關於吳姓的來源，我國的人口非常龐大，而且姓氏也非常多。不同人的姓氏起源是不一樣的，而吳姓就是衆多姓氏中的一個，而且吳姓歷史非常悠久。下面是關於吳姓的來源！
關於吳姓的來源1
吳姓，最早起源於炎帝姜姓距今已有5000多年曆史，吳姓的第二個起源源自祝融氏吳回氏族距今已有4000多年曆史。
吳姓的第三個起源是出自姚姓距今已有3500多年曆史，吳姓的第四個起源是出自黃帝姬姓距今已有2600多年的歷史（太伯，被後世吳姓人稱爲開氏始祖）。
吳姓的由來
魏晉至隋唐的700多年裏，吳姓得到巨大發展，《元和姓纂》中說，這期間的吳姓家族主要分佈在吳郡、武昌、濮陽、渤海、陳留等地。宋朝時，全國吳姓有170萬人，是當時的第八大姓。
吳姓人口最多的省份是江西，有22萬多人。江西、安徽、山西、浙江、山東、福建6地的吳姓人口就有102萬多人。
元明時期，吳姓人開始移民東南亞。菲律賓的吳姓華人，主要來自福建沿海地區，也有廣東、臺灣的吳姓人。
據有關資料顯示，19世紀末期，菲律賓首都馬尼拉有5萬多華僑華人，吳姓人口排在第七位。2015年，吳姓在朝鮮位於前20大姓之列。馬來西亞、印度尼西亞、新加坡等地的吳姓人，主要來自廣東、廣西、福建。
源流發展
與其他姓氏有所不同的，吳姓的起源稍稍有點複雜，涉及炎帝、黃帝，還有少數民族。總的來說，大致有4個起源。
源於姜姓
第一個起源，是源自炎帝姜姓。早在黃帝之前，有一個屬於姜姓的部落，這個部落以騶虞爲圖騰。
上古時，虞和吳同音，後來轉爲諧音，且字形相近，可以通用，到戰國時期，虞、吳纔開始區別。所以這支部落把圖騰解釋爲吳，把吳作爲部落的名字。
夏朝時，吳部落遷徙到觀津（今河北武邑東）。夏王少康時期，吳部落有個人叫吳賀，以善射著稱，曾和當時的神箭手后羿比射。這個姜姓吳部落的人，後來就以吳爲姓氏，至今有5000年以上的歷史。
源於姬姓
第二個起源，是出自黃帝姬姓。這個起源的吳姓，在歷史上最有名氣、對後世的影響最深遠、人丁也最旺盛，是目前大多數吳姓人公認的吳姓起源。
商朝末期，黃帝后裔古公亶父帶領部落在岐山下的周原（今陝西岐山一帶）定居下來。
他有3個兒子：太伯（又稱泰伯）、仲雍和季歷，季歷兒子姬昌很有才能，古公想讓季歷做他的繼承人，那樣就可傳給昌。太伯爲了讓位，與仲雍帶着家眷遠走南方的吳越一帶，建立了吳國。
春秋後期，吳國崛起，後來被越國所滅，吳國的遺民就以國爲姓。這支吳姓至今有2600多年的歷史。太伯沒有兒子，他去世後，弟弟仲雍繼立爲吳君。仲雍接任國君後，繼續開拓太伯奠定的基業。
在吳姓的發展史上，仲雍的地位僅次於太伯。仲雍下傳3代到周章。周章因不忘自己是周人後裔，故名爲周章。
周章繼位時，周武王已滅掉商朝，建立了周朝。周武王大封天下諸侯，派人尋找太伯、仲雍的後裔。
由於周章已當上吳君，就因地正式封周章爲句吳國君，周章的弟弟仲，被封在周原附近的虞（今山西平陸境內），建立虞國，仲被稱爲虞仲。
周武王又追封太伯爲吳伯。太伯，被後世吳姓人稱爲開氏始祖。仲雍，被稱爲吳姓傳代血緣始祖。
源於吳回
第三個起源，源自吳回。顓頊的孫子老童，有兩個兒子：重黎和吳回。吳回的氏族，住在姜姓吳部落的故地。當時正處於舜的時代，舜把掌管火種的光榮使命交給重黎。後來，重黎因罪被舜殺了，讓吳回繼任祝融氏。
夏朝時，吳回的氏族遷到山西平陸的吳山。
商朝時，這支氏族遷到山東臨朐，史稱王吳。商朝末期，有個叫吳伯的人，就是吳回氏族的後裔。算下來，這支吳姓的歷史有4000多年。
源於姚姓
第四個起源，出自姚姓。舜是地處偏遠地區的東夷族的一支部落的首領，接替堯的位置後，把部落遷到古吳之地（今陝西平陸吳山旁邊的歷山），史稱有虞氏。
禹的兒子啓建立夏朝後，封舜的兒子商均在虞地（今河南虞城），成爲方國虞國。虞國的虞思，把兩個女兒嫁給少康，還幫少康復興夏朝。
商朝建立後，虞國衰落滅亡，虞國的遺民以吳爲氏。秦末農民起義的首領之一吳廣，就是姚姓吳姓的後裔。
吳姓典故、趣事
吳漢殺妻
吳漢，字字顏，南陽宛人。關於吳漢及其家世的歷史演義故事在民間廣爲流傳，其中有一出京劇《吳漢殺妻》，也叫《斬經堂》。
漢朝潼關總兵吳漢娶了王莽的女兒爲妻。王莽篡漢後，下令捉拿漢宗室劉秀。
