呂布很愛貂蟬嗎，很多的人都知道一些名人的故事，但即使有很大一部分是流傳下來的，但人們對於英雄的嚮往還是很深的，因爲纔會有了一些英雄故事的影劇，那麼以下是關於呂布很愛貂蟬嗎。
呂布很愛貂蟬嗎1
開始貂蟬只是王允的一個歌姬。董卓大家都知道吧，禍亂朝政的亂臣賊子，於是王允就看董卓非常的不順眼，想要將董卓給弄死。可是董卓也不是吃素的不是，怎麼能輕易就讓人給弄死呢，大家要知道，一般那些禍亂朝政的可是都有一定權力和能力的。於是王允就非常惆悵，不知道怎麼辦纔好。
有一天，王允正在苦苦的思考這事該怎麼辦時，貂蟬出現了，看見王允不開心，就想討他開心，於是就跳起舞來，可舞都跳了好一會了，王允還是一副，勞資不開心，別來煩勞資的樣子。貂蟬就去問他了，可能貂蟬比較得他的信任，王允就把他的想法告訴了貂蟬，貂蟬知道是這個情況，就主動說要爲王允解憂。
於是王允就想出了一招連環計，貂蟬按照王允的要求，用美人計同時勾搭呂布與董卓兩個人，要知道，呂布和董卓關係可是很好的，都以父子相稱了。
貂蟬在呂布和董卓之間左右逢源，終於受不了挑撥的呂布就把董卓給弄死了，果真是衝冠一怒爲紅顏。在此，小編只想感嘆一句，大家千萬不要沉迷於，美色，不然成了冤大頭都不知道。
在刺殺董卓功成身退，呂布逃離長安之後，書上就基本上沒有什麼關於貂蟬的記載了。只有後面粗略的提到呂布納了貂蟬爲妾，並且貂蟬沒有爲呂布生下子女。
小編覺得，貂蟬真的就是一個禍水，當初是她自己主動要去勾搭董卓的，所以落得後面的悲劇下場完全是自作自受，到最後呂布要死之前，也是聽了貂蟬的話，沒有去截曹操的糧草，而是在和貂蟬飲酒消愁，士氣都被敗壞了，最終被曹操給弄死了。
呂布肯定是非常愛貂蟬的，這點很多地方都可以看的出來，爲了貂蟬，呂布殺死了曾經和自己情同父子的董卓，逃離長安也帶着貂蟬，最後連戰術策略都會問一下貂蟬的意見，可見對貂蟬的重視。而貂蟬本身就是懷着目的接近的呂布，最後也是因爲她的勸阻使得呂布被曹操殺死，也不知道貂蟬的良心痛不痛。
呂布很愛貂蟬嗎2
“人中呂布，馬中赤兔”本是一句褒揚的話，以駿馬類比英雄，多麼恰當的比喻，但卻因爲呂布的種種壞名聲，似乎連累的赤兔馬也少了幾分英姿。
關於呂布不管是小說還是歷史，似乎早就對他做了蓋棺定論式的結論，一個背信棄義的小人，在道德評價盛行的年代裏，這麼一句評語足以讓一個人萬劫不復。
但萬劫不復之後，呂布留下的似乎便只有拿勇猛無比的戰鬥力，形象也慢慢的優點類似於項羽了，但幸運的是項羽這個失敗者還有司馬遷給他立傳，所以項羽雖然失敗了，但形象卻不會很差。
但呂布就慘多了，後世的史學家們完全沒有了太史公的精神境界，論起人物來自然是以成敗論英雄，呂布一敗塗地自然是沒留下什麼好話，加上羅貫中尊劉貶曹順帶着把劉備前期的死對頭呂布給徹底貶損了一番，呂布的形象算是徹底定格在了歷史的恥辱柱上。
但撥開歷史的迷霧，重新回到那些基本的事實之後，你會發現可能真相遠不是你想象的那麼簡單，呂布也許沒有那麼好，但絕對沒有那麼不堪。
（1）漢末無忠臣
自古人們喜歡拿人心不古來說事，彷彿古代的道德水平就是高的，但是公認的“春秋無義戰”，弒君三十六，亡國五十二，春秋尚且如此，戰國比之有過之而無不及。
