在學習、工作生活中，相信大家一定接觸過隨筆，隨筆，或講述文化知識，或發表學術觀點，或評析世態人情，啓人心智，引人深思。那麼，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編精心整理的小班教育隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在日常的教育教學工作中，我特別注重孩子們在老師的引導下能積極主動的參與、主動舉手回答老師提出的問題，讓孩子發表自己的意見，體現孩子們在課堂中的主體地位。主體性教學所倡導的是面向全體幼兒，尊重幼兒主體，使每個孩子都能成爲各種教育活動的“主角”。但在組織教學活動時，我經常會發現：當我們有問題要問孩子的時候，能夠積極舉手發言並且思維活躍的就那麼幾個孩子，而另外一些孩子卻很少發言，來來去去都是讓那幾位“好孩子”唱“主角”，其他幼兒只能做“局外人”，有些孩子爲什麼不愛舉手發言呢？是因爲對老師提出的問題回答不出來，還是本身上課不夠專注，或者是即使知道答案，卻因生性膽小而不敢回答。經過一段時間的觀察，我逐漸發現了這些孩子不愛舉手發言的原因所在，並隨後採取了相應的教育措施。像一些因爲膽小而不敢回答問題的孩子，我就鼓勵他們大膽舉手，並及時對他們的回答予以肯定和表揚，使他們能夠逐步養成大膽發言的好習慣。對一些注意力容易分散的孩子，我就有意識地對他們進行提醒、引導，幫助他們集中注意力。對於年齡偏小的孩子，我提問題時儘可能提得簡單些，從而幫助他們獲得更多自信。與此同時，我還對積極舉手發言的孩子予以小獎勵，如五角星等，以激發孩子們通過舉手回答問題來獲得禮物的願望。
經過了一段時間的培養，孩子們在大膽回答問題方面，都有了不同程度的提高。班級裏積極舉手發言的孩子越來越多，孩子回答問題時的聲音也日益響亮起來。看到那一隻只高高舉起的小手，我的心中充滿了希望和感動。
前天午餐前，孩子們正在聚精會神地聽我講故事，只有肖宇在不時扭動身體，轉動着小椅子發出吱吱嘎嘎的聲音。於是我邊講故事，邊用眼神暗示他坐好，但三四次之後仍無濟於事。我有點生氣了，便走過去輕聲但嚴肅地提醒他說：“坐好了，不然楊老師和小椅子都要生氣了。”雖然我的聲音很小，但還是被坐在肖宇左邊的袁司彥聽見了，只聽她小聲嘀咕着：“老師又生氣了。”
袁司彥的話讓我的心絃猛然一顫。是啊，想想最近一段時間，我的確把“老師要生氣了”當作了自己的口頭禪，時不時地就要說一次。袁司彥的話使我不得不重新審視自己：從什麼時候開始，在孩子犯錯時我不再耐心地和他們講道理，而是簡單地用“老師要生氣了”這句話來製作孩子的行爲？也許是因爲我表露出“生氣”這種不良情緒時，孩子總是會立刻安靜下來吧，我居然下意識地把“生氣”當成了維持教室次序的法寶！現在想來，這種方法雖然能立收實效，但是對良好師生關係的形成與幼兒認知、社會性的發展都存在着不良的“後遺症”。