吳漢守關時，捉住了劉秀，準備送去報功，其母告訴吳漢說，王莽是他家的仇人，吳漢的父親是被王莽殺害的，那時他年齡小不懂事，現在應該爲父報仇。吳母命令吳漢殺死王莽的女兒，扶助劉秀興復漢室。
吳漢持劍去殺妻子，正好其妻在經堂唸佛，吳漢不忍殺她，將實情告訴了她。王莽的女兒聽後自刎而死，吳母因爲促使吳漢下決心反對王莽，也上吊自殺了。吳漢於是死心塌地追隨劉秀去打天下，後來成爲東漢中興的名將之一。
賢人吳隱之
吳隱之，字處默，祖籍濮陽鄄城，是吳質六世孫。吳隱之還有一個胞兄吳坦之。吳隱之家境貧寒，其父母早逝，兄弟倆相依爲命。
吳隱之年輕的時候，博覽羣書，以孝著稱於世。相傳，他和哥哥吳坦之爲去世的父母哭喪時，其悲聲慘切，不但令行人爲之流淚，而且出現了雙鶴哀鳴、羣雁不飛的情景。
後來，吳隱之兄弟因孝名遠揚，被朝廷徵召做了官。吳隱之兄弟間感情真摯，東晉大司馬桓溫專權時，袁真對其不滿，起兵反叛，最後失敗了。
吳坦之因支持袁真受牽連而被桓溫逮捕，即將被除死。吳隱之聽說後，急忙趕去面見大司馬桓溫，情願替兄赴死。
使桓溫被感化了，從而赦免了吳坦之，吳隱之也因此受到大司馬桓溫的賞識。吳隱之官職屢次升遷，後來出任爲晉陵郡(今江蘇鎮江)太守。在太守任上，他勤於政事，爲官清廉，生活簡樸。
平時穿布衣，出門不坐車子，他的妻子雖貴爲太守夫人，也是親自紡紗織布，就連到集市上買的'劈柴都自己揹回家。相傳吳隱之的女兒出嫁時，他的朋友謝玄不知道他家拮据，派有名的廚師前去幫忙操辦婚事。
廚師到他家後發現他家幾乎窮得一無所有，家人正牽着一條狗準備去賣錢，換取嫁女的費用。
後來吳隱之升爲祕書監，生活依然清苦。所得俸祿大都接濟了貧窮的親戚朋友，冬天到了甚至連棉被都沒有，像普通老百姓一樣貧苦。
位於五嶺之南的廣州地區，盛產象牙、珍珠和名貴藥材。歷任廣州刺史大都貪濘受賄，搜刮百姓，使得民怨沸騰，簡文帝司馬昱爲改變此弊端，決定委任清官吳隱之爲龍驤將軍、廣州刺史。
吳隱之赴廣州上任途中，在距廣州20裏的地方，有一個名叫石門的小鎮，那裏有一股涌泉叫石門水。
據說，外地人一旦飲了這裏的泉水，便會起貪心，幹出傷天害理的勾當，人們都稱它爲貪泉。
歷任廣州刺史東窗事發後，都以誤飲貪泉爲藉口爲自己開脫罪責。吳隱之到達此地後，他認爲官吏貪不貪，關鍵在於心術正不正。他掬水而飲。
飲過貪泉水，還做了一首詩以表明心志，詩中寫道：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”
吳隱之到任後，嚴格要求自己，生活非常簡樸。
起初，人們認爲刺史不過是在裝模作樣罷了。可是一年過去了，吳隱之仍一如既往，時常以貪泉的事來警誡自己。
一天，隨從送來一包剔骨的鮮魚，他立刻警覺起來，拒絕接收這份禮物，並嚴厲警告說：“一定要以身作則，不吃請，不受賄。
如再發生此類的事，必定要嚴加懲罰。”在吳隱之的感召下，廣州地區風氣爲之一變，官吏奉公守法，百姓安居樂業，民風也淳正了。
吳隱之飲貪泉而不貪的行爲，不但受到東晉皇帝的嘉獎，也備受後人稱讚。唐代名臣魏徵編修《晉書》時，爲清官吳隱之寫下了“晉代良能，此焉爲最”的評語。
如今廣州越秀博物館內，仍豎有一塊刻着“貪泉”兩個大字的石碑，這是廣州老百姓爲紀念清官吳隱之的趣聞佳話而立的。
關於吳姓的來源2
吳姓，中華姓氏，是一個多源流多民族姓氏。發源於江蘇無錫。 古代吳姓郡望分佈於：陳留郡（今河南開封市陳留鎮），濮陽郡（今河南濮陽市），延陵郡（今江蘇常州）。
公元前473年吳國滅亡，吳姓子孫不僅在祖國內陸遷徙，還遠播國外。早期吳姓主要遷往鄰國越南、日本、朝鮮，後來又陸續遷往南洋諸島繁衍生息。吳國王室的一支演變成日本皇室。
漢、魏至隋唐時，日本吳人懷念故土，倭王曾多次派遣使者朝拜大陸王朝，並鄭重表明： 日本王室是吳太伯的後裔。
近代，一部分吳姓子孫遠遷歐美各國。而今隨着全球一體化的浪潮，吳姓子孫已遍佈全球。
現代吳姓主要分佈於廣東、福建、廣西、貴州、江蘇五省，大約佔吳姓總人口34%，其次分佈於河南、浙江、湖南、四川、湖北、山東、江西、安徽八省，又集中了41%。
吳姓在宋版《百家姓》中排名第6位，據2018年國家相關部門統計數據顯示，大陸地區吳姓人口總數約爲2780萬人，排名第9位。
