無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的法律作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在電視上看到這樣一則報道：一位少年由於迷戀網絡遊戲，天天在家上網，把自己“關”在房間裏，不去學校，不學知識，不與外界交流，不和父母說話。父母想見他一面都很難，每天只有給他送飯和上廁所時，才能見到他。整整兩年時間，他都在電腦前泡着，變得面黃肌瘦。
在我的身邊，這樣的例子也曾有過。這些人迷戀網遊，沉醉於打打殺殺的虛幻之中，有的走上了違法犯罪的道路，斷送了自己美好的青春和前程……
孩子是祖國的未來，家庭的希望。全社會都要關心和愛護未成年人，遵守《未成年人保護法》，如果堅決不讓未成年人進網吧玩網絡遊戲，他們也不會走到今天這個地步。就是因爲一些黑心網吧，爲了賺那幾個小錢而斷送了那些孩子的前程。
不光是未成年人進網吧玩遊戲犯法，生活中還有許多事情是違法的。闖紅綠燈、偷東西、打架鬥毆、損害他人利益和財產，12歲以下騎車上學……生活中處處有法律。要想真正做一個守法的公民，就必須要多學習法律知識，自覺依法辦事，不做違法的事情，用法律武裝自己的頭腦。
法律，讓我們共同來擁護你，遵守你,讓你伴我成長！
作爲社會的傳播領域，新聞總是浮在風口浪尖上，它是社會的窗口，每天都爲人們提供鮮活的風景，因此總是備受社會關注。
我們國家非常早就開始了關於法律的宣傳，比如中央電視臺的“法治在線”、“今日說法”等欄目，讓我們更能接近並且瞭解怎樣運用法律武器保護自己。可是僅僅這樣是遠遠不夠的。我們是未來國家的建設者和社會主義的接班人，我們的法制觀念和法律素質的程度，將直接關係到新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設社會主義法治國家的進程。因此，學習法律基礎，提高法律素質，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發展的必然產物。
我國社會主義法律體系逐步健全，與新聞出版活動密切相關的法律、法規、司法解釋、行政規章的數量日益增多。事實上，我們非常難找到一種有效的機制來獲得“社會感受”，非常難對其可信性舉證。這就決定着當我們在使用“社會感受”這個概念時，似乎主要是在表達一種推測或者願望，而非一種確定的判斷。
我們當中的絕大多數，雖然未當過法官，沒做過律師，不是執法人員，不從事法學研究，也未曾去法院打過官司，沒有“親密接觸”法律的經歷，但是，我們仍然能夠清晰地感受到法制的存在。
我學習到了民法、訴訟法等與自身生活相貼近的法律知識，使我更加識法、懂法，相信在將來，這些認識也能夠帶給我實實在在的意義！我們一直提倡建設法治社會，貫徹國家宗旨，我們也應該提高法律常識，爲祖國建設法治社會作貢獻。做一個懂法，守法，用法的好學生，好公民。
同學們，你們知道法律嗎，知道法律在我們生活中起的作用嗎？法，在我們身邊隨處可見，有了法律的保障，我們的生活才得以安寧，幸福。如果沒有法律的約束，就大家想幹什麼就幹什麼，看中的東西隨便拿，看不慣的人隨便打，那世界就亂套了。法律在我們生活中起了非常非常重要的作用，可大家都守法了嗎？大家都是個合格的公民嗎？我可以肯定的回答：“沒有！”
比如，紅燈停綠燈行這句話小娃娃都知道，可有些大人就是要闖紅燈，完全置交通法於不顧，殊不知有多少車禍都是因爲不遵守交通法而釀成的。還有些開車轉彎就是不開轉向燈，好幾次媽媽騎電動車帶我上學，我正舒服的坐在後面，突然媽媽急剎車，我來不及準備，差點掉下車，我問媽媽怎麼回事，媽媽生氣地說有汽車正直行，突然拐彎沒打轉向燈，還好媽媽騎得慢，要不我們倆就要和大地來個親密接觸了。如果大家都遵守交通法，那會少多少車禍啊！
還有，我們經常去縫山針爬山，經常會看見有人在山壁上亂塗亂畫，還有隨處可見的亂丟垃圾的現象。看到這些，我們美好的心情就蕩然無存了，美麗的景色應該配上美麗的行爲，美麗的環境應該我們大家來遵守。如果大家都遵守環境保護法，那也就不會有霧霾，水污染等等問題了。
法，就在我們身邊，讓我們從小做起，從自身做起，遵法守法，做個合格的小公民。讓我們行動起來吧！
法律與道德，是一對相輔相成的概念，法律與道德法律與道德。法律承擔着維護社會善良風俗的責任，爲道德提供堅實的後盾。而道德往往是一部分法律的直接淵源，在一定程度上，對法律起約束作用。但是，並不表示道德就高於法律，在同一問題上，道德和法律有着不同見解的時候，總是以法律規定爲準。所謂“情、理、法”三者，以法爲先。法律是調整社會關係的最爲優先的原則，只有在法律無法調整的領域，才考慮以社會善良風俗爲原則。