孩子不是因爲覺得我有道理，而是懾於我作爲教師的威嚴與氣勢。且久而久之，孩子也會認爲我是一個“無能”的教師，因爲我只會“生氣”。我爲什麼不能耐心一點觀察瞭解幼兒行爲背後的原因？爲什麼不能以理服人？爲什麼不能做好情緒的自我調控，以積極的態度面對幼兒呢？我試想換一種方式，如對孩子說：“肖宇快坐好吧，藍貓不是說小朋友要坐直，不然脊椎就要變彎了麼？”也許這樣一樣會達到預期的目的。
昨天開始教育活動前，我拉過肖宇和袁司彥，誠懇地對他們說：“謝謝你們的提醒，老師下次再也不會‘生氣’了！”
一天自由活動時，美美哭着跑過來告訴我說：“小見咬我的手指頭。”只見美美手上有一個深深地齒痕，別的小朋友看到美美哭了，也紛紛指責小見起來，還有的小朋友跑去把小見拉到我這邊來，可是他拼命地往回拽就是不過來。
小見小朋友平時是一個很能幹的孩子，可就是有點隨便、自私，每次玩積木他都會把自己的籃子裏裝得滿滿的，做別的事情也是這樣，各種事情從來也不會讓自己吃虧，如果真是搶不過了，他就打，就咬，此類事情發生過很多次，和他談心交流後，會好轉幾天，可是過幾天又恢復原狀了。針對這一情況，我與家長進行了溝通，才知道原來他在家裏也是這樣的，家裏的人都是事事依着他，讓着他，才使他養成了自私的習慣。
這是獨生子女慣有的特點，試想幾個長輩共守着這樣一個寶貝，孩子怎會不養成隨便、自私的習慣呢？針對這種情況，我多次與家長進行溝通交流，更加全面的瞭解了孩子，對孩子有了正確的認識。首先，我們老師在幼兒園裏應該多培養該孩子的自控能力。比如：可根據孩子的年齡特徵，設計一些孩子感興趣的遊戲活動，來促進孩子自控能力的發展。同時利用各種與家長接觸的機會，向他們宣傳幼教知識，幫助家長樹立正確的教育觀。通過與家長的溝通，使家長認識到自我意識培養的重要性，家長以更積極的態度面對孩子，給孩子以良好的榜樣，讓孩子在模仿父母的過程中，學會認識自我，評價自我，控制自我，形成了良好的自控意識。引導家長用恰當的語言正確評價自己的孩子，發現孩子的優點，及時給予鼓勵，找出孩子的不足之處，給予指導幫助，使孩子全面發展。通過一段時間的家園共同教育，慢慢的小見咬人的事情再也沒發生過。
幼兒園的日常活動中出現的一些偶發事例，往往是教師意想不到的，這就要求教師要學會控制自我，處變不驚，用機動、靈活的方法，及時地引導幼兒聯想，巧妙地轉移幼兒的注意力。如教師正在組織戶外體育活動“練習聽信號走”，天上南飛的大雁引起了幼兒的注意，幼兒興奮地議論着，對教師的話根本聽不進去，教師可暫時中止活動，加入到幼兒行列中，同幼兒一齊觀察南飛的雁羣，並引導幼兒說出雁羣的隊形，同時告訴幼兒雁羣爲什麼要排成隊飛，並告訴幼兒大雁紀律性很強。不能掉隊等，還能夠教給幼兒“候鳥啊、”南遷“等詞彙，讓幼兒瞭解大雁爲什麼要南遷等趣味的現象。
待雁羣飛過，再靈活地組織幼兒活動，如向大雁學習，遵守紀律，聽教師的信號走成雁羣的隊形或其它隊形，這樣必須會取得意想不到的活動效果。
《不會找好朋友的孩子》
