【導讀】：農曆7月15日是中元節又叫鬼節或盂蘭節，今年的鬼節爲陽曆8月21。七月十五本是民間祭祖的日子，後定爲地宮聖誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，無數鬼魂涌到陽間度假，陽間便成...
農曆7月15日是中元節又叫鬼節或盂蘭節，今年的鬼節爲陽曆8月21。七月十五本是民間祭祖的日子，後定爲地宮聖誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，無數鬼魂涌到陽間度假，陽間便成爲“它們”的散心地。假若“它們”安分守己故然是好，但當中有些帶著妒氣、戾氣、怨氣、霸氣、邪氣、殺氣等不祥之氣到來，而且更是冥頑不靈的那就麻煩了。
在中國習俗中，並不僅僅是七月十五這天需要避忌，農曆七月，被稱爲鬼月，此月鬼門關大門常開不閉，衆鬼可以出遊人間。雖然與清明、重陽一樣，同爲冥節，但民間在鬼節期間的禁忌明顯比其他節日多。
禁忌1：傳說這一天的子夜時分，陰氣特別重，停留於荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀，所以在鬼節的時候大家要早點回家呆着。
禁忌2：不要把兩根筷子插在飯中央，這好比香插在香爐上，是祭拜的模式，那個會以爲是你在招他來分享食物。
禁忌3：不可去危險水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當替死鬼，以便投胎。
禁忌4：不可撿路邊的錢，這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓。
禁忌5：不可輕易的回頭，當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是那個。
禁忌6：不要熬夜，人陽氣最虛的時候是在深夜，鬼陰氣最旺的時候也是在深夜，熬夜很容易致邪氣入侵。
禁忌7：不要偷吃祭品，這些是屬於那個的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。
禁忌8：避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，儘量避免出門。
在2013年的農曆七月份裏面，哪些人易撞鬼呢？今天，我們就從風水學的角度來探討一番。
1. 人模鬼樣的人易見鬼
在街頭巷尾，我們很容易就可見到一些比流浪漢還要猥瑣的人，他們或她們無論是在髮型上，或者衣服打扮上都超於“藝術與時尚”的層次範圍。人們喜歡用“人模鬼樣”這樣的詞彙來形容這羣人。在傳統文化裏面，人們強調精氣神足，做事事半功倍。而那些原本就是活生生的人，卻喜歡把死人妝容作爲自己形象的人，會導致自己運氣低下，加上在農曆七月這個陰氣比較重的節日裏面，這類人羣自然也容易撞邪。
2. 犯太歲的人羣
在2013癸巳年裏，生肖屬豬的人，今年屬於犯太歲的生肖，因爲蛇與豬相沖。此外，生肖屬虎的人、生肖屬猴的人、生肖屬蛇的人，在2013年裏面也屬於犯太歲的生肖。其中，生肖豬和生肖虎在2013年裏面是屬於犯太歲較爲嚴重的生肖。農曆七月份干支的節氣爲申月，與生肖虎、生肖豬所產生不良影響較爲嚴重。因此，在農曆七月份裏面屬豬、屬虎的生肖不宜經常深夜出行，也不宜在深山周遊，避免招惹負磁場。其餘的生肖蛇、生肖猴，也需要注意一些。
3. 今年倒黴晦氣的人
老話說的好“人走黴運，喝涼水都塞牙”。因此，在2013年裏面前半年都是走倒黴、晦氣運的人羣，在今年的農曆七月這個鬼門關打開的月份裏面，還是需要多多注意一下自己的運氣，可以多佩戴一些對自己有好運的吉祥物，來避免招惹這些黴運。
下列爲中元節即鬼節的各地習俗。
江南
江南水鄉的“七月半”祭祖活動中的一個特點是吃毛豆。那時毛豆剛熟，用鹽水煮上一大盆，祭奠完了以後，就着初涼的秋風和明亮的月色，一邊吃毛豆，一邊聊天。
桂東
在桂東的習俗中，“七月半”是清明節之後的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在於：清明節往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，如冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳琅滿目。自初十日開始，家家戶戶便要將廳堂打掃乾淨，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒餚饌品連日供奉，以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體，在家中看到蛇蛙蝶鳥等一列不能打死，並且要焚香燒紙，說這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日，焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者；十四日是送祖之日，用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親，也要給無後人的亡靈燒一點，否則難免他們不會在陰間爲難自家故祖，於是這便有了十五日夜爲孤鬼“燒孤衣”傳統。
廣東
陽山人以七月十四日爲目連節，多殺鴨祭祖，當日路無行人，名爲“躲鬼”。
河南
商丘中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。
山東
長島漁民以木板秫稽製成小船，上貼一紙條“供××使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然後點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各家採麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱爲“麻屋”，請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱中元節爲掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。
陝西
臨潼七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會飲，稱爲“掛鋤”。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名爲“田幡”。
晉南地區
習慣用紙做燈，焚燒於墳前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故滿三年者，兒女們要在這一天脫去孝服，改穿常衣，俗稱換孝。
晉北地區
上墳祭奠祖宗，喜用饃饃，麪粉製作，圓形，中間點一個紅點。擺完供，燒完紙，回家時要從地裏挽幾棵穀子和麻，用綠色紙條纏繞，立置窗前，供奉麪人一尊。節後移置房頂，根朝裏，穀穗露在外面，稱爲揀麻谷。民間流行的說法是保佑五穀豐登。然而供奉麪人的儀規，分析起來，似乎是早期人殉習俗的遺蹟。
江蘇省
吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆唸佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食，是一種以麪粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱爲“度”。
四川省
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙紮“花盤”，上放紙錢及供果，端在手上，在屋內邊走邊念：“至親好友，左鄰右舍，原先住戶，還捨不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請上花盤，送你們回去羅！”說完後端到屋外焚化。
七月十五祭奠亡人，最隆重的要數放河燈了。民家習慣用木板加五色紙，做成各色彩燈，中點蠟燭。有的人家還要在燈上寫明亡人的名諱。商行等單位，則習慣做一隻五彩水底紙船，稱爲大法船。傳說可將一切亡靈，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禪杖，象徵目犍連。也有的做成觀世音菩薩。入夜，將紙船與紙燈置放河中，讓其順水漂流。人們依據燈的漂浮狀況，來判斷亡魂是否得救。如果燈在水中打旋，被認爲讓鬼魂拖住了。如果燈在水中沉沒，被認爲亡魂得到拯救，已經轉生投胎了。如果燈漂得很遠或靠岸，被認爲亡魂已經到達彼岸世界，位列天國仙班了。總之，一切都是良好的祝願。