“東漢末年無忠臣”，這是我讀歷史總結出來的一句話，不管是宣稱自己是忠臣的`劉備、曹操，還是公開想挑戰漢室的袁術袁紹，甚至還有公孫瓚劉表劉璋，他們在亂世之中所做的一切爭鬥，都是那個時代應該去做的，沒什麼可挑剔的。
從湯武革命開始，中國的理論界早就接受了天命的說法，認爲一個王朝不管多麼長久，總會有命數耗盡的那一天，所以東漢末年大家普遍覺的漢朝氣數已盡，羣雄們唯一的卻別就是，有些笨的直接把話挑明瞭說，聰明的揣着明白裝糊塗，隱忍的便只能把黃袍當內衣穿，這絕對不是在貶損曹操。
因爲他自己都說過要做周文王，也就是明白了要推翻舊王朝，只不過他只是認爲時機不合適，僅此而已，沒有任何的道德色彩。
到了合適的時機自然會有人跳出來，比如說天下局面差不多穩定的時候，曹丕先是稱呼了帝，緊接着劉備也稱帝了，這裏也絲毫沒有嘲笑劉備不忠的意思，只是時機問題，比如孫權就覺的時機在他那裏還是沒來。
於是孫權的東吳政權竟然成了使用漢朝年號最久的國家，你難道說孫權是最忠誠於漢室的，恐怕連孫堅都會笑醒，孫堅孫策孫權，兩代人高歌猛進，爲的不過是開創一番事業，所謂創業二字，在東吳孫氏父子身上尤其明顯。
劉備稱帝還引起了所謂二帝並稱的混亂，但十年之後孫權也稱帝了，但是人們早就沒有了所謂神祕三帝並稱的說法，因爲人們早已習慣了，天有二日，至於再多一個也是無所謂的。
要理解東漢末年的豪傑們，就必須放在漢末無忠臣這個大環境下去看，去掉了道德的外衣，無差別的看待他們，一個全新的視角就會展現在你的面前，一個更加真實的呂布才能被發現。
（2）“布”與中原同
在所有表述中，呂布的自稱是最能反映出呂布個性的，呂布在致琅琊相蕭建的信中，曾這樣寫道：“布，五原人也，去徐州五千餘里，乃在天西北角，今不來共爭天東南角。”
在籍貫方面呂布與其他漢末人物也有明顯不同，他出生於五原郡九原，約在今內蒙古包頭西北，秦朝末期曾長期歸匈奴所有，西漢元朔初期才重新得到設置。當地獷悍的風土人情與中原大異，如此荒野之地，很容易讓人想起傑克倫敦的《野性的呼喚》那種場景。
但如果細讀歷史你會發現呂布絕不是樊噲許諸一流的純粹武夫，他最早的職務是刺史丁原的主簿，主簿這個職務可是個典型的軍中文職人員，而是是文職官員級別的，有點像祕書長。
漢末最著名的主簿非陳琳、路粹莫屬，兩人後專充曹操手下刀筆吏，這樣的呂布簡直能稱得上是文武雙全呀。
一個幹過祕書長的人物最後成了武將中最勇猛的代名詞，這一點是很多人看歷史容易忽略的，或者就算是知道也是匆匆掠過，就因爲呂布只個人是個失敗者，不值得記住他那麼複雜的性格，武夫兩個字就足夠了。
呂布後來殺了丁原，殺了董卓，這兩個人當然都不是他的義父，義父什麼的都是小說裏爲了迎合大衆口味兒設定的，在那個時代這樣做只能說是考慮不周，但幾乎算不上什麼錯，畢竟殺董卓是王允攛掇的，而且這件事還是是對漢朝有功，至於丁原其本質上還是爲了爭奪兵權，跟項羽在關鍵時刻殺了軍中主帥是一個性質的事件，與道德之關係不大。
董卓也自認爲自己是邊陲之人，所以不能與中原爲伍，所以破壞力極大，總想着撈一票肥的就走，還修築了極其堅固的城堡來保障自己的生存，只可惜在堅固的城堡也防不住蕭薔之內的危險。
呂布雖自己說自己是西北之人，疏遠之處又與董卓完全不一樣，董卓只想着破壞毫無建樹，呂布想的跟其他諸侯一樣，就是要不斷的擴大自己的實力，建立自己的一番事業。