我班晨晨是個調皮搗蛋的孩子，晚上，收到晨晨媽媽的短信，內容是說晨晨今天放學回家後很不高興，因爲不乖受到了老師的批評，小朋友也不要和他做遊戲。當然晨晨媽媽不是責怪我們老師批評了他，是擔心孩子的這種情緒會影響在園生活，產生對幼兒園的排斥現象。
經過幾條短信的交流，我和晨晨媽媽都認爲晨晨是個喜歡給他戴高帽子的孩子，批評對他沒有什麼作用。第二天晨晨來到幼兒園，聽到他大聲的和老師主動問早，我便就對他進行了這一天裏的第一次表揚，並鼓勵他如果沈老師再發現有第二個表現好的事情，就讓晨晨做小老師，果然，整理玩具的時候，晨晨一改往日橫衝直撞去放玩具的樣子，而是慢慢的像只小花貓一樣輕輕的走過去，等孩子們都安靜下來後，通過晨間談話我表揚了晨晨的表現，並把小老師的牌子掛到了晨晨的脖子上，晨晨接受完這項神聖的使命後，繼續嚴以律己，做好小老師的榜樣。
遊戲時間到了，晨晨不會兩兩尋找好朋友的命運再次上演，由於他的年齡較小，反應也稍比動作快的小朋友慢一點，當週圍的孩子都已經拉起好朋友的小手時，晨晨才反應過來，於是看到眼前有小朋友，便立刻試圖要去拆散一對好朋友，那已經找到好朋友的孩子當然不妥協，久而久之，晨晨心裏不高興的情緒又出來了，覺得自己沒有人願意和他成爲好朋友，當然班中不會找好朋友的孩子不止晨晨一個，他們總是很盲目，如果眼前沒有單個的小朋友，就會傻傻的楞在那裏，每次，我都幫他們迅速牽手，使得每次都很被動，終究還是沒有學會自己主動的去尋找好朋友，各位有經驗的教師，能幫我出出招嗎？
這學期小班又多了很多新來的孩子，當我與這羣孩子接觸兩週下來後，我真心地覺得——這幫小班的孩子真可愛！
我們班的孩子很調皮，有的孩子排隊走到外面就自己去玩了；有的孩子會爬椅子、桌子甚至是牀；有的孩子經常玩水；有的孩子要搶玩具；有的孩子吃飯把腳翹到椅子上，身子轉來轉去；有的孩子比較強勢，會打人；有的......但我們班的孩子也很聰明，早上來的時候，都會自己好好排隊，準確地找到自己的位置；多數孩子會主動跟老師打招呼；看不到老師會詢問老師的去處；上課的時候參與性比較強；能夠準確地找到自己的座位及排隊位置；多數孩子會自己穿脫衣服、鞋子。每天一上班，一看到這羣孩子，就會全身心地投入到班級的教養工作當中。
相信經過一段時間，班級常規逐漸穩定後，孩子們的表現會越來越好，他們也會越來越可愛！真的很慶幸，我是一名幼兒園小班的老師！
有一次和母親一起去親戚家做客，親戚家有個兒子，剛上小學，據說很聰明，但個子小小的，卻已經戴上了眼鏡。親戚當着我們的面，考兒子《水滸傳》中一百單八將的外號，她說一個名字，兒子回答一個外號，對答如流。我母親連連稱讚他是小神童，他卻神情淡定。看得出來，這種稱讚他不是第一次聽到，這種技能他也經常“表演”。他舉手投足間有一種超出同齡人的穩重，他給我的感覺，就像是成人靈魂寄居在幼小身體裏的柯南。
後來他母親去廚房做飯了，他坐在沙發上跟我們一起看電視，我問他需不需要換臺看動畫片，他說不用，這也打消了我本來想替“90後”打探一下“05後”愛看什麼動畫片的念頭。於是我問他我心中一直好奇的問題：“你這麼小就能看懂《水滸傳》嗎?你覺得它好看嗎?”
