【導讀】：近日，電視劇《女醫明妃傳》熱播，裏面的醫理都有經過詳細考證，也有醫學專家把關，但對着電視來尋找治病的方子，編劇稱，這事我不提倡。
近日，《女醫明妃傳》播出後受到不少觀衆熱議。劇中，大量的醫學名詞引來“考據粉”的質疑。而且，劇中角色也被網友認爲有給歷史人物“洗白”之嫌。近日，編劇張巍接受記者採訪時表示，裏面的醫理都有經過詳細考證，也有醫學專家把關，“但對着電視來尋找治病的方子，這事我不提倡。”
質疑1：診斷方式誤人子弟？
迴應：前後找了三個中醫提供諮詢
《女醫明妃傳》頭幾集播出後，劇中一些診斷方式和藥方就受到網友質疑，“《女醫明妃傳》裏面的有些醫術亂來，比如什麼針刺放血的，這是誤人子弟！譚允賢在行醫前都不會正確地望聞問切！”
在接受媒體採訪時，編劇張巍透露，爲了創作女醫這個人物，她先後找了三位醫學專家來審覈劇中的醫學知識，“我一開始找了個朋友，是民間的高手，後來又通過他找到了一箇中醫研究院的副教授，最後又找了一箇中醫藥大學的學生。”編劇強調，劇中的藥方都是有出處的，“我們的醫案都是有出處的，出自明朝以前的一些醫學著作。在播出前我們也給浙江的一些醫學專家審過，沒提什麼問題。”
至於網友所說的針刺放血和不會望聞問切，張巍表示這其實是有意設定的，“我們開始設定這個角色沒有任何行醫經驗，這些都是她行醫的教訓。一個醫生成長道路上不可能一帆風順，不可能一上來就變成神醫，我覺得循序漸進纔是符合人物成長規律的。”
雖然對劇中的醫理有自信，但張巍也表示，不建議大家對着電視劇學習中醫，“我個人來說，我絕對不推崇在電視劇裏尋找一些治病的方子，然後在生活中模仿，我們不肩負在電視劇裏給別人治病的責任。”
質疑2：影視作品給歷史人物“洗白”？
迴應：觀衆能不能用藝術眼光看待藝術創作
也有網友認爲，《女醫明妃傳》有“洗白朱祁鎮、黑化朱祁鈺”之嫌，對此，張巍認爲：“我沒有洗白英宗，我也沒有黑化景泰帝，基本大事件都是按照歷史來的，我沒有刻意黑化誰也沒有洗白誰。”張巍表示，自己的古裝劇創作受金庸“大事不虛，小事不拘”創作方法影響很大，“比如在金庸的《鹿鼎記》中建寧公主本來是康熙的姑姑被寫成了康熙的妹妹，並嫁給了一個虛構人物韋小寶；比如《碧血劍》裏面袁崇煥有個兒子袁承志，他和崇禎皇帝的女兒談戀愛，這是基於歷史基礎的一個非常美好的藝術創作。”在她看來，觀衆或許應該寬容一點看待藝術作品，“是不是古裝劇一定要所有的人物都要屬實？網友能不能稍微用藝術的眼光來看待電視這樣的藝術創作品？”
在觀衆看來，不少以女性角色爲主角的電視劇都有“瑪麗蘇”的影子，但在張巍看來，女醫譚允賢“不是瑪麗蘇”，“因爲她是一個很堅強的女性，她所有的問題都是靠自己解決的，三個男性角色對她的愛反而給她造成了很多麻煩。”
