貂蟬的愛情故事
貂蟬的愛情故事 ，三國演義是四大名著之一，書中登場的的人物非常多，裏面衆多的謀士，軍事家以及美人都廣爲大衆所熟知，給人留下了極爲深刻的印象，下面就來了解一下貂蟬的愛情故事 。
貂蟬的愛情故事1
01 相識相救，一見傾心
董卓霸佔朝廷、禍亂朝綱，朝中漢室忠臣們都想殺而誅之，曹操借王允的七星寶刀刺殺董卓而未遂潛逃，董卓懷疑王允窩藏曹操，派呂布到王允府中搜查，人沒有搜到，呂布卻巧遇府中絕色傾城的美女貂蟬。
呂布一見貂蟬的花容月貌，全然忘記了搜查之事，甚至失態的駐足止步、目不轉睛的盯着貂蟬，半晌才反應過來。貂蟬雖早有耳聞“人中呂布，馬中赤兔”，但今日一見真人，也立即被他英姿颯爽的英雄氣概所折服。兩人面帶羞澀卻已一見傾心，一切盡在不言中。
在董卓挾天子及衆臣移都長安的路途中，遭敵軍伏擊，貂蟬身陷險境，憐香惜玉的呂布突破重圍，對貂蟬捨身相救，危難中呂布更是許下了“這世上有我就有你”這樣樸實無華卻感人至深的愛情諾言，把自己最喜歡的“鳳凰涅槃”披風給貂蟬披上，愛情的種子從此在他們兩人的心中生根發芽。
鳳凰涅槃：是指鳳凰浴火燃燒，向死而生，在火中燃燒後重生重現，並得到永生。比喻一種不屈不撓的頑強精神，和一種勇敢奮鬥的堅強意志。出自於郭沫若先生的同名作品《鳳凰涅槃》，並非民間流傳的中國古代神話。其所描述的鳳凰其實是指西方傳說中的不死鳥菲尼克斯。——引自百度百科
02 被利用的愛情，痛徹心扉
有了同入險境的的生死經歷，呂布便有了探望貂蟬的理由，隔三岔五的，他便帶上錦衣玉食來找貂蟬，對其噓寒問暖，關懷備至。而此時的王允正對董卓枉稱尚父、殺害忠臣之事義憤填膺，苦於沒有誅殺董卓的良策，不巧卻發現了呂布與貂蟬相互愛慕之情。
王允計上心來，打算利用呂布對貂蟬的感情，將貂蟬獻給董卓，以激怒呂布刺殺董卓的連環計，於是便有了開頭王允求貂蟬“獻身董卓救大漢”的一幕。
貂蟬哪裏接受得了這麼齷齪的計謀，白天時義父剛答應將自己與呂布定親，晚上怎麼就要將自己獻給那個又老又醜的禽獸董卓，還要利用呂布對自己的真情，去挑撥他與董卓之間的矛盾。真愛之人不能愛，豺狼之人卻要朝夕相處，此等齷齪之事，情何以堪呀。
此事放在任何一個人身上都難以接受，但是一邊是義父王允以死相逼，一邊是挽救漢室和百姓於水深火熱的現實需求，深明大義的貂蟬還是選擇了順從。王允瞞着呂布將貂蟬獻給了董卓，對呂布卻說是董卓強行霸佔了貂蟬，矇在鼓裏的呂布恨得咬牙切齒，卻迫於董卓是自己的義父而忍氣吞聲。
03 英雄難過美人關，呂布戲貂嬋
呂布對貂蟬朝思暮想，接受不了失去心愛之人的痛苦。這一天，趁董卓上朝之際，呂布偷偷地來到董卓府中找貂蟬，見貂蟬正在傷心流淚，心都碎了，一把將貂蟬攬入懷中，久已不見的情人緊緊相擁互訴衷腸。
未見呂布上朝，敏感的董卓立即回到府中，正好抓了呂布和貂蟬的現行，貂蟬此時立即擺出受呂布調戲的委屈姿態，而呂布見董卓突然追殺過來，連忙倉皇逃跑，於是有了後人傳說的故事“呂布戲貂蟬”，實則是兩人真心相愛，貂蟬又藉機用計罷了。而自此，呂布對董卓的不滿進一步激化。
這時，王允瞅準時機，讓呂布刺殺董卓，一方面爲大漢除賊，爲自己正名雪恥，另一方面救貂蟬於魔窟之中。呂布滿口答應，在王允的安排下將董卓斬殺於朝堂之上。有情人終成眷屬，阻礙愛情的心頭大患已除，呂布終於與貂蟬結爲連理，成爲了相知相愛、令人羨慕的愛情典範。
04 愛江山更愛美人，至死不渝
呂布與貂蟬相愛至深，閒時貂蟬爲呂布獻歌獻舞，琴瑟和絃，戰時貂蟬總是努力支持呂布建功立業，而呂布也隨時把貂蟬帶在身邊，倍加呵護。呂布雖然英勇無人能敵，卻勇而少謀，在與曹操的戰鬥中屢屢失敗，最後被困於下邳城中。