他說：“看不懂，不好看。”
“那一百單八將你是怎麼背下來的?”我問道。
“媽媽說要背，背下來了她就給我買ipad。”說完他指了指正在電視櫃旁邊充電的平板電腦，他似乎在表示他已經做到了，媽媽也兌現了承諾。
我突然不知道再說什麼好了，我反對家長給孩子物質獎勵，因爲這樣會讓孩子變得急功近利。突然，我有點兒心疼眼前這個小朋友。在他這個年紀，應該是調皮搗蛋無所顧忌的，即便看書，也應該是看花花綠綠的卡通書，他所接觸的名著頂多是《格林童話》。而現在，他戴着很重的眼鏡，背誦着不屬於他的一百單八將。
恍惚中，我想起了自己的童年。我是在讀小學四年級時看的《紅樓夢》，那時候好多字我都不認識，幾乎每看一頁就要翻字典。最終我笨拙地堅持把《紅樓夢》看完了，雖然覺得不好看，但只能在心裏覺得，不能說出來。因爲那時候，家長會跟親朋好友吹噓這件事，顯得自己教育有方，我不能破壞他們的滿足感。
上初中時讀張愛玲和林徽因的書，情情愛愛的，也是不懂，只是感覺似乎每天都很悲傷。我會在本子上抄一些虛無縹緲的句子，有時間便讀一讀，覺得好美、好傷感，除此之外，似乎沒別的了。
現在想起來有些傷感，上小學時大家都看的《淘氣包馬小跳》，上中學時人手傳閱的《左耳》和《沙漏》，我通通沒有看過。我看了很多家人和老師覺得我應該看的書，而不是我真正想看的書。那些我沒有看的書恰恰就是我那個年齡的孩子的記憶，而我的記憶卻是一片空白。我現在已經讀大三了，不可能再回頭讀楊紅櫻、鄭淵潔和饒雪漫的書了，但我的同齡人依舊喜歡它們，因爲它們承載着他們的記憶，但這樣的記憶，我卻沒有。我好羨慕擁有這些記憶的人。
高中畢業時，有一本書很流行，同學們把它作爲畢業禮物送給好友，書名叫《18歲前禁止涉足的18個地方》。我也有一本，我承認它其實只是幾篇寫得並不專業的旅行遊記，介紹了18個景點，最有味道的只是它的書名，僅此而已。爲什麼這些地方18歲前禁止涉足?因爲，你淺淺的、小小的內心，還不具備深入那些風景背後的力量。讀懂那些地方，需要有如時光般的深度，需要以行走的姿態接近靈魂，傾聽來自內心深處的迴響。
行萬里路和讀萬卷書的道理是一樣的，欣賞風景需要時光的深度，閱讀也同樣需要。只有擁有了時光的深度，才能更好地領悟書中的內涵，得到相應的體會，產生共鳴。
我是在讀高一的時候看的列夫·托爾斯泰的《復活》，在當時，我認爲它是一本無趣的書，我不懂這個浪子回頭拯救失足婦女的故事有什麼好看的。
今年我讀大三，投了簡歷去一家單位做兼職，住在上海的親戚家。週日的晚上，想着第二天要早起上班就身心疲憊、萬念倶灰。偶然在親戚家的書架上看到一本《復活》，隨意地翻了翻想重讀一下。當我看到開篇第一段的時候，我感覺自己被猝然擊中了，書中寫的是：
花草樹木也好，鳥雀昆蟲也好，兒童也好，全都歡歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨人，唯獨成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認爲神聖而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝爲造福衆生所創造的人間的美;他們認爲神聖而重要的，是他們自己發明的統治別人的種種手段。
因爲這段話，第二天早上，我欣然早起，呼吸着空氣，道一聲“這迷人的早晨”，便出門擠地鐵去了。
什麼年紀就應該看什麼書，在10歲時看不懂20歲時應該看的書，到了20歲時想看10歲時應該看的書，卻因爲覺得幼稚而不願拿起，因爲這不僅僅是書，還是我們的生活。(文/巫小詩)
孩子的世界很簡單，想法卻是千奇百怪，正因爲他們天真，可愛，所以帶給我們更多的是快樂和滿滿的幸福，因爲有了這羣孩子，我的生活中也充滿了很多色彩，我常常和孩子們說：寶貝們，我們要一起分享我們的小祕密和心裏話……所以我心裏有什麼事情我都會第一時間和我可愛的孩子們一起分享，當然孩子們也給我說了很多發生在自己身邊的趣事。