既然，法律與道德有如此密切的關係，我們下面以法律的角度來分析一下比較常見的道德概念——“見義勇爲”和“拾金不昧”。
首先，討論一下“見義勇爲”。所謂“見義勇爲”一般是指當他人或國家、集體、社會的權益受到損失和侵害的時候，不顧個人利益，維護非己權益的行爲。它有一個最基本的前提，就是所侵害的權益是非己權益，即不是個人自身的權益。從廣義上看，這種行爲包括很多方面，被侵害的權益可以是人身權，財產權等等法律上所有的權利。“見義勇爲”者所採取的方法也可以是多種多樣的，可以是暴力的也可以是非暴力力的，可以是直接的也可以是間接的。“見義勇爲”是屬於社會善良風俗的範疇，應該受到法律的支持。到目前爲止，它還未上升爲法律概念，但它通常牽扯到兩個法律概念。一個是正當防衛的問題。這是“見義勇爲”者採取直接的暴力的方式時，常遇到的問題。正當防衛是指自身和他人的人身權益受到直接侵犯時，採取一定的防衛措施，從而造成侵害方的人身損失，不承擔相應的法律責任，法學論文《法律與道德法律與道德》。這裏就存在着一個度的問題。即，在怎樣的程度上才能算是正當防衛呢？首先，必須是自身或他人的人身安全受到直接的侵害，如果不採取防衛的措施就會造成重大的損失。這是防衛的必要性。其次，根據侵害的程度，來決定防禦的程度，這是防衛的度的問題。正當防衛一般採取最小有效原則，即再保證所採取的防衛措施有效的前提下，儘量減少侵害方的損失。所以，正當防衛遵循兩個原則，防衛必要原則和最小有效原則。只有遵循這兩個原則纔算是正當防衛的行爲。
另一個常見問題是緊急避險。所謂緊急避險是指在保護自身和他人的權益的情況下，採取了一定的避險措施，造成了第三人的利益損失，不承擔相應的法律責任。在這個問題上又存在着兩個要素。第一，是否存在避險的必要。即必要性原則。第二，無選擇或不可預見原則，即造成第三人的損失有兩個條件或兩種情況，一是走投無路，別無選擇的情況下，爲了保護大多數人的利益如國家、集體、社會的利益，犧牲第三人的個人利益。二是在避險過程中，無法預見的，意外的侵犯了其他人的損失。第一種情況是保護大多數人的利益，第二種情況包括了保護自身利益。只有符合必要性原則和無選擇或不可預見原則，才屬於緊急避險的範疇。
正當防衛和緊急避險主要應用在刑法方面，它們的存在，在一定程度上保障了“見義勇爲”者的權益，對推動社會善良風俗起了重要的作用。這正體現了法律對社會善良風俗和道德的支持。
我們再來討論一下“拾金不昧”的問題。所謂“拾金不昧”一般是指拾得他人財物主動交公或主動交還失主的`行爲。這個問題往往是作爲道德問題來討論的，是作爲一個人是否具有良好品德的標準。但，它也是一個法律問題。我國《民法通則》規定，對於拾得之物，拾得者有歸還失主或交公處理的義務。此項義務是一種作爲義務，即義務承擔者必須做出指定的行爲，否則就要承擔法律責任。“拾金不昧”不再作爲良好道德的標準，而成爲法律義務每個拾得者必須遵守，否則就要承擔相應的法律責任。如果，拾得者不交還失主或交公處理，而由自己佔有，即構成不當得利。金額較大的，要承擔刑事責任。新聞報道的某女拾獲手機SIM卡，自己使用而被拘留，就是很好的明證。“拾金不昧”的問題就反映出，社會良俗是法律的重要淵源。
生活中常見的兩個道德問題，深刻的反映出法律與道德的相輔相成的關係，道德是法律的重要淵源，法律爲道德提供堅實的後盾和基礎。
法律是我們生活中不可缺少的一部分。法律也包括很多種。比如有《道路交通法》、《合同法》、《公司法》等。有的法律法規離我們的生活很近，有的法律似乎離我們很遠但實際很近。
交通相關的法律法規也有很多種，但大致就是對人和車在路上應遵守的項目作出了規定。比較好理解的有：人和車都不可以闖紅燈，自行車和行人不可到機動車道上去騎和走，不可逆向行駛等。
記得有一次，爺爺用電動車帶我回家，到了一紅綠燈路口時，爺爺四處張望後，在紅燈亮着的情況下闖了過去。我後來便對爺爺說：“爺爺，你這樣做是非常不正確的，我們不能闖紅燈。即使我們有着急的事，也不能闖紅燈的。”那次以後，反正我再沒有看到過爺爺闖紅燈。但爺爺還是違反了交通規則，因爲爺爺開電動車逆向行駛被交警叔叔罰了20元錢。哈哈，有了錢的懲罰，爺爺再也不敢逆向行駛了。我想，不管怎樣，爺爺一定吸取教訓了，他以後一定不會再違反交通法規了。我想，我也一樣會遵守，而且還要監督爺爺和身邊的所有的人遵守。
就在我放學回家的一段路程，我看到過好幾次車禍，有電動車相撞的，也有電動車與汽車相撞的，當時受傷的人的痛苦的表情和地面的鮮血在我腦海裏揮之不去。我想，這樣血淋淋的事實是給每一個不遵守交通法規的人一個警示。也許大家都遵守交通法規了，這樣的悲劇也許就不會在我們身邊上演。
法律就在身邊，我們不僅要好好學習法律知識，還要去帶頭遵守和監督別人去遵守，讓我們成爲一個知法、懂法、守法的好孩子，好學生。
