在日常的學習、工作、生活中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？散文分爲敘事散文、抒情散文、哲理散文。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小編精心整理的張曉風的散文讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀了一個月的《張曉風散文》我發現她的文章很有韻味，可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了後會感到十分的溫柔，讓人明白的事很多，它不會有驚心動魄的描述，卻在娓娓到來中讓人感到溫暖，還在溫暖中有一種韻味。
有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文，這篇文章她沒有用太多的語言來表示這一片孩子們可憐，而是用了一個感人的故事來表示出對山區孩子們的同情心。
這個故事沒有什麼離奇的故事，而寫的故事有一種勾人魂的魅力。這是一個真實而又悲劇的故事，她寫了幾個山區的孩子長大了做了很多的努力，也做了很多的好事，可是他們還是被人瞧不起，人家都討厭他們這些‘鄉巴佬’。後來他們到了他們發過誓的高山上面，他們本想把錢賺夠了來報答他們的家園，可他們做了那麼多的努力，工作還是沒有找到，他們到了大山上感覺自己是多麼的渺小和無助呀!可他們又有什麼辦法呢?這個故事不像大多數的故事一樣有一個圓滿而又美好的結局。
啊!爲什麼山區的孩子就不能有好的環境嗎?每一個讀過這篇文章的人都會這麼想，而這篇文章的‘嚼勁’也十分的足，總讓人對這個文章愛不釋手，這就是張曉風寫的文章的特點，總是可以讓作者回味無窮。
張曉風這個作家寫的作品中還絕對隱藏了一個對人生的哲理。可是總是藏的很深，找出來不容易，耐人尋味，這也是她的作品的一個特點。
張曉風的散文就像勾人魂魄的人一樣勾着我們的心靈，讓我們去不斷思考，去發掘!
當陳老師第一次提到“張曉風”這個名字的時候，我便覺得很耳熟。的確，她是臺灣著名作家，在六年級時也學過一篇她的文章，至今還讓我印象深刻。
張曉風老師的散文蘊含了許多人生真理。她的散文敘述自然，沖淡寧靜，沒有什麼華麗的語言，但讀她的散文也不會使人覺得枯燥無味。
張曉風的大多數散文是先講一個或是幾個故事，都是那麼的生動有趣，顯示引人發笑，後又讓人沉思。那篇《我不知道怎麼樣回答》正是這樣。小男孩不願意洗手，並且用自己新發現的句子不斷和媽媽辯解。小男孩，他在成長，他在強烈的想要建樹他自己的秩序和價值，我不由得對小男孩產生一種敬意。雖然最後媽媽沒有回答小男孩的問題，也沒有使小男孩喜歡洗手，但是媽媽和小男孩都依然愛着對方，這是永不磨滅的。
讀了這麼多張曉風老師的散文，最令我喜歡的還是《一碟辣醬》和《我交給你們一個孩子》。一碟辣醬說的是張曉風在香港教書時，校長請教師來赴宴。當時，桌上擺了一碟廚師親手調製的辣醬。因爲沒有一個人去品嚐辣醬，所以張曉風出於一點善意，取用了一些。而正是這一點善意的舉動，使她換來了更大的善意。在離開時，校長送了張曉風一瓶辣醬，張曉風很感動，也真正的愛上了這瓶辣醬。讀了這篇散文，我感觸極深，其中文中的一句話也讓我領悟到了人生的真理：“生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯於一嘗的人。”是啊，有時候，可能只是一個小小的舉動，只是出於一點善意，便可能回收一些令我意想不到的更大的禮物。所以，多去品嚐並誇讚他人的作品，何樂而不爲呢？
在《我交給你們一個孩子》的三篇小文章裏，我尤其喜歡《尋人啓事》。母親見證了自己孩子的成長。在小男孩的時候，他總是依偎在母親身旁，被媽媽牽着自己的小手。可是，轉瞬即逝，小男孩已經長成大男孩了，他必須有所忍受，有所承載，他那雙被母親握着的小手也有如飛鳥在翩飛中消失了。童年，悄悄地溜走了，小男孩長大了，母親也老了。可是，當孩子長大後，他會像母親照顧小時候的自己一樣照顧着母親嗎？我想，會的。
張曉風的散文就是這樣耐人尋味，只有一遍接着一遍讀，才能領悟到更深的道理。慢慢合上這本書，回想着一篇片優美的文章，一個個生動的故事……
我喜歡張曉風，喜歡她的散文—把我帶進一個美麗的世界，讓我有無窮的幻想。
