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衣服裏外反穿忌諱

來源:時尚達人圈    閱讀: 1.94W 次
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衣服裏外反穿忌諱,忌諱是指不能觸碰的,帶有一點禁忌意味的詞,從古至今我們衣食住行各方面都有不少的忌諱講究,年輕人不信這個但老一輩還遵守着,下面分享衣服裏外反穿忌諱。

衣服裏外反穿忌諱1

古人非常注重穿衣,從穿衣上可以看出一個人的身份、地位以及性格特點。在穿衣上,非常忌諱反穿衣、反戴帽。河南沁陽一帶有“反穿羅裙,另嫁男人”的說法,也就是說,孀婦在改嫁時才反穿羅裙,如果日常生活中女人反穿羅裙,那就是不吉祥的。

除此原因之外,民間還有親人去世後要反穿衣的習俗。我國很多地方,在給去世的人穿壽衣時,並非直接穿在死者身上,而是讓孝子或親屬先反面層層穿好,再剝下來一次性穿到死者身上。因此,人們也特別忌諱日常生活中將衣服反着穿。如果反着穿,就意味着是在詛咒自己的親人死去。

衣服裏外反穿忌諱

另外,古代有些地方在人去世後爲其反戴帽子,清代熊伯龍的《無何集》中說:“毋反懸冠,爲似死人服。”這就是說,人們忌諱反戴帽子,其原因在於類似於死者的穿着法,這對活着的人來說是一種兇相。

忌穿別人穿過的衣服

每個人都有自己的衣服,所以古人認爲,衣服與本人有着同一性,或者說衣服上會附着本人的魂靈。在這種思想觀念的影響下,古人非常忌諱穿別人穿過的衣服,如果穿別人穿過的衣服,自己的靈魂就會受到影響而變得不安寧。這種禁忌在很多民族的習俗中都存在,而青海的藏民尤其忌諱這一點。

忌反季節穿衣

在我國北方,民俗忌諱反季節穿衣。由於北方春夏秋冬的特點比較明顯,季節性比較強,所以,人們衣服的季節性也比較強,會按照單、夾、棉、皮的順序循環更替。但如果反季節穿衣,如六月天穿棉襖,那麼有一種可能是生病了,還有一種可能就是家道衰落,經濟拮据,無論是哪一種都不是人們眼中的好現象,所以反季節穿衣就成爲一種禁忌。

忌直接穿剛晾乾的衣服

忌直接穿剛晾乾的衣服,這是南方沿海一帶在穿戴方面的禁忌。過去,南方沿海一帶人晾曬衣服是用竹竿把衣服穿撐起來,看上去如同一個竹竿人穿着衣服似的。這樣晾曬的衣服如果取下來直接穿在自己身上,就有可能使自己受到竹竿人靈魂的侵擾而成爲一個“竹竿鬼”。所以,衣服晾乾後,收下衣服,再摺疊起來放一段時間就能起到化解的作用,也就不會有不吉祥的事出現了。

衣服裏外反穿忌諱2

第一:忌諱反穿衣反戴帽

俗語裏有講:“反穿羅裙,另嫁男人”,說明反穿衣服的寓意是不好的。再有《無何集》中記載:“毋反懸冠,爲似死人服”說明反穿衣服反戴帽是不吉利的穿戴方式。

第二:成年人忌諱穿別人的衣服,但是小孩穿百家衣比較好

俗話說:“穿人新,窮斷筋”,尤其是在西北地區,這一條可是禁忌中的禁忌。

第三:忌諱反季節穿衣

在我國的北方,由於季節性特變明顯,一年四季特點鮮明。反季節穿衣容易生病。

第四:忌諱直接穿剛曬乾的衣服,尤其是在南方沿海一帶的地區特別講究這一條

第五:忌諱穿破洞的衣服

發現衣服上面有破洞,要麼換新的,要麼就把破的地方縫補上,總之就別讓洞留下來。在風水中有一個詞彙,叫做“藏風納氣”,有洞了,好像就有點泄氣了吧。

衣服裏外反穿忌諱 第2張

第六:當然了,最好不要戴綠色的帽子

綠色的帽子反正說出來大家都懂得,這個就不在這裏贅言了。

其實從一個人的着裝能看出這個人的性格,這事你信不信?

