古代手禮種類，我國自古以來就有“禮儀之邦”的美譽，素以彬彬有禮而著稱於世，手勢是最具有表現力的一種姿態語言，是人們交往中不可缺少的動作，那麼古代手禮種類有哪些？
古代手禮種類1
1、稽首禮：稽首禮是幾種禮節中被看作最高級、最隆重的禮節，用於古人拜天地，祭鬼神。行稽首禮時，要跪在地上頭碰地面，並且這個姿勢要保持很久，以此虔誠。
2、頓首禮：頓首禮是以下對上之禮，當晚輩看望前輩時就需要行頓首禮。行禮時，行禮之人跪下並將雙手前拱形成半圓狀，向前俯下身子，直到頭與心平齊。行頓首禮時停頓時間稍長則表示其對前輩十分尊敬。
3、震動禮：震動禮是一種喪禮，當出席葬禮時，將兩隻手交叉放在胸前表示對死者的哀悼與尊敬。有時要在頓首、跪拜之後哭着跳躍來表示自己內心極度悲痛，跳躍會使得胸腔內震動，因此叫做震動禮。
4、吉拜禮與兇拜禮。當出席喜慶的場合時會行吉拜禮，行禮時男性把左手放在右手上，而女性則把右手放在左手上；當出席沉重凶事的場合時則行兇拜禮，這時做法就完全相反，男性將右手放在左手上，而女性則把左手放在右手上。因此對於男女的左右手，是萬萬不可顛倒的。
5、肅拜禮：肅拜禮是九種拜禮中最輕的，也是婦女常用的一種禮節。行禮時，行禮之人跪下，雙手疊在一起放在胸前，頭微微向下但不必碰到手背，這種禮節到後來慢慢演變成清朝的萬福禮。
6、拱手禮：拱手禮也是有講究的，行禮時，身體微微前傾，男子左手在前，右手握拳，而女子右手在前。左右手順序不當就會貽笑大方，比如成龍在某年春晚上作揖時將右手放在了前面，行了一個女性拱手禮，實在尷尬。拱手禮在當代已經很少有人用了，它漸漸被握手禮替代，也逐漸被人們忘記。
7、叉手禮：叉手禮是下級對上級、卑者對尊者行的禮節。行禮時，女性將左手握住右手大拇指，翹起左手大拇指與小拇指，伸直右手四指，放在胸前。說起叉手禮，不得不提水滸傳裏的潘金蓮，雖然在水滸傳裏她是個水性楊花、心狠手辣弒殺親夫的主，但她也是個知禮懂禮的女子。潘金蓮本是有錢老爺家的丫鬟，不願做老爺的小妾才被老爺許配給武大郎，既然是有錢人家的丫鬟，禮節之事不在話下。水滸中有一回，潘金蓮竹竿打到了西門慶，書中寫她叉手深深道了個萬福，西門慶見他這般，心想此女子居然知曉叉手禮，實在不一般，這纔對其印象深刻。所以說知曉必要的禮節還是算作加分項。
8、寒暄：寒暄之禮保留至今，古人見面寒暄時會互相問候“無它乎？無恙乎？”這個也是有來歷的，“它”字是古時蛇字的初文，而古人常認爲蛇代表疾病，因此“與它乎”則是問候最近有沒有生病，表示對身體健康的問候。
在對於傳統禮儀的傳承上存在許多爭議，禮儀只是我們的行爲規範和準則，它是發自情懷的，是約定俗成，自然而然的，所以時代在變化，人類在進步，有的禮節我們應當傳承，以敬人律己，而對於那些繁文縟節該拋棄的就要果斷拋棄。
古代手禮種類2
1、拱手禮
在胸前攏手，由前向後收，呈拱手形。向前推，不躬身。 視距離遠近，可高，不能低於胸。 日常相見禮，送別禮。
2、揖禮
在胸前抱手，輕於抱拳，重於拱手。略躬身或不躬身。 用於日常行禮，敬長上，同學朋友互敬。
3、一拜禮（拜禮）
展臂，至胸前合，攏手。男左手前，女右手前。躬身（30度）。手臂隨腰部動，頭不動。 用於初相見，敬長上，行家禮。只行一個。 常規大禮。
4、兩拜禮（再拜禮）
展臂，至面部前，攏手。躬身（45度）。手臂隨腰部動，頭不動。 用於向長上行大禮。一般行一個，叫“拜”。最多行兩個，叫“再拜”。
5、三拜禮（再拜額手禮）
立定，挺身，莊重。 “雙手附心。”雙手附在胸腹之間，男生左手在前，女生右手在前。疊並，兩肘與手成直線。雙手錶示“與天地合其德”。天德大剛健，大恆久，大信用，大起始。地德大承載，大包容，大豐富，大付出。兩德兼備而各有顯。顯德可以因時因境而變化。 “高揖。”雙手向前上方推出，推至額頭前方，兩臂伸直。 “行禮（拜）。”頭、頸、手臂皆不動，腰部下躬，深躬（90度）。 “興。”起身，雙手升至額前。 “再行禮（再拜）。” “興。” “額手。”雙手貼向額頭，再推出。 “三行禮（三拜）。” “興。” “禮成。”雙手復位，至胸腹間。 用於敬天地祖先先師，特定場合敬父母，行人生大禮。 用於集體行大禮。 大禮站着行要行三個，叫“再拜額手”，相當於古代的“再拜稽首”。
