竈王爺供品擺放什麼，“上天言好事”指的就是小年期間竈王爺上天述職，在這時候每家每戶都會給竈王爺送上貢品，希望竈王爺說一些好話，下面小編帶大家簡單瞭解一下竈王爺供品擺放什麼。
竈王爺供品擺放什麼1
首先提到的即是所需的供品：香（九柱），煙（一盒），菜（九碗，冷熱葷素均可，九種菜或一鍋菜分九碗均可），饅頭（九個），筷子（九雙），黃表（三十份），元寶（三十錠），三寸寬紅布（一塊，按頭簾拉下，上用紅筆寫字），鐵盆（一個）。
具體操作如下：
第一：擺放供品。
九碗菜，菜上放九個饅頭。饅頭上用赤色或硃砂點紅點，紅點上插紅旗，注意紅旗的形狀。筷子大頭朝神仙，小頭朝自己，依次擺在碗旁邊。
第二：敬菸和敬香。
煙和香均用竈火點燃。燃盡時續煙不續香，香滅則供奉完畢，敬香過程中嘴裏念吉利話或者禱告。
第三：燒供物。
按敬菸次數燒供物，每次三支菸，通常一柱香內敬四次煙，但也看香的長短而定。
第一次，觀煙。注意觀察是否吸菸蒂。同時燒紅布。
第二次，燒紅旗。
第三次，燒黃表和元寶（菸蒂吸到一半時即可燒，不吸菸蒂不用燒）
注意：是否吸菸蒂是關鍵，寓意着竈神是否請來；供奉完畢，供品必須家人吃掉；茶和酒水灑向窗外敬土地；香不盡請一直續煙。
竈王爺供品擺放什麼2
1、竈糖
竈糖是民間祭竈是最常見的一種供品了，主要的做法有兩種：一種是用麥芽糖，另一種是用江米磨粉加上飴糖。很多地方會把竈糖做成中空的南瓜狀，所以也叫“糖瓜”。老北京人把竈糖叫做“關東糖”，言其做法傳自關東地區。江蘇地區商業發達，習慣將竈糖做成元寶型，叫做“糖元寶”。另外，各地還有把竈糖做成小雞小鴨或葫蘆荸薺一類的，形狀很是多樣。其實用糖當供品，主要是兩層意思。除了咱們前面說的吃甜食嘴甜之外，還有一點很有趣。用來做竈糖的材料，除了甜之外，黏性還特別大。老百姓覺得竈王爺吃了這個糖之後，嘴就給黏住了，自然就說不了壞話了。可見咱們中國老百姓的很多信仰，其實功利色彩是比較重的，不太像西方的一些宗教，對神靈那般崇敬。
2、糖餅
除了竈糖之外，很多地方還會爲竈王爺準備糖餅，按地方不同有面餅和米餅兩大類，這應該是和物產不同有關係。比如在陝西同官，有一種叫“竈火飩”的糖麪餅，是當地祭竈的必備供品。而在廣東的一些地方，就用糯米和糖做成的米餅、餈餅來祭竈。
3、水餃和粉團
北方的很多地方，有“出門餃子回家面”的說法，竈王爺作爲老百姓家裏的“一家之主”，出門遠行前的一碗餃子那是少不了的，所以餃子也是北方地區很常見的一種祭竈供品。比如山東聊城地區，小年晚上祭竈的時候就拜一碗或三碗睡覺，在碗上搭放幾雙筷子。江浙一帶普遍用粉團作爲祭竈的供品，當然粉團的做法也是多種多樣。比如江蘇地區的'一些地方，臘月二十四晚上用米粉和紅糖各半，搓成糰子，當地叫“瑪瑙團”。在祭祀的時候，還要把四個糰子摞起來。也有些地方，會用米粉做成一些小雞小鵝一類的小物件，一併煮來祭祀。浙江湖州雙林地區，祭竈的時候會做一種“送竈圓子”，用糯米和南瓜和成黃色，也有做成元寶形狀的。
4、各類糕、饃
各種糕、饃也是祭竈常見的供品。比如在陝西、陝西、甘肅、山東等地區，祭竈就常用一種棗山饃饃，實際上就是一種佈滿紅棗的大饅頭。最大的特點就是一個字：大！比較大的直徑半尺，高一尺多，有十多斤重！當然，有些比較講究的地方，會給饃饃搞出各種造型，比如以大紅棗爲中心做出雲紋啊如意紋之類。山西的一些地方還有做“上山老虎下山羊”造型的，老虎上山不吃人，羊下山表示平安回家了，都是一些吉祥的期許。也有些地方會做各種糕來祭祀，原料各地不一，但無一例外都很黏，估計跟粘嘴的糖食有異曲同工之處。
