公元前266年，趙惠文王去世，太子丹接位爲趙孝成王。由於趙孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後處理，趙威後是一個很能幹的婦女。
有一次，齊王派使者帶着信到趙國問候趙威後。趙威後還沒有拆信就問使者：“齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”齊國使者聽了很不高興地說：“我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？“ 趙威後笑着說：“不是，如果沒有收成，怎麼會有百姓？如果沒有百姓，怎麼會有君主？難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎？”
齊國使者聽了，一時說不出話來。
趙威後和使者對話原文是：
齊王使使者問趙威後，書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？”使者不悅，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有捨本而問末者耶？”
這也就是後來演化出的“安然無恙”這個成語。
解釋：平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。
“安然無恙”這則成語的意思是平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。
這個成語來源於《戰國策.齊策四》，齊王使使者問趙威後，書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？”使者不悅，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有捨本而問末者耶？”
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位爲趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。有一次，齊王派使者帶着信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。“齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”齊國使者聽了心裏很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？”威後微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓？如果沒有百姓，怎麼會有君主？難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎？”齊國使者聽了，一時說不出話來。
這則“無恙”的典故，後來演化出成語，“安然無恙”
【詞目】安然無恙
【拼音】ān rán wú yàng
【釋義】安然：平安的樣子;恙：疾病，指傷害之類的產生憂傷的事。原指人平安沒有疾病，現泛指事物未遭損壞或人身並無損傷。宗教學中的安然無恙：陰陽學中認爲：這個世界上沒有偶然只有必然，無論多麼微小的邂逅都必定會影響未來的.命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。
【用法】偏正式;作謂語、狀語;含褒義。
【出處】《戰國策·齊策四》：“王亦無恙耶?”
明·馮夢龍《醒世恆言》第29卷：“按院照舊供職，陸公安然無恙。”
【示例】經歷了這麼危險的事，看到你~，我就放心了。
只求處士每歲元旦，作一朱幡，上圖日月五星之文，立於苑東，吾輩則安然無恙矣。(明·馮夢龍《醒世恆言》第四卷)
但是奴隸們依舊安然無恙-------選自《死海不死》
【近義詞】安然如故、安然無事、平安無事、完好無損、
【反義詞】九死一生、在劫難逃、危在旦夕、不堪設想、四面楚歌、傷痕累累、山高水低
【歇後語】甘露寺裏的劉備------安然無恙。
【英文】safeandsound
【成語故事】
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位爲趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶着信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。“齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”
齊國使者聽了心裏很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎?”
威後微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓?如果沒有百姓，怎麼會有君主?難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎?”
齊國使者聽了，一時說不出話來。這則“無恙”的典故，後來演化出成語，“安然無恙”。
解釋：
平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位爲趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶着信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。“齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”
齊國使者聽了心裏很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？”
威後微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓？如果沒有百姓，怎麼會有君主？難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎？”
齊國使者聽了，一時說不出話來。 這則“無恙”的典故，後來演化出成語，“安然無恙”。
古時候，人們是十分相信和推崇風水玄學的，認爲一個人的命數跟運氣與祖上所在地的風水關聯密切。在清末時年，龐大的清帝國已經走到了自己的末路，註定會被歷史淘汰的清帝國仍舊在內憂外患中苟延殘喘，突然發生也是必然發生的太平天國運動以秋風掃落葉之勢給了清朝這個龐然巨物以重創。洪秀全是一位鄉村私塾先生，多次參加科舉考試不第，終於心灰意冷，加之家道中落，洪秀全借外來文化衝擊的勢潮開始了自己的“拜上帝會”的宣傳，爲自己的美夢和報復打開了一扇門。在當時的社會，百姓民不聊生，而中原大地更是戰亂頻發，國家飄搖，但是官員卻依舊，社會一片黑暗，而此時位於社會底層階級的廣大勞苦羣衆正在絕望中求生存，十分渴望黎明的曙光。
這時候的人民是沒有希望的，他們原本的精神信仰已經崩塌，大家需要新的精神支撐。洪秀全發起的教會就是給了廣大勞苦羣衆以虛幻的美夢，號召農民起來反抗，爭取人人有地，人人平等自由，纔有了不斷壯大起來的機會。這對陷入絕境的人民是多大的誘惑，大家紛紛揭竿而起，參加了太平天國起義軍。起義軍聲勢浩大，迅速席捲了大半個中國，不久洪秀全攻陷六朝古都南京，改國號“天京”，自己則迫不及待的做起了“天王”也就是皇帝。
[拼音]：ān rán wú yàng
[釋義]安然：平安；恙：疾病；傷害；無恙：沒有疾病、災禍或事故。原指人平安沒有疾病。現泛指經過動亂或災害而平安無事；沒有受到損害。
[語出]明·馮夢龍《醒世恆言》第二十九卷：“按院照舊供職；陸公安然無恙。”
[正音]恙；不能讀作“yánɡ”。
[辨形]恙；不能寫作“羔”。
[近義]平安無事安然無事安然如故
[反義]九死一生在劫難逃危在旦夕
[用法]含褒義。多指經過危險的事故而沒有受到傷害。一般作謂語、狀語。
[結構]偏正式。
[辨析]與“平安無事”有別：～着眼於說明未受損失；“平安無事”着眼於說明未發生事故。
[成語故事]：
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位爲趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶着信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。“齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”
齊國使者聽了心裏很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？”
威後微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓？如果沒有百姓，怎麼會有君主？難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎？”
齊國使者聽了，一時說不出話來。這則“無恙”的典故，後來演化出成語，“安然無恙”。
[造句]：
1、一場洪水之後，堤壩安然無恙。
2、沒什麼比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了。
3、縱慾耗精，損傷正氣。思慮煩多，心勞成疾。安然無恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。
4、容忍危險等於作法自斃，謹慎行事才能安然無恙。
5、那次智利大地震，許多城市都毀滅了，但我叔父全家安然無恙，非常幸運。
6、新修的堤壩安然無恙，經受住了洪峯的考驗。
7、樓梯又高又陡，可他滾到樓下卻安然無恙。
8、大家都以爲他被火燒死了，誰知他命不該絕，安然無恙。
9、他們看到你安然無恙，一定喜出望外。
10、營救人員在第三天才打開房門，發現兩兄弟竟安然無恙。
11、高興了一番後，我們快步走到大雄旁邊，早有防備的他安然無恙。
12、在醫生的緊急醫治下，他安然無恙的出了病房。
13、我一腳把門踹開，看見媽媽在裏面安然無恙，我鬆了一口氣。