謀臣陳宮獻計讓呂布在城外安營紮寨，增強防守，此時貂蟬卻染了風寒，呂布不便攜貂蟬出行出行，又不忍心將貂蟬獨自留在城中，呂布致三軍於不顧，堅持要等貂蟬病好了再出城紮營。但是戰機稍縱即逝，呂布還沒有等來貂蟬病好，自己卻先被手下給綁了送給曹操，惹來殺身之禍。
“人中呂布，馬中赤兔”的英雄豪傑呂布被曹操綁於十字架上執行死刑，貂蟬精緻的梳妝打扮，披上了呂布送的“鳳凰涅槃”，緊緊的抱着十字架上的呂布，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這便是他們至死不渝的愛情。
然而曹操憐香惜玉不捨得貂蟬死，下令不得傷害貂蟬，衆士兵將貂蟬拖至一邊，貂蟬傷心欲絕，眼睜睜地看着呂布被亂箭射死。
呂布死後，貂蟬已是心如死灰，不受曹操金銀財寶所惑，不爲綾羅綢緞所動，堅持要給呂布以王公之禮厚葬，碑上刻下“漢都亭侯，奮威將軍呂奉先之墓”，曹操爲討貂蟬開心，均以應予。根據百度百科記述，呂布墓在河南省修武縣郇封鄉郇封村，該墓冢南北長約十八米，東西寬約六米，如今已成爲縣級文物保護單位。
安葬好呂布後，貂蟬沒有獨活，而是選擇了自殺身亡。一段唯美的愛情自此終結，歷經曲折卻終成眷屬，窮途末路卻不離不棄，“這世上有我就有你”，愛情如此，知足矣！
05 總結：歷史與演義，愛情的千古絕唱
以上所寫，均以《三國演義》和2010年版電視劇《三國》爲藍本，呂布與貂蟬的愛情故事在這兩個作品中都有被放大和突出的描寫，也是整部三國作品中爲數不多的唯美愛情故事點睛之筆，但是其真實性卻有待考究。
根據百度百科記載：從《三國演義》的源頭——《三國志》《後漢書》這類正規歷史典籍中來看，貂蟬是不存在的。而且根據這兩本正史的記載，歷史上的呂布之所以反水殺了董卓，原因之一是呂布與董卓的侍婢私通，一直心裏忐忑。
正是真實歷史裏呂布刺董卓中有這麼一處女色的動機，才讓後世的文學家和評書人有了前赴後繼開展文學創作的基礎。如果貂蟬其人根本不存在，那呂布與貂蟬的愛情故事就純屬杜撰了。
貂蟬的愛情故事2
呂布，三國時代中曾經最爲活躍，最爲精彩，最爲快意恩仇的英雄，他的存在，讓古往今來的英雄黯然失色，他憑藉一根方天畫戟與一匹赤兔馬，創造出一個又一個驚心動魄的夢幻神話，人中呂布，馬中赤兔，鐵戟溫侯縱橫三國不敗，有一天，他碰見了貂蟬.......
貂蟬，傳說中一個風華絕代、傾國傾城的絕世美女，在這個野獸與英雄、戰士與謀士，在這個完全被男人充斥的三國時代，貂蟬卻成爲這個時代最爲耀目、最爲動人的交點，她無情地摘走了男人們夢寐以求的榮耀與知名度。她的美貌讓整個三國失魂落魄，她的才智讓三國時代的天下英雄黯然消魂，她幾乎要將整個三國時代弄得暈頭轉向時，有一天，她碰見呂布........
呂布如果不動情，將在三國開闊一片屬於自己的疆土，屬於自己的夢，但他選擇了貂蟬，對於他來說，人，一生只求精彩，開心就好，世俗凡事，何須理它，那萬里江山，又怎能比得上貂蟬回眸一笑？
貂蟬如果不動情，將一世高高在上，榮華富貴，但她選擇了呂布，選擇一個孤獨的英雄，因爲，她可在這個英雄身上，這個當世戰神的身上，找到屬於她的平凡，屬於她的激情。
呂布與貂蟬走到了一起，那一，天地山河爲之動容。天下英雄不允許，他們有的爲得到戰神呂豐，有的爲得到美女貂蟬，世間幾乎每一個人，都在瘋狂地阻止他們的結合。那是一個黑暗的支離破碎的時期，在那段日子，呂布走向貂蟬時
經歷了曾經同甘共苦的兄弟的背叛，也有爲他浴血殺場，代他去死的兄弟，還要與曾經與他肝膽相照的劉備、曹操等人揮淚決裂........，他沒有退縮，一步一步堅定地孤獨走下去。貂蟬爲了走向呂布，甘願遭受千古罵名，甘願接受衆叛親離，她從來沒有畏懼過，她認爲真愛就像呂布的武勇一樣，天下無敵。但是，他倆個人，都將面對.........