（3）呂布的死忠粉
劉備前期潦倒窘迫的時候，一直有關羽張飛這兩員大將追隨，這件事一直被說成是人格魅力之大，但同樣沒有根基的呂布，能在羣雄之中不斷衝殺，像一匹野狼一樣，奔波於各個勢力之間，其背後也是有着一批戰鬥力極高，極爲忠臣的手下，呂布正是靠着這批屬下，才能在險惡的環境中生存。
如果是關羽和張飛是劉備的死忠粉，那麼陳宮就是呂布的死忠粉，這種大漢朝培養出來的人實在看不慣曹操，於是便轉投了呂布，如果後來呂布有一番作爲的話，那麼這件事就一定能成爲一段千古佳話，但是偏偏呂布失敗了。
三國人物大體上分爲兩類，一類是漢臣，一類是三國各自之臣屬，曹操劉備荀攸荀彧他們都屬於漢臣，漢朝四百年之遺風，在他們身上還是能體現出來仁義的味道，但是到了後期主要在動亂時期成纔起來的人，基本上全然沒了仁義的感覺，後期的代表就是司馬懿譙周等人。
整體來說漢臣的道德水準要比後來的三國各自的屬臣道德水平要高很多，陳宮是典型的漢臣，性情剛直，足智多謀，年少時與海內知名之士相互結交。
兗州刺史劉岱在討伐青州黃巾時戰死，陳宮等人主張曹操接任兗州牧因而被曹操視爲心腹。但此後陳宮因曹操殺害邊讓等漢末名士而與曹操反目，並遊說張邈背叛曹操迎呂布入兗州。
這樣一個人物鐵了心跟着呂布，足見呂布也是像劉備一樣的人物，具有了一般人不具備的領袖氣質，儘管絕大多數影視劇都沒有提到這一點，但從事實來看，呂布絕對是一個有領袖氣質的人物，不甘於屈居人下是他和劉備最大的共同點。
因爲不甘於屈居人下，所以就要自己打拼，又因爲完全沒有根基，所以不停的改換門庭，不停的跑來跑去成了呂布與劉備的主要軌跡，如果曹操打敗呂布之後同時也劉備和呂布都殺了，那肯定的劉備和呂布會被寫成同一種人，甚至會經常放在一起做比較。
不過歷史沒有如果，最後呂布的建議是大膽的，“明公統轄步兵，我呂布爲你帶騎兵，何愁天下不平！”，如果曹操接受了呂布的建議，很可能三國時代根本就不會開啓，曹操也能很快看到一統天下的那一天，只可惜因爲劉備的一句話曹操殺了呂布。
後來陳宮也跟着呂布一起死了，做到了諸葛亮的鞠躬盡瘁死而後已，也算是保持了一個文臣的氣節，很多人替陳宮感到可惜，如果他一直跟着曹操可能成就會更大一些，但這沒什麼可惋惜的，跟隨一個願意爲之付出生命的人，這樣或許就足夠了，至於成敗，那是留給後人評說的東西。
（4）只剩下愛情
魯迅早就說過所謂二十四史不過是帝王將相的家史而已，而在這帝王將相的傳記當中，又以男性爲絕對主力，涉及到女性的東西非常少，如果要說貂蟬能說的很多，但真的又很少。
王允進獻美女的事情是有的，一次來讓呂布殺了董卓，王允是個陰謀家，呂布自然不是她的對手，美女的名字史書裏並沒寫，事實上連孫劉聯姻這麼大的事情，孫權妹妹的名字都不見經傳，孫尚香也是後人編造的，可見當時女性地位有多低。
有人考證說，貂蟬這個名字原來是漢宮之中的一種宮女命，不管那名獻給呂布的女子叫什麼，她都不可能叫貂蟬，但今天一說起貂蟬這個名字，早已經是盡人皆知了，除了小說以外還有遊戲，諸般的流行元素讓呂布變成了萬人敵的武將，呂布的故事剩下最多的，也就是他和貂蟬的故事。