張曉風的大多數散文是先講一個故事，有的甚至是幾個故事，都是那麼生動有趣——先是引人發笑，然後又讓人深思。我印象最深的就是《詠物篇》裏的《木棉花》。文章開頭先用擬人的修辭手法，生動形象地寫出木棉花的美，還運用外貌描寫，把木棉花的樣子寫的生動有趣，讓讀者腦海裏想象出畫面。接着又寫木棉樹的樹枝，運用比喻的手法，把樹枝比作手，把木棉花比作火焰，生動形象的寫出樹枝的枝幹。最後又寫作者小時候的觀點——是世界上最高的樹，儘管只有幾丈高，寫出木棉樹在作者眼中高大的形象，也體現作者小時候的天真可愛。運用比喻的修辭手法，把木棉花比作天空上折翼的雲朵，展現木棉花的純潔，潔白。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最後才隱約而神祕的把道理敘述出來。另一個另我印象很深的是《木林篇》裏的《白千層》。開頭先用比喻的手法，生動形象地寫出白千層的成熟穩重，又通過外貌的細緻描寫，寫出他對白千層的看法。
讀她的散文，總是把我帶進各種各樣的意境，我的心彷彿也融化在其中。此刻，那一篇篇引人入勝的故事，總是牽動着我的心，留給我無盡的思考與遐想，無盡地想去續寫這個故事。
合上《張曉風散文》，慢慢閉上眼睛，回想着每一篇優美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受着。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。
有大浪，但船沒有沉，何妨視作無浪；人生有陷阱，但人未失足，何妨視作坦途。——題記
週末，我在家讀了張曉風的散文集。忽然讀到一篇，名叫《種種可愛》，其中提到一個有趣的故事：兒子有一段時間對毒蛇很感興趣，作者便帶着他到華西街的毒蛇店一家一家地參觀。作者在參觀時，指着一條又大又粗的蛇問營業員：“這條毒不毒？”營業員淡淡地答道：“不被咬到就不毒！”
忽然間，心裏涌起一陣感動。是啊，人生的路上總有危險，但如果暫時沒有受傷，何妨視作沒有危險。有時，我們與其獨自在那裏杞人憂天，不如做好防禦的準備，避開危險，那麼，你便可以視作沒有危險。
有時，你不要只顧着看你前方的那條毒蛇有多麼可怕，以及自己會不會受到傷害；你儘可以做好防身的準備，保證自己不會受到傷害。那麼，這條蛇本來對你有很大的危險，如果你做好準備，那麼，即可視作沒有危險。而另外一種可能，如果你只沉浸在自己的憂慮、幻覺中，不顧自己現在的安全，不做好任何防禦準備，受傷的只能是你自己。在有危險和沒有危險這兩者中間，你想選哪一種呢？我相信，所有的人都會選擇第二種。那麼，我們就不應該杞人憂天，幻想自己將會受到什麼傷害；而應提前做好準備，將大危險化作小危險，將小危險化作無危險。
“不被咬到就不毒”，這樂觀的人生態度值得我們去借鑑和學習。所謂“苦中作樂”大致多半是這般道理。這大概就是有的人戰戰兢兢，恐懼擔心中度過一生，而有的人樂觀積極，泰然坦然逍遙一世的區別罷。誰敢說一輩子不會遇到這樣或那樣的.“毒蛇”？誰敢說一輩子無憂無慮，無驚無險？若只是遠遠盯着那條若有若無的“毒蛇”惶惶不可終日，於是，近處的好風景我們無心思去賞，身邊的好生活我們無心思去享，是動也怕“蛇”，靜也怕“蛇”，真是可笑至極！學會坦然樂觀，或許，我們就不會被自己在腦中假設的危險嚇到，只需提前做好準備，無危險則罷，有則將其化之，則危險也儘可不成爲危險了。
一文讀完，營業員的樂觀卻令我久久驚歎。
每當我遇到煩心或擔憂的事情時，我常常會想起那位營業員，那家與衆不同的蛇店……
於是，心也坦然、泰然了。
頭一次讀女作家的散文，帶給我的感覺真是煥然一新。男作家的散文可直抒胸臆，而張曉風的散文卻如流水般溫柔，她將愛情，親情，友情，熟練地展於筆下。
她的散文意蘊深厚，事事洞明，如廣闊人生，淡有淡味，濃有濃情，懷舊的固然動人溫情，探新的也能發人深思，沒有那另行的憂鬱輕飄的文風，她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領讀者步步進入一條條美麗的水流，她的散文，句法富有彈性，語言富有聲色。她的文章想象豐富與，所以說，讀她的散文不會覺得無趣。
在其中，有幾篇令我印象深刻：如《母親的羽衣》中，開頭是一個溫馨而富有情趣的畫面：在女兒睡覺前，她摟着母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”世界上每一位母親，都是仙女。她們是爲何藏起羽衣，從仙女隱忍到母親的呢？因爲愛。因爲愛，她不忍心飛走了。張曉風又從女兒的話中得到了意義，又從回憶得到了悲苦。是的，作爲一個母親，怎能披着羽衣返回天界呢？