呂布與貂蟬的愛情故事，三國人中呂布，最終在遇見貂蟬的那一刻！
貂蟬的愛情故事3
貂蟬雖然美，但是正史中關於她的記載幾乎沒有，這令人不解，如果她是一個極具影響力的人，爲什麼只是在小說中周旋呢?關於貂蟬，我們最熟悉的就是來自於三國演義。其實啊，歷史上並沒有貂蟬這個人，我們能夠找得到的
只是有一些關於她的人物原型，但是正稍微可見一些端倪的，就是《後漢書》中關於呂布相關情節的描寫，講到呂布曾經和董卓身邊的一個婢女私通，倆人又不軌之事，但是並未說明這個婢女就是貂蟬，所以不能確定貂蟬本人是否存在，但不排除是否有相關人物原型。
另外，在三國志平話中，貂蟬與董卓之間是沒有任何關係的'，王允收留了一個落難的女子，知道了她的身世之後，發現這個女子正是呂布的原配妻子，於是心生一計，想要用貂蟬來離間董卓與呂布之間的關係。
王允先是在家中專門設宴寬帶了董卓，之後將貂蟬送到董卓的府上，另一邊又安排呂布與貂蟬隔日相會。董卓見到貂蟬後，以爲是王允送給自己的禮物，於是當即與她雲雨，呂布知道之後，氣急敗壞，提刀殺害了醉酒的董卓。而後三國演義根據此劇情做了相應調整，但大概情節不變，都是爲了離間董卓與呂布之間的關係。
不過，從羅貫中的筆調能夠看得出來，前些部分用大量筆墨渲染貂蟬的“義舉”，對她的描述相當多，但是隨着劇情的發展，貂蟬的作用越來越小，出場就不多了，最後一次出場是在白門樓被曹操圍困，她說要與呂布生死同在，呂布大爲感動，便拒收後方，不理會前方戰事，後來兵敗而死。
在呂布死後，關於貂蟬的描述就幾乎沒有了，因爲她的文學價值已經沒有了，就沒有繼續追究下去的必要了。當然也有人好奇她的結局，坊間傳聞很多，有善終的，也有慘死的，不過都只是大家的猜測，貂蟬究竟結局如何，誰都不知道。除此之外還有一個原因就是，貂蟬本身就是不存在的，一個既不存在，也沒有文學價值的人，作者是不會把她放進書裏的。
另外，還可以從“貂蟬”二字看得出來，貂蟬並無此人，在漢朝時候，“貂蟬”是一個官職，主要負責管理宮中的衣帽等物，一般是男性任此官職，小說中將貂蟬取名爲“貂蟬”，很可能就是因爲當初這個婢女做的是管理宮中衣帽的事物，因爲整理衣帽，與董卓的關係親近，所以說她是董卓的婢女，而後呂布喜歡這個婢女，所以與她私通，才鬧出了這一系列的事情。
關於貂蟬與呂布之間的愛情故事，比如“貂蟬戲呂布”這些情節，應該都是沒有的，古時候的三妻四妾都很正常，爲什麼呂布可以這麼專情，一直都只專寵貂蟬一個人?如果是這麼喜愛，爲何不直接轉爲正室呢?根據史書記載，呂布的正室是嚴夫人，呂布從頭到尾都沒有立貂蟬爲正室夫人，而只是一個普通的姬妾 。
他們的愛情故事，只是存在與小說的情節之中，讓人羨慕，而愛情往往令人盲目，曹操的大軍來臨之際，呂布還和貂蟬卿卿我我，全然不顧前線情況，最後兵敗而死，倆人付出了慘痛的代價，像呂布如此英勇的人，又怎麼可能是一個只顧兒女私情，而沒有理智的人呢?可見，正史的記載更加合理。
所以說，關於貂蟬本人是否存在，答案就很明顯了，如果是真正存在的，在歷史中哪怕有一點點影響作用，也可能會被寫進史書，正史不止一本，如果這個人有影響作用，是一定能看得見的，但很明顯，貂蟬並不見於任何一本正史，只是隱約有相關人物原型，但並不完整，在貂蟬本人身上也體現不準確，所以說，貂蟬本人可能並不存在，她與呂布之間的纏綿愛情可能也是假的。
