愛情的定義和理解。於愛情這個問題,不同的人、因爲有着不同的人生經歷、不同的觀點思維、給出的答案肯定是各不盡同的,體會其中才能真正明白。以下是愛情的定義和理解
愛情的定義和理解1
什麼是愛情？愛情是人際吸引最強烈的形式，是有浪漫色彩的高級情感。有人說，喜歡對方是愛情嗎？喜歡不是愛情，愛情和喜歡是不一樣的。
戀愛中的人會高度關懷對方的情感狀態，覺得讓對方快樂和幸福是自己義不容辭的責任，對對方的缺點表現出高度的理解和體諒。
如果雙方初次見面，就互相吸引，互相欣賞對方，這即是一見鍾情的愛情。一見鍾情不是不可思議的事情，其實人會在一瞬間喜歡上對方的。
相識、相知、相愛，讓浪漫的愛永恆，這是人們都希望能擁有的夢想。愛情是一個難題，現實生活中有的人很在乎對方，卻始終也打動不了對方，得不到對方的愛，要知道感情終究是兩個人的事情。
有的情侶一開始很相愛，可是隨着時間的推移，也許是因爲過於瞭解對方，也許是因爲不再有新鮮感，慢慢開始冷落對方，忽然有一天，感情就會說散就散。
有的情侶，從相知、相愛到相守，都以爲愛情可以永恆，都以爲彼此可以永遠在一起，如果當有一天，一方開始不再愛對方，愛情就不像想象的那般美好，執着不放棄不是最好的選擇。
愛情是人類永恆的主題，人們都向往美好的愛情，可是現實生活中的愛情除了甜蜜，還有難過，不是你喜歡對方就可以，如果對方不喜歡你，就要勇敢的選擇放棄，放棄是最好的也是唯一的選擇。
愛情的定義和理解2
當然！一定會有人這樣說。從小聽《灰姑娘》、《白雪公主》、《海的女兒》、看着《泡沫之夏》、《情深深雨濛濛》等言情小說長大，在還不懂什麼是愛情的時候就被《月亮代表我的心》、《死了都要愛》、《你是我的幸福嗎》灌着耳朵。
還有那些謳歌愛情的詩歌也令人心馳神往，諸如“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”，“十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。”等，詩歌的高度凝練甚至達到了其他作品都難以超越的煽情效果，可謂是將愛情寫到了極致。現在卻要推翻？
是的，作品始終是作品，有些看客卻把它當成是真的並代入現實。古往今來的癡心人真有謳歌愛情的作者那麼多？一查便知，多是騙完眼淚就跑的騙子。愛情很重要，卻不是不可替代且唯一重要的。一味強調愛情的重要性，甚至將它凌駕在一切之上會導致人的三觀也發生偏差。比如費雲帆在《一簾幽夢》裏對綠萍說，“你只是失去了一條腿，而紫菱失去她的愛情啊。”當然，大部分觀衆還是清醒的，後瓊瑤劇等作品會因“愛情大過天”的觀念被人詬病。
那作者自己並非情聖，卻創作那麼多謳歌愛情的東西來騙人，有什麼好處呢？由於“排他性”和人類的繁衍的動物性，讓愛情蒙上了一層旖旎的色彩，因爲繁衍後代的需要，結婚一直被視爲人生大事，是大衆關心的問題，以愛情題材的內容創作也非常容易調動大衆情緒。作者正是發現了這種易於傳播的特性，來達到宣傳作品的目的。
另外，由於過去女性生活完全依賴丈夫，“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的.思想也讓大家產生女性“長得好”“學的好”“混得好”通通不如嫁的好的思想。雖然現在這樣的思想逐漸被拋棄，但是社會對於女性發展的現實限制卻並沒有太大改變，大部分女性的生活重心仍在家庭，所以並未從本質上改變女性對於伴侶的期許。很多女性受到這些影響後成長爲“戀愛腦”，既使自己低入塵埃，又使對方倍感壓力。
所以，愛情其實沒有那麼特別，我們只是被各方面因素影響了，造成了錯誤的感覺？可以這麼說，只需要想想，如果愛情那麼重要，爲什麼如今不想結婚的人卻越來越多了？讓愛情有別於其他親密關係的是性，而現代社會這個需求可以有許多解決方案，如果它只作爲親密關係看待，是可被其他親密關係替代的。
我們複習一下上面文章所述的六個親密關係，便會明白。從心理層面定義親密關係的，實際是親密關係的六個特徵：瞭解、關心、相互依賴、相互一致、信任、承諾。即，定義親密關係質量和重要性的並非是那個對象的身份，而是心與心的距離。這也就是靈魂伴侶的最終意義。
人類需要愛，更需要高質量的愛。（下一篇會分析需求產生的原因）但高質量的親密關係可遇而不可求，甚至可以說是奢侈品。正如每個人都有愛情，親情，友情，和每個人都有人生一樣，區別在於質量。
先說親情，父母這個對象實在無法選擇。投胎簡直像隨機分配的，又因父母並非同齡人，溝通難度加倍。早期的中國父母總放不下架子，慣愛以權威形象教導孩子，一旦孩子的想法和自己不一致動輒打壓孩子。這樣的教育下，孩子但凡萌生點小心思，都要藏着掖着，溝通也就停留在表面。如此一來，更別提培養和父母的親密度了。