如《愁鄉石》，作者與朋友來到日本的“鵝庫瑪”，這個島嶼上有一個叫做“中國海”的海。“中國海”引起了張曉風的思鄉之情，作者借在“中國海”拾到的幾顆“愁鄉石”來抒發作者在“中國海”上遙望中國說不清的鹹澀。“中國海”的沙灘上有許多彩色的貝殼，但張曉風無法讓悲激的心情去適應一地的色彩。作者還在文章結尾寫道：雖望鄉亦情卻矣，是日徘徊低吟，黯然久之。
曉風，曉風，你如拂曉的風，柔，而輕。
張曉風，1941年生，臺灣十大散文家之一，着作曾一版再版，並譯成各種文字。《地毯的那一端》一書獲中山文藝散文獎。張曉風的散文，總是充滿發於自我的真情實感。
作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態，永遠善意的呈現事與人之間的關係，甜美中不失條理。二則擅於將身旁切近實際的經驗，由小見大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機與訓誡。
她的散文意蘊豐厚，世事洞明，人情練達，實景所示中自由骨氣奇高，不是感性淪爲軟性。沒有那種現代另行的憂鬱輕飄的文風;她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領人們一步步走入一條條美麗的水域;她的散文，句法上有彈性，語彙中有聲色。
張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材來講，張曉風跟其他作家沒有什麼任何不同，當她起筆運筆，便完全超越了很多人的情感。《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟着母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女變爲平凡的母親?張曉風寫得極美，又極沉重。
張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風跟其他女作家沒有任何不一樣，感情、親情、友情幾乎就是她的全部。但是當她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。《母親的羽衣》開頭描述的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟着母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍爲平凡的母親?張曉風寫得極美，又極沉重，彷彿知悉世間所有的祕密。張曉風似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點刻意爲之了。十幾年前龍應臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風寫序，我還記得她說的話。她說自我年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自我“大筆在握”，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風的文章裏始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風衣，那風，翻閱過唐宗宋祖，“而你着一襲風衣，走在千古的風裏”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時光去醞釀自我的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風的文章字裏行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風的感受，是彷彿放舟於歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨着一路看來，千迴百轉，也被那百年煙波水氣溼了一身。張曉風喜歡讀古書，將它們視爲奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自我讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。