今天發生的一件事情讓我想了很多，反思我們的做法是不是忽略了孩子的感受，星期一我們開完晨會以後，我站在班級門前迎接可愛的寶貝們，爸爸媽媽們陸陸續續的把孩子們都送來學了，依依拉着奶奶的手走進班級，放下手中的卡，準備和奶奶再見時，聽見旁邊小朋友還沉浸在父親節當天爸爸勇敢的表現，都在嘰嘰喳喳的表揚自己的爸爸，說我的爸爸最棒了，我爸爸拔河真厲害，我爸爸經常和我玩打槍的遊戲等，我發現依依哭了起來，奶奶極力安慰她，她也不聽，我接過孩子，等奶奶走後，我抱着孩子，心疼的問：怎麼了，乖。跟老師說說。這時，她哭的更大聲了，我拍拍她說：你哭了，老師也很難過，等你想說了，再告訴我吧。等一會，依依停止了哭聲，拉着我說：老師，我爸爸是不是不愛我了？他都沒有來參加活動。我一把抱着孩子說：沒有，沒有，爸爸很愛很愛你，爸爸沒有來是因爲家裏有事情，等到下次老師提前通知爸爸，爸爸一定抽出時間來陪你參加活動。她好像聽懂了，不再哭了。我隨後又給她的媽媽打電話說了孩子的想法，媽媽告訴我說：因爲他的爸爸比較含蓄，經常忙於工作，從來沒有給孩子說很多話，孩子性格又比較要強，看到別的爸爸來了，心裏就很失落，纔會這樣想。我們又說了很多，希望爸爸媽媽平時多和孩子進行語言的溝通，讓孩子感受到你們對孩子濃濃的愛意
雖然這是一件很小的事情，但是我覺得這應該是很多孩子和家長會出現的問題，因爲爸媽工作忙，再因爲性格原因，和孩子的溝通少之又少，其實爸爸媽媽做的所有事情都是愛孩子的表現，但是也正因爲孩子小，一些行爲表現孩子不能夠理解，所以我們家長朋友一定不要吝嗇自己的語言，把自己的對孩子的愛用語言行爲表達出來，讓孩子快快樂樂的度過美好的童年！
劉平是我們班的“小公主”，不僅僅長得乾淨漂亮，並且聰明懂事，深得教師們的喜愛，異常是有一頭洋娃娃的頭髮，每當看到她的頭髮亂了我就給她梳梳，並給她紮好看的小辮，她似乎也很清楚這是教師對他的偏愛，總是跟我形影不離。
這天早上，我看到寧寧的頭髮亂蓬蓬的，梳也沒梳，我叫過她來問：“你爲什麼不梳頭髮？”寧寧說：“教師我是故意不梳的，讓你給我梳，你爲什麼每次只給劉平梳小辮，我也要，”一時間我竟不知說什麼好了。
我恍然大悟，無意中我犯了一個錯誤，梳頭事雖小，但在孩子們心中卻造成了不平等的感覺這樣對誰都不好。
我想起，有好幾次上課寧寧在扯自我的頭髮，我還批評他，他卻無動於衷，如果這是我主動給她梳梳頭髮，就能滿足孩子心理的需求，不至於給孩子造成心靈的陰影，我們的宗旨是讓鮮花和小草都受到陽光的溫暖，我們做到了嗎？
對於孩子的教育，我認爲不能夠僅限於課堂教學，在日常的生活中除了進行有目的的教育外，教師自身的言行舉止對於孩子來說就是一種教育，讓孩子在潛移默化中學會成長。
孩子的模仿能力特別強，孩子們在輕鬆愉快的環境下，喜歡模仿樂於模仿，如果在這種情況下，教師展現給孩子的是良性的教育，那麼對於孩子的成長會起到事半功倍的效果。
每當我們班來客人時，我們班的老師總是熱情有禮的招呼他們。我們的孩子也被老師感染着。老師的一時舉動卻讓孩子受益終身。反之老師的一些不好的行爲，孩子也會去模仿學習，所以說，教師的個人修養及言行舉止非常重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”身爲人師對於塑造孩子的靈魂起着決定性的作用。
教育不再是生硬的文化傳授，而是以最簡單的方式來洗滌孩子幼小的心靈。
孩子們在上課間操時，出入門口時難免幾個班級走到一塊兒，而我們老師總是會說：“來，請你們先過！”這樣的情景幾乎每天都會發生！但是“請你們先過！”這句話不再是老師說，而是換成了我們的寶寶。這種一讓的情景使我對教育有了更深刻的體會，我們沒有刻意的去教，但孩子們在自然的情景中學會了互相謙讓的好品質，這就是潛移默化教育的最大魅力！
所以說，教師的一言一行都是孩子模仿的對象，既然是模仿，就讓你的孩子模仿你吧！讓孩子在潛移默化中學會成長！
記得剛開始使用區角活動時，在一天下午，給我們班的幼兒分配到區域活動區去玩，讓我們印象很深，當時給他們其中一組玩的是角色區，他們在區角活動中扮演買燒烤的行人和賣燒烤的商人。並且分配很好，賣燒烤的分爲，收錢的、點菜、烤燒烤的、還有最後一個收盤子的。
