【導讀】：正月十五漢族稱上元佳節，乃至元宵，古已有之。七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人，十月十五日漢族稱下元節，乃食寒節，紀念賢人。那麼鬼節爲什麼要燒紙？
正月十五漢族稱上元佳節，乃至元宵，古已有之。七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人，十月十五日漢族稱下元節，乃食寒節，紀念賢人。那麼鬼節爲什麼要燒紙？鬼節爲什麼要在路邊燒紙？
鬼節爲什麼要燒紙？鬼節爲什麼要在路邊燒紙？
此舉動容易將靈界的朋友一起拍進來，然後帶回家…紙在燒的時候一定會刮小旋風，那就是親人來收錢了。圈外的燒紙是在地上平面划着往別處飄，這是孤魂野鬼在拿錢，因爲拿着不仗義，所以旋不起來風。如果圈外的紙也是旋飄，那就是遇到橫鬼了，你親人收了錢也揣不住，他們都在圈外等着吶，出了圈就搶。
還有一點提醒的是，晚上走路如果隱約聽有人喊你名字，你千萬可別應啊，千萬可別應燒完紙回家，不要回頭，人的兩肩頭有兩盞長明燈，一扭頭就滅，那就可能會招鬼跟你進家。民間的七月半被稱之爲“鬼節”，其實它起源於佛門的盂蘭盆節。盂蘭本意“倒懸”。盆爲“救器”。
七月十五鬼節禁忌，盂蘭盆節緣於佛經故事《目蓮救母》。目蓮是指當年釋迦牟尼佛的一個弟子大目犍蓮。他是個很了不起的大孝子，他在修證佛法的過程中開發出了智慧和身體的潛能，有“神通第一”的美稱(即有了特異功能)，能夠用“天眼”觀察世界。他發現自己過世的母親一直在地獄裏吃苦，卻無力救贖。便在釋迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告訴他，須集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母親迴心向善才行。這等於是說，特異功能改變不了因果業力。一個人不從淨化心識上下功夫，就沒有什麼實際的意義。只有淨化心識才能轉化業力和改良因果。在佛典《佛說盂蘭盆經》裏，佛還對目蓮說，你僅救度這一世的父母是不夠的，要生起菩提心，還應救度自己生生世世的父母和利益一切苦難衆生。
所以，該佛經宣揚的是一種孝道，也就是佛家所說的佛弟子要報父母恩的意思。後來在南北朝時，當時的皇帝梁武帝篤信佛法，由他倡議七月半這天舉行盂蘭盆齋，供養僧衆，請其超度生生世世的父母、親人。於是就有了盂蘭盆節，這一天又被稱之爲“佛歡喜日”。
隨着歷史的演變，盂蘭盆節後來在民間慢慢流變成了所謂的“鬼節”。比如燒紙錢和以葷食祭奠亡靈等，在佛典里根本不存在。所以也沒有什麼實際的良性意義，它只是一種民間風俗。