我曾經認爲只有驚天地、泣鬼神的故事，才能寫出感人肺腑的文章。讀了張曉風散文集後，我發現我錯了。因爲，我發現，張曉風對於生活的獨到見解，同樣也是能感人肺腑的真切言語。
生活就像一條魚，是經不起挑剔的。真正會品的人，會生活的人，才能從魚那嫩白的肉質中品出香甜，品到幸福。但一些在魚身上挑刺的人，因爲怕魚刺咔住喉嚨，就不願意去品嚐魚肉的人，也是不幸的！因爲，他們無法品到生活的甜美與多姿。
我永遠相信上帝是公平的。只有對生活心存熱愛，用自己澎湃的熱血去澆灌生活的人，生活纔會給予他們幸福與快樂！
生活，總是需要多種多樣的喜歡，若你的心中永遠對生活充滿了怨恨與不滿，那豈不無趣？它就像是一個杯子，若你用中藥將它盛滿，那它必定是苦澀的。真正甜的水，是需要你在淡而無味的白開水中，品到自己的喜歡與快樂！只有這樣，我們才能更加熱愛生活！
春天的山徑，夏日的永晝，秋風的芒草，冬天的陽光。生活，總能在細小之中，得到幸福與快樂。生活的完美是需要你的充實想象，纔會更加充滿韻味！
於無聲中聽大音！
於無形中見功底！
於點滴中現情趣！
於細微處見真情！
有對生活充滿了熱愛，生活纔會更有韻味。山不在呆板，水不再空洞，張曉風對於生活的獨到見解，使《張曉風散文集》這篇文章體現出了其中的韻味。
我喜歡張曉風，喜歡她的散文—把我帶進一個美麗的世界，讓我有無窮的幻想。
張曉風的大多數散文是先講一個故事，有的甚至是幾個故事，都是那麼生動有趣——先是引人發笑，然後又讓人深思。我印象最深的就是《詠物篇》裏的《木棉花》了。文章開頭先用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了木棉花的美，還運用了外貌描寫，把木棉花的樣子寫的生動有趣，讓讀者腦海裏想象出了畫面。接着又寫了木棉樹的樹枝，運用了比喻的手法，把樹枝比作了手，把木棉花比作了火焰，生動形象的寫出了樹枝的枝幹。最後又寫作者小時候的觀點——是世界上最高的樹，儘管只有幾丈高，寫出了木棉樹在作者眼中高大的形象，也體現了作者小時候的天真可愛。運用了比喻的修辭手法，把木棉花比作了天空上折翼的雲朵，展現了木棉花的純潔，潔白。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最後才隱約而神祕的把道理敘述出來。另一個另我印象很深的是《木林篇》裏的《白千層》。開頭先用了比喻的手法，生動形象地寫出了白千層的成熟穩重，又通過外貌的細緻描寫，寫出了他對白千層的看法。
讀了她的散文，總是把我帶進各種各樣的意境，我的心彷彿也融化在其中了。此刻，那一篇篇引人入勝的故事，總是牽動着我的心，留給我無盡的思考與遐想，無盡地想去續寫這個故事。
合上《張曉風散文》，慢慢閉上眼睛，回想着每一篇優美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受着。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。
張曉風的文章，就像山谷裏吹過的一縷縷清新的山風，不像狂風那樣兇猛暴戾，不像香風那樣令人沉醉，卻使人神清氣爽，讓人頓悟生命的意義。
“你真好，你就像我的少年伊辰一樣……”這是一位賣柑子的老婦人對張曉風的評價。這是一句值得咀嚼的話語。一開始，張曉風不懂，我也不懂——一個只是賣柑子的卑微的老婦人竟然和一位知書達理的大作家相提並論？她們的社會地位如此懸殊！
我慢慢思考着，高爾基曾經說過：“要愛惜自己的青春，沒有比青春更美好的，沒有比青春更珍貴的。”啊，老婦人原來並不是說自己能與張曉風一樣，而是說張曉風就像自己生命中最光華的時間一樣，老婦人是在讚美張曉風那美好的青春。
我想，老婦人如此評價張曉風，也許是因爲看着正當盛年的才女緬懷起自己逝去的青春？也許正是因爲老婦人已經老，所以才特別珍惜起自己的年少時光吧？她把少年時光當作最美的讚辭送給自己所喜歡的人。少年伊辰——不就是我們現在年齡嗎？我卻曾經多少次對時光的飛逝不以爲然，曾經多少次地大把地揮霍者寶貴的光陰！我總想着日後的路長着呢，這麼點時間算得什麼。如今，我卻從一個賣柑子的老婦人口中體會到，青春年華是何等珍貴！
光陰似箭，日月如梭，我不希望到風燭殘年再去羨慕別人的青春年華。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，我當與諸君共勉。