喜歡穿單一色調衣服的人:多是比較正直、理性思維大於感性思維;

喜歡穿深色衣服的人:城府較深、常有一些意外之舉、讓人捉摸不定;

喜歡穿淺色衣服的人:多是比較活潑,喜歡結交朋友;

喜歡花裏胡哨衣服的人:虛榮心較強,愛表現自己,比較任性;

喜歡穿華麗服飾的人:虛榮心很強,自我顯示欲強,金錢欲強;

經常穿同一款式衣服的人:性格直率,自信心強,清高自傲,常常自以爲是;

喜歡素雅打扮的人:爲人親和,所示腳踏實地,思想單純,優勢比較倔強;

喜歡寬鬆打扮的人:大多比較內向,常常以自我爲中心,害羞、膽怯比較多,對團體活動不感興趣。

衣服裏外反穿忌諱3

秦始皇統一中國後,服裝的風格也趨於一致,秦朝主要沿襲了戰國時期的形勢,秦始皇崇信“五德終始”說自以爲以士得天下,所以崇尚黑色。服飾簡單,看起來頗有嚴峻之感。漢朝的服裝大多承襲於秦朝,漢朝的婦女穿着也有了衣和裙兩種,也有長袍,裙子的樣式也多了起來,最有名氣的就是“留仙裙”魏晉南北朝時期也是中國傳統服飾中最豐富的階段,當時的魏晉名士們多光着身子上身穿着寬鬆的大衣,大袖偏偏,優雅而飄逸。

中國素有禮儀之邦,穿衣講究得體大方,現代隨着製衣技術的發展,衣服的種類數不勝數,可是中國古代封建社會,宮廷服飾不僅雍容華貴更是身份的一種象徵,所以不能夠亂穿,在民俗中則認爲服飾中附着着人的靈魂,所以現代很多的村子中仍有在葬禮上燒掉去世者衣服的習俗。

禁忌1禁忌反穿衣:

反穿衣這裏主要有兩點,一種是舊時河南沁陽一帶有“反穿羅裙,另嫁男人”的說法,當地人認爲女人在改嫁的時候纔會反穿羅裙,所以平時反穿衣也是不吉利的象徵,另一種情況是反戴帽子,熊伯龍《無何集》中記載“勿反懸冠,爲似死人服”就是說死人有反戴帽子的習慣,可以看得出來反着戴帽子也是不吉利的。

禁忌2禁忌穿別人的衣服

在中國民間認爲衣服是貼身之物,衣服上面附着着本人的魂靈,如果穿了別人的衣服的話,自己的魂靈便不能夠得到安寧,所以青海藏民非常忌諱這一點,所以大家如果去西藏玩的.話,千萬要注意當地的這種風俗。

禁忌3:禁忌衣服晾乾後立刻穿在身上:

這一習俗在南方的沿海城市尤爲講究,當地的人認爲如果是衣服晾乾後不收起來放一段時間直接穿在身上的話,人會變成“竹竿鬼”,這樣的習俗主要來自於當地人習慣將衣服掛在竹竿上面晾曬,用竹竿把衣服撐起來,看起來就像一個人一樣,所以如果直接將衣服取下來穿的話,人們怕受竹竿靈魂的影響,變成“竹竿鬼”所以當地人一般衣服幹了之後都會放一段時間再拿出來穿,這樣就能夠達到趨利避害的作用。

衣服裏外反穿忌諱 第3張

禁忌4禁忌帽子穿戴不規整:

民俗中對帽子的禁忌很多,舊時山西一帶的風俗最看重帽子的穿戴,以露出頭頂爲恥,最忌諱不戴帽子,而漢族民俗中則最忌諱帽子帶歪,有俗語云“帶歪帽,狗材料”。塔克及族則非常忌諱隨便脫下帽子,就算是進了屋子裏面,也不會隨便脫下帽子,如果一旦是脫了帽子談話,那意味着問題非常的嚴重了。

禁忌5禁忌穿衣不整

中國是禮儀之邦,所以衣服穿戴整齊是便是最基本的禮儀,民俗中非常忌諱穿衣服不繫釦子,或者扣錯釦子,禁忌不穿鞋襪或者只穿一隻,在封建社會中,婦女如果裹腳布非常鬆弛的話,則往往會被人們認爲這樣的女人必反酒色。祭祀的場合,衣着穿戴更加要注意整潔,這也是對祖先最基本的尊重。

衣服就像是一張名片,衣食住行皆關乎根本,所以在穿衣服時候古時候的禁忌非常的多,但是不管怎麼樣的禁忌,衣着得體總是應該的,我們在平常的生活中應該多注意一些關於穿衣搭配方面的知識,這也是一種審美認知的提升。

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