導演姜文就曾說，我不知道怎樣才能讓母親滿意。難過地說，這也是大部分人家庭的關係。電影《狗十三》中有這樣一段話：我們一直在等父母的對不起，父母一生卻在等待子女的一句謝謝。道盡了兩代人的隔閡。如果與父母能達到深層次的心靈交流，大概是抽到了上上籤。
再說友情，清代徐時棟《煙嶼樓筆記》有這樣段記載：人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。即一輩子有一個知交好友就夠了，我都該將他當作同胞對待。足見摯友的稀缺性。如果以上六點關於親密關係的特徵太過於空洞，那麼講一下歷史上的幾位好朋友。
管仲和鮑叔牙是朋友，兩人合夥做生意，管仲拿的多，打仗時管仲又跑得最快。鮑叔牙卻毫無芥蒂，因他知曉他是要奉養家中母親。管仲仕途不順，鮑叔牙認爲是時機未到。管仲知道他的想法後，感嘆地說：“生我養我的是父母，瞭解我的，卻是鮑叔牙啊！”這就是著名的“管鮑之交”。
另外比較出名的一個故事是“斷琴之交”，俞伯牙是春秋時期一位有名的音樂家，空有琴技卻無人能聽出其中真意。後來遇到鍾子期，彈《高山》，《流水》皆知其意，後來子期死了，伯牙摔琴謝知音。能聽懂他琴聲的人已經不在了，遂不再彈琴了。
如果說歷史上的故事太遙遠，那麼就說說現實。隨着線上好友的增多，你一定遇到過自己朋友圈發點東西會被理解爲各種意思，爲了少生悶氣，後來只得關閉朋友圈。我也有朋友說，不求他人完全懂得自己。如果你也有無法被他人理解的苦惱，你就會明白魯迅先生爲何會說“人類的悲歡並不相通”，這樣彼此完全信任，絲毫不計較，又從不誤解對方的纔是高質量的友情，如果不是可遇而不可求，也不會流傳至今了。現實裏多的是如《小時代》裏的塑料姐妹花和狐朋狗友。
最後說愛情，愛情總是被描寫得動人心腸，癡情有《梁祝》化蝶，牛郎織女、白蛇傳、苦情有孔雀東南飛、長恨歌。雖然故事都是虛構的，也不排除有因爲“悲劇比喜劇更有力量”這樣的原因，所以愛情故事多以悲劇收場，但是，被安排喜劇的爲何總是神話故事呢？
再找幾個真實發生的故事也不難發現，還是卓文君與司馬相如的故事更多見，有的是變心要拋棄原配，還有受家庭原因被迫分開的，如孔雀東南飛，陸游和唐婉兒等。幸運如李清照也只得了一段時光與丈夫“賭書潑墨”，丈夫死後再嫁還慘遭繼任丈夫家暴。
怪不得女性要說一句“易得無價寶，難得有情郎”了。也怪不得說愛情像鑽石了，原來是說稀缺。
愛情的定義和理解3
不同女人對愛情的定義不同
愛情至上女
對於她們而言，愛情就是全部，爲了愛情，她們可以不顧親情，不顧工作，甚至不顧一切的開始，所以，當愛情突然消失的時候，她們頓時會覺得所有的一切都隨着愛情消失了。親情、金錢、時間、友情都變得不再重要，工作、理想都可有可無了。
點評：
能愛的這麼死去活來，確實值得爲愛情立個牌坊，但是牌坊上能寫上什麼字呢，是愛情至上，還是無愛即死呢？你可曾知道，當你在某個寂靜的角落盡情的發泄一下，在某個無人的夜晚在被窩痛哭之後，那些傷痛其實也可以是過眼雲煙的。倦了，累了，你也就知道該重新上路了。
既定習慣女
把愛當做一種習慣，把被愛也當做一種習慣，把與對方在一起也當做一種習慣，這樣的女人更容易在種種習慣不在的時候迷惘、傷心，如果太過依賴於對剛而存在，那麼，即使長江水跑不過自己哭的淚水。
點評：
習慣這東西，是看你如何養成的。好習慣，是一定需要培養的，壞習慣，也是需要改變的，但若是不知道是好習慣還是壞習慣的時候，就要慎重了，因爲習慣一旦形成了，就很難改變了。所以，最理智的方法，不是讓你去習慣對方，而是讓對方把你當做一種習慣。
面子公主
面子上的東西，在她們的眼裏，比任何都重要。所以愛情結束了其實也沒多大關係，關鍵是在於自己輸給了另外一個女人，或者說明自己的魅力不行，這樣的侮辱可讓她們驕傲不起來。所以這種女人多半在很多年認爲已經釋懷了的時候，見到對方都還是牙癢癢的。
點評：
越覺得面子是個大問題，就越會發現裏子的東西少得可憐。仔細想想，其實，面子也就那麼點事，大不了轉過臉去。所以，不要怪自己魅力不行，要怪就怪對方眼光不行，若干年後，給對方一個更自信姿態，讓他使勁的自責和懊悔去吧。
夢幻憧憬女
原本計劃好好的雄心藍圖因爲對方的臨陣脫逃而半途而廢，這使得她們不僅認爲對方帶走了自己的愛，也帶走了對於以前的規劃付出和未來的種種期盼，自怨自艾中，在愛情和生活中，漸漸迷失了方向，痛不能已。
點評：
如果所有的事情都能一成不變的進行，那麼，這個世界就不會有那麼多的紛紛擾擾，磕磕絆絆了。如果離開了另外一個人就不會計劃着生活，那麼，即使完成了計劃內生活，又有什麼值得欣喜的呢？不如把那種計劃當做一種失敗的嘗試，不是說，失敗乃成功之母，所以，多失敗幾次，你就會成功了。
