管仲聽到之後說：“生我的是父母，瞭解我的人可是鮑叔牙呀!”
後來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶着小王子小白逃到莒國，管仲則帶着小王子糾逃到魯國。
不久之後，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，後來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。
小白當上國王以後，決定封鮑叔牙爲宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相纔對呀!”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相!”
鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是爲了幫他的'主人糾才這麼做的呀!”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢!
二、知音之交
春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超.但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道後，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲，伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳；耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂.
他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。
一夜，伯牙乘船遊覽.面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道："雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣!"
當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說："寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"伯牙激動地說：知音，這樵夫就是鍾子期，後來子期早亡，俞伯牙悉知後，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃，終不復鼓琴。
交友的典故有哪些3
1、竹林七賢
晉朝時，陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤，三個人年齡相同，彼此非常投合。還有沛國劉伶，陳留阮咸，河內向秀，琅琊王戎，他們七個人常常聚會在竹林下面，盡情地飲酒狂歡，通宵達旦地清談。人們稱他們爲"竹林七賢"。
2、管鮑之交
春秋戰國時期，齊國的管仲與鮑叔牙是極好的朋友，鮑叔牙是齊國的貴族，而管仲家境貧寒，生活很窘迫。兩人儘管身份懸殊，但鮑叔牙非常欣賞管仲。他對管仲十分真誠、寬容，總是在經濟上幫助管仲。後來，正是由於鮑叔牙對齊桓公舉薦管仲，才使得管仲有機會成爲齊國的國相。
3、知音之交
春秋時期，俞伯牙精通音律，琴藝高超，卻無人能聽懂他的音樂。一次他於江邊乘興彈琴，引得岸上的樵夫鍾子期駐足觀望，鍾子期讚道：雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣；寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水。俞伯牙驚訝不已，終於找到了理解自己的知音。
後來兩人相約次年的八月十五再次相會，然而造化弄人，第二年鍾子期去世，俞伯牙傷心不已，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃，終不復鼓琴，以紀念知音。
4、刎頸之交
戰國時期，藺相如憑着聰明才智，帶着稀世珍寶和氏璧出使秦國，最後完璧歸趙，受到趙王賞識，封爲上大夫，後來又封爲上卿，比將軍廉頗地位還高。廉頗認爲自己英勇善戰，爲趙國拼殺於前線，功勞卻不如藺相如的一張嘴，很是不服氣，於是處處排擠藺相如。
而藺相如則是以大局爲重，處處忍讓，甚至見到廉頗後都主動讓行。廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背揹着荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心爲國效力。
5、捨命之交
西漢時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去求見楚元王劉交，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃爲了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺，是爲捨命之交。