我喜歡張曉風，喜歡她的散文——把我帶進一個美麗的世界。
“我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那份寧靜淡遠，我喜歡那沒有喧譁的光和熱，而當中午，滿操場散坐着曬太陽的人，那種原始而純樸的意象總深深地感動着我的心。”《我喜歡》，讀這樣的文字的確是一種享受，感受着文章那頭的筆尖之舞動，細膩的描述着聲之靈韻。“我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風的黃昏獨坐在傍山的陽臺上。小山谷裏的稻浪推涌，完美的稻香翻騰着。慢慢地，絢麗的雲霞被浣淨了，柔和的晚星遂一一就位。”在這意境裏，我的心彷彿也溶化在其中了。此刻，色彩的聲音也是甜美的、清香的。
張曉風的大多數散文是先要講一個故事，有時甚至是幾個，都是那麼生動趣味——先是引人發笑，後又讓人深思。就像那小孩兒向作者比電動玩具時她的話，“我告訴你，我根本沒有電動玩具！一個也沒有，大的也沒有，小的也沒有——你不用跟我比，我根本就沒有電動玩具，告訴你，我一點也不喜歡電動玩具！”引人入勝的故事總會牽動我的心，以電動玩具來計量生命也太荒謬了吧！自然而然，在《生命，以什麼單位計量》最終她告訴我“我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以學位，不以暢銷的“冊數”。我，不納入計量單位。”一句“我是我”點明瞭主題。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最終才隱約而神祕的把道理敘述出來。
給我印象最深的還是《高處何所有》——部落酋長的候選人面臨着攀上山頂的難題，一個只走到山麓，那裏繁花夾道，流水淙淙，鳥鳴嚶嚶；另一個人爬到了山腰，看到高大肅穆的松樹林和禿鷹盤旋，可惜卻不是山頂；僅有最終一個人堅持到了山頂，“高處一無所有，你所能看到的，僅有你自我，僅有“個人”被放在天地間的渺小感，僅有想起千古英雄的悲激心境。”留給我的，是無盡的思考與遐想，無盡地續寫着這個故事。
輕輕合上《張曉風散文集》，慢慢閉上雙眼，回想着一篇篇優美的散文，一個個生動的故事，用心靈感受着。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文……
我喜歡張曉風，喜歡她的散文——把我帶進一個美麗的世界。
“我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那份寧靜淡遠，我喜歡那沒有喧譁的光和熱，而當中午，滿操場散坐着曬太陽的人，那種原始而純樸的意象總深深地感動着我的心。”《我喜歡》，讀這樣的文字的確是一種享受，感受着文章那頭的筆尖之舞動，細膩的描寫着聲之靈韻。“我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風的黃昏獨坐在傍山的陽臺上。小山谷裏的稻浪推涌，美好的稻香翻騰着，讀後感《《張曉風散文》讀後感600字》。慢慢地，絢麗的雲霞被浣淨了，柔和的晚星遂一一就位。”在這意境裏，我的心彷彿也溶化在其中了。此刻，色彩的聲音也是甜美的、清香的。
張曉風的大多數散文是先要講一個故事，有時甚至是幾個，都是那麼生動有趣——先是引人發笑，後又讓人深思。就像那小孩兒向作者比電動玩具時她的話，“我告訴你，我根本沒有電動玩具！一個也沒有，大的也沒有，小的也沒有——你不用跟我比，我根本就沒有電動玩具，告訴你，我一點也不喜歡電動玩具！”引人入勝的故事總會牽動我的心，以電動玩具來計量生命也太荒謬了吧！自然而然，在《生命，以什麼單位計量》最後她告訴我“我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以學位，不以暢銷的“冊數”。我，不納入計量單位。”一句“我是我”點明瞭主題。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最後才隱約而神祕的把道理敘述出來。
給我印象最深的還是《高處何所有》——部落酋長的候選人面臨着攀上山頂的難題，一個只走到山麓，那裏繁花夾道，流水淙淙，鳥鳴嚶嚶；另一個人爬到了山腰，看到高大肅穆的松樹林和禿鷹盤旋，可惜卻不是山頂；只有最後一個人堅持到了山頂，“高處一無所有，