這時，我就在旁邊悄悄的看着，他們有模有樣的進行着角色活動，先是一個小男生來買燒烤，他首先去點菜那個幼兒面前點了幾串洋芋、韭菜，點菜的幼兒把錢算好說：“洋芋一塊錢一串，韭菜一塊錢一串總得兩塊錢”當時我還有點意外，這麼清楚的算賬，接着買燒烤的幼兒開了錢，便把燒烤拿給負責烤燒烤的幼兒，負責烤燒烤的幼兒，麻利的把燒烤放到燒烤箱(紙張)上來回翻着烤，也像大人烤燒烤一樣，在上面撒上鹽、辣椒，燒烤烤好了，買燒烤的幼兒開始吃了，嘴巴嗒嗒的模仿着吃的樣子，吃完以後便回座位上了，這時下一個買家又接着來買燒烤。
我連續的觀察了幾個幼兒，他們都是模仿大人吃燒烤的過程來進行，並且都是很有大人的.範，看他們要的正開心，本來我也想去參與，感受一下兒時沒有玩過的活動，但是卻而止步，因爲他們正玩的開心，不想去打斷他們，下次一定和他們一起玩，從這個活動讓我發現幼兒的模仿能力是我們無法想象到的。
也讓我知道了，在角色扮演區中，他們是主角，猶如站在舞臺上最閃亮的主角。
一位美國教師在中國某醫學院講了這麼一個故事：
在暴風雨後的一個早晨，一位男士在海邊散步，注意到沙灘的淺水窪裏，有許多被昨夜的暴風雨捲上岸來的小魚。被困的小魚儘管近在海邊，也許有幾百條，甚至幾千條，然而用不了多久，淺水窪裏的水就會被沙粒吸乾，被太陽蒸乾，小魚就會乾涸而死。這位男士突然發現海邊有一個小男孩不停地從淺水窪裏撿起小魚，扔回大海。
男士禁不住走過去：“孩子，這水窪裏有幾百幾千條小魚，你救不過來的。”
“我知道。”小男孩頭也不回地回答。
“哦?那你爲什麼還在扔?誰在乎呢?”
“這條小魚在乎!”男孩兒一邊回答，一邊撿起一條魚扔還大海。
其實，這個故事恰好對應了泰戈爾老人的一句話，“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”
因此，教育之"育”應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身身上美好的"善根”，也就是讓學生擁有"這條魚在乎”的美麗心境。
一位納粹集中營的倖存者，當上了美國一所中學的校長，每當一位新教師來到學校，他就會交給那位教師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應該見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造;兒童被學識淵博的醫生毒死;幼兒被訓練有素的護士殺害。看到這一切，我懷疑：教育究竟是爲了什麼?我的請求是：請你幫助學生成長爲有人性的人。只有使我們的孩子在成長爲有人性的人的情況下，讀寫算的能力纔有價值。”
很顯然，人類有的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的靈魂得到鍛鍊，克服而轉化向天使的一面。
教育是人的靈魂的教育，而非單純的理智知識和認識的堆積。這是教育久遠而宏大的終極旨趣。否則，你擁有的知識愈多，對人類，對生命的危害愈大。
在這方面的教訓太沉痛了：李政道博士的一位高足盧剛，因論文獎落選，嫉恨、失望困繞着的他，竟然開槍打死了4位太空物理學家，繼而仇殺了自己的獲獎同學。河南宣化一位16歲少年劉某因與女友吵架，竟然喪心病狂地開着轎車朝行人一路碾軋，致使2死13傷。
時下，我們的學校教育往往忽略了學生基本人格、基本道德、基本情感的養成，以致於有些學生對生命、對世事愈來愈冷淡、冷漠甚至冷酷。
所以，一位教育家說過這樣一句話，我們要培養學生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”，這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚的生命的男孩兒所擁有的情懷。否則，視小魚如草芥，給鮮花以蹂躪，即使其道德評分或許很高，也失去了人的生命價值。對人的尊重，對宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知曉生命的不可重複性。 人不應無端地剝奪生命，即使是非常低級的生命。當一個人對低級的生物或動物毫無憐愛之情時，你能指望他尊重高級的生命嗎?反之，當一個人充滿了對小草、小魚生命的關懷時，對於高級的生命、對於人的生命，他能不尊重嗎?