6、叩首禮
古人因爲席地坐在小腿和腳後跟上，叫“踞”、“正坐”，行這個大禮很方便。 古人行的最大禮是“再拜叩首禮”。先踞坐下去，挺直身，臀部不要離開小腿，也就是不要跪起來。先行拜禮，行兩個。拜禮的動作是，雙手在額前揖起，下落，手拜至前面地面，身子隨手臂前傾。行第三個禮時，兩手下行，分開，手心向上。躬身，手背貼在側前方地面上，額頭叩至地面。第三個禮儀動作也可以雙手不分開，額頭叩至手心。這三個禮儀動作表示越來越敬。今人可以再拜叩首，也可以只行一個叩首禮。站着行就是“再拜額手禮”和“額手禮”。三，表示多，再多也還是三。 只用於特定大禮，如敬天敬地敬祖先，特定場合敬先師，特定場合敬親生父母輩祖輩，結婚那一天夫妻對拜。不可以隨便行。隨便行是褻瀆禮儀，褻瀆對方。
7、執手禮
雙手平伸並出，晚輩手心向下，長輩手心向上，長輩握住晚輩的手。長輩可以坐着，執晚輩之手。 家庭禮儀。結婚時夫妻禮儀。
8、交手禮
僅用於生向孔夫子行拜師禮時，師代孔夫子還禮。孔子像上，孔夫子用的是這個還禮動作。雙手在胸前交叉疊並，推出，平示。 師不能隨便還這個禮。
9、鞠躬禮
垂手，躬身。鞠躬幅度可大可小，越下越敬。 頷首、躬身，長者用於還禮。
10、附手禮
雙手附胸腹間，上手男左女右。 行大禮前站姿，升國旗站姿。表示誠意正心。 握手、揮手、擺手、招手、擁抱、起身、鼓掌、點頭、躬身、應答、微笑、示請、示讓，也是禮儀，屬於“儀”、“貌”的範疇。 以上禮儀動作看似複雜，而平常只用朋友間平等對等的拱手禮和敬長的一拜禮。對方怎麼行，自己怎麼還，很簡單。 禮的規則是有來有往，雙向對等、有序有位。對方行禮，必須還禮。無論地位多高，輩份多長，都要還禮，否則就是失禮和無禮。應答、點頭、躬身，都是還禮。 給天地祖先先師行禮，天地祖先先師不還禮。因爲他們一直在對我們“施禮”，我們只是在還禮，報答。 禮儀動作根據禮儀的兩個基本價值規則和禮義而生而定。以上只是基本規範。禮儀動作可以有變化。各地文化、風俗、習慣不同，禮儀動作也有差異。有基本定式，又有不同，才能區別，才能適宜。日本、韓國、其它儒教文化影響的國家和地區，保留有儒教文化傳統，都是儒教文化的支脈。按自己的傳統行禮，這樣就有別有位了，適宜了。中國大陸地區，禮儀被君權弄到極端，如今業已中斷，要回到周禮的本原，結合西方文化的成果，制定禮儀，接通古今中外。各地實行起來還可以有差別。 新禮繼承古禮，禮儀動作拉開人的距離，使互敬。同時發展變化，順應人心，拉近人的距離，增加“執手”禮，使互愛。通兩得中合宜。 禮儀動作一改卑下之相，乾德剛毅正大，坤德典雅尊貴。行禮人乾坤合德。
總結
禮的'內在規則：施報雙向，平等對等，有序有位。 禮的功用是：禮生敬，敬生情，敬情生神聖。禮生之敬，可移於工作、學習、待人，敬業、敬事、敬人、受敬，人是一流人。人失去了禮儀、儀式，也就沒有了敬，凡事皆不敬，成了二流三流人。祖先的禮儀動作，先使人生敬。握手只能生情，不能生敬。 升人品，提國格，非禮不能。 禮以直道爲中，兼行重道，兼行恕道。 施（始）的規則：卑己尊人，行敬讓之道。 報的規則：以直道相報，來而有往，投桃報李。可以重報，投我木桃，報以瓊瑤。不可以反報，不可以輕報，不可以不報。 知禮者知理，有禮者有理，合禮就是合理。 禮自心生，禮由己發。 “克己”與“由己”相結合。“復禮”與“爲仁”相結合。 子曰：“克己復禮爲仁。” 子曰：“爲仁由己，而由人乎哉？”
古代手禮種類3
中國古代禮儀手勢
兩膝跪地，雙手合抱放在地上，頭低下觸到手。再拜 ：拜兩次叫再拜，是進一步表示敬意的行禮方式。
跪：兩膝着地，腰和腿伸直，兩手在胸前合抱，頭向前俯。 稽首：它是跪拜禮的一種，後來行這種禮不限於君臣之間。行這種禮時，跪在地上，伸出頭在地上作較長時間停留。
拱、拱手、作揖：這是三種相同的行禮方式。 磕頭： 他是舉人出身，做過一任知縣的，別號進齋，同范進讓了進來，到堂內平磕了頭，分賓主坐下。
唱喏：古時男子行的禮。給人作揖，同時向人說致敬的話。
道萬福：特指女子與人見面時所行的敬禮。行禮時，雙手手指相扣，放在左腰側，彎腿屈身以示敬意。
壽：以酒或以物向別人祝福。
執手：表示親暱的行禮方式，和現在的握手相似。