,你所能看到的，只有你自己，只有“個人”被放在天地間的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情。”留給我的，是無盡的思考與遐想，無盡地續寫着這個故事。
輕輕合上《張曉風散文集》，慢慢閉上雙眼，回想着一篇篇優美的散文，一個個生動的故事，用心靈感受着。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文……
張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。
《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟着母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍爲平凡的母親？張曉風寫得極美，又極沉重，彷彿知悉世間所有的祕密。張曉風似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點刻意爲之了。十幾年前龍應臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風寫序，我還記得她說的話。她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風的文章裏始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風衣，那風，翻閱過唐宗宋祖，“而你着一襲風衣，走在千古的風裏”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風的文章字裏行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風的感受，是彷彿放舟於歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨着一路看來，千迴百轉，也被那百年煙波水氣溼了一身。張曉風喜歡讀古書，將它們視爲奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。
經姐姐介紹我拿到了這本散文集，張曉風的散又一直有所聞，不過至今才閱讀到。
然讀書前我仍喜歡看在書頁前對於作者和內容的評價，但這本書未有那般花裏胡哨的封面，也沒有點評，看得到一頂彩色斑斕的乾淨封皮，看來我只有自己從中摸索並尋找張曉風的散文風格了。從好奇翻開第一頁後，讀到比較後一頁，我決定將這本書介紹給大家。
散文一開始的特點就是給於人細美自然的感覺，但不可凌亂美而不豐實，意境優雅卻略乏空洞。當真是營造起的章章華美的盛景，可踏進這境界去，則難得真言，或難擦去被塗抹的厚厚胭脂，驚豔於文筆但不會細品其中的語言，這樣的毛病，包括我，也愛犯。
可張曉風的散文不是如此。我欽佩她對於生活的熱愛是那般深沉，她將一場人生的閒雜繁忙化爲簡單的文字，連對於生活的啓點卻敏感易淚，無言的感動於天地贈憐於我們的一生一息。描寫的每一段、一刻、一點似乎都注入了她善良溫柔的拂動，這樣的語言可不軟，不像和諧雅緻但一觸及崩的琴絃，而是擁有風骨又豔美樸實的言語。雖然每一篇文章都細膩而親切。擁有十幾歲少女般春風悸動的心思，從悟着幾十年間對於人生的感思感言。作者愛玉，連同她自己一樣，有膚髮的溼潤，關節的玲瓏，眼目的清澈，意志的凝聚，言笑的清朗，與着那玉石般堅強晶瑩，透亮而清潔。
如果可以，我希望你對於一個人不僅樂垂看在他的一方面，你不妨看看張曉風寫《美麗的計時單位》中對度量的一番見解：
留憾的是：不知愁山以何物計其淨重，恨海以何器量其容積，江南垂柳綠的程度如何刻表？洛陽牡丹濃紅的數據如何書明？慾望有其標高嗎？絕情有其硬度嗎？酒可以計其酒精比，但愁醉呢？灼傷在皮膚醫學上可以分度，但悲烈呢？地震有級，而一顆心所受的摧折呢？唉！數學畢竟有所不及啊！
語言中長綿的思緒豐滿的情感是一大特點，思悟在文，然後進行敘事，以前寫過，看過的散文都是這般，應該含有似水流年，花開花落的閒情，更應具有一個人思想的盈光，對於事物的理解呀，而張曉風的散文確是不柔柔軟軟，淺淺啼啼着的文案，擁有實處的理解和看法，讓她的文章增光添彩。
如果可以，讀讀她的散文吧，也能在千縷萬浮、人們皆對於生活粉飾上華麗榮彩的時刻，從她的筆下，看到一個真正捨去了修飾，連雕刻都略顯多舉的動人優美的生活況味吧。聽