古人說：“哀，莫大於心死。”一個對外部世界冷漠無情的人，是沒有希望的人;一個由許多對生活、對生命無動於衷的人組成的民族，是沒有希望的民族。
大膽用剪刀
今天A在美工區玩剪小花，她用剪刀沿花枝剪，動作很慢。沒一會他叫：“老師，花枝被我剪斷了，怎麼辦？”她很緊張的看着我，我說，“沒關係，你可以從另一頭繼續沿着直線剪。”我幫她把紙換了個方向，她低下頭繼續開始剪。一會兒，她又在叫，“老師，你看我剪好了。”我看後說，“嗯，比剛纔有進步，現在你可以剪小花了。”她聽後有點高興，拿起紅色的紙片開始剪小花。她有點怕剪壞，剪刀離輪廓線有點遠，剪下來兩個圓圓的小方塊。她把剪下來的東西貼在背景紙上就興奮的拿着給我看，“老師，我做好了。”我看後對他說，“做的挺好的，如果下次能把小花再剪細緻一點可以更好看哦。”她開心的點點頭。
A是一個比較敏感的孩子，自尊心較強，在面對新的活動項目或者有點難度的活動時總表現畏懼和膽怯，缺乏自信，經常會坐着不動，怕出錯不敢去嘗試。她的媽媽在家不准他碰這些東西，導致了她自己對剪刀有了危險意識，在使用時慎之又慎，不敢嘗試。通過多次的練習，現在他已開始從心理上接受使用剪刀，並且在慢慢的熟練。
所以我們要給予信任，幫其戰勝膽怯心理，用“你可以的”“可以試一試”等語言來鼓勵他邁出心理上的第一步。同時，家園配合，告知家長使用剪刀不僅可以促進孩子手部小肌肉靈活的發展，更能訓練良好的手眼協調性，同時也能養成做事專注的品質。家長在這個時候只要注意引導，教給孩子正確的使用方法，就可以發揮使用剪子的優勢避免問題發生，幫助每一位寶寶培養成爲心靈手巧者。
爲了培養孩子們的生活自理本事，提高他們的自我服務本事，進一步瞭解自我的事情自我，同時也是培養孩子們的職責感、自信心及處理問題的本事。在主題“小鬼顯身手”的背景下，今日午時，我們中六班舉行了“穿衣服”比賽。體現比賽的公正性，我們要求孩子們統一穿着運動服，邀請各位家長的前來觀摩，採取抓鬮進行分組比賽。
比賽開始了，孩子們隨着“裁判”教師一聲令下誰也不甘示弱，都在努力用自我最快的速度完成比賽任務。可是由於個別幼兒脫衣服的時候比較慢，所以穿衣服的時候就太慢了。你看，有的小朋友身手敏捷，動作靈活迅速;有的則急於求勝，反而忙中出錯，衣服的拉鍊拉不上，急得團團轉;有的動作雖稚拙但很認真，不管教師和爸爸媽媽多着急地喊着“加油、加油”，他還是慢悠悠的細心翼翼地穿起來，還有的更是不緊不慢地一邊看着同伴一邊穿着衣服，急得旁觀的爸爸和媽媽恨不得趕緊上去幫忙……呵呵，瞧着孩子那摸樣真是可愛呀!