這或許沒什麼不好，當很多人看到貂蟬故事的時候，總會對呂布這個人產生興趣，於是便有了想知道呂布到底是怎樣一個人的想法，於是呂布的形象便經常會被人提起，時間久了，慢慢的從模糊到清晰，從清晰到全新的視角，或許這種方式纔是留在世間最好的方式。
以愛的名義活在世俗之中，這樣的結局或許對於呂布來說是最好的，因爲太多的失敗者和勝利者，最終都湮滅在歷史的長河裏，完全被人遺忘，翻不起一點點浪花。
呂布很愛貂蟬嗎3
三國在中國歷史上不過驚鴻一瞥，卻由於《三國演義》的廣泛傳播，使得這段歷史家喻戶曉。不過，其實大家對真正的三國曆史瞭解得也不深刻，只是對羅貫中筆下的《三國演義》瞭解甚多，但兩者之間是有很大的區別的。今天，我想和大家談的是小說《三國演義》裏呂布與貂蟬最纏綿悱惻的愛情故事。
之所以我會說是小說《三國演義》，是因爲在正史中根本就沒有記載貂蟬這個人物，只能在《三國演義》中去尋找答案。呂布與貂蟬之間的愛情故事深受人們喜愛，多次出現在電影和電視劇中。
可我不禁要提出疑問：呂布與貂蟬從沒兩情相悅，卻被很多電視劇和電影拍得跟有情人終成眷屬似的，彷彿他們情比金堅，至死不渝，難道是爲了吸引我們的眼球嗎？
可能被電視劇和電影矇蔽了雙眼的你不相信呂布與貂蟬之間沒有愛情，沒關係，我來給你分析一下他們之間的關係。
呂布與貂蟬相識時，還是董卓的部將，當時呂布與董卓正在“蜜月期”，關係非常鐵，常以父子相稱。而貂蟬當時是爲了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身周旋於呂布與董卓之間，進而離間了呂布與董卓之間的關係，使得呂布最終誅殺了董卓。以上我所說的是當時兩人所在的時代背景，可以說跟愛情一毛錢關係都沒有。
可能大家會產生疑問：呂布與貂蟬真的一點感情都沒有嗎？彆着急，我給大家揭開這個疑惑。
首先我來分析一下呂布愛貂蟬嗎？這一點毋庸置疑，呂布愛貂蟬，否則美人計不會成功。但呂布愛貂蟬僅僅是愛貂蟬的傾城傾國之貌，別無其它，說白了呂布就是一好色之徒。
這樣的愛情是非常不穩固的，甚至根本談不上愛情，就是貪戀美色。若是說呂布對貂蟬一點感情都沒有確實不很準確，但呂布對貂蟬沒有真感情卻是顯而易見的。
那麼貂蟬呢？讓你失望了，更沒有，也不會有。貂蟬本就是司徒王允美人計的執行者，與呂布相識到相愛不過是逢場作戲，又怎會產生感情？有人說呂布英俊瀟灑，武力值又爆棚，貂蟬怎會不心生愛慕？
可在東漢末年，英雄輩出，呂布也只是其中之一而已。即使愛慕，也只是像當今粉絲對偶像的崇拜一般，別無二致。更不要說，當時呂布已經殺害義父丁原，名聲已經不好，貂蟬連愛慕都已沒有可能。
呂布與貂蟬，一個是心胸狹窄的好色之徒，一個是帶着任務的“間諜”，纏綿悱惻的愛情故事從來都是不可能屬於他們的。只是被人們披上了愛情的外衣，賦予了他們情真意切的感情，可能也是人們對美好愛情的一種寄託吧。
雖然很遺憾，也很失望，呂布與貂蟬並沒有真愛，甚至貂蟬這個人是否存在都有待商榷，但並不妨礙我們選擇相信呂布與貂蟬美好的愛情故事，就像我寧願相信大詩人李白是在當塗的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死這美麗的傳說一樣。
自古英雄配美人，呂布與貂蟬也是一樣被人們羨慕。但在羨慕的背後，我們也要清楚呂布與貂蟬之間的真實關係。
