認真讀完一本著作後，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀後感了！到底應如何寫讀後感呢？以下是小編收集整理的《科學偶然故事》讀後感，希望對大家有所幫助。
科學史上，不乏探索真理的先驅，對於他們的功成名就，人們常常視作偶然，這一點，恰恰爲《科學偶然故事》所推翻。如果悉心研究本書中取得科學領域巨大突破的研究者，就不難發現，他們無一不是對科學有追求，對探索有信心，對研究有興趣的人。達觀集裝箱的發明，是一個深諳運輸業的卡車司機20年的念想，最後終於實現；微觀顯微鏡的出世，科學家列文虎克更是潛心多年，一心所求。他們對待科學，具有極度的渴望或是萬分的熱愛，好比君子求淑女，隱士求桃源。不是蛟龍，但求深淵。當均等的機會擺在所有人面前，抓住的一定是他們。 這條“定理”變一變形，同樣適用於一個國家的氛圍。
作者在書中曾嘆惋：在某些國家，一項足以轟動學術界的重大發明，發現橫空出世以後，居然無人問津。研究者黯然神傷，有的遠走高飛如青黴素的發明者弗萊明，攜藥橫跨大西洋，在美國名揚四海；有的始至不渝如打字機的發明者米特霍費爾，雖然足以驚動世人，但是最終沒能造就一番偉業。比較起來，當一個國傢俱有創新精神，毫無疑義將成爲科研人員的天堂；當一個國家的學術界自內而外死氣沉沉，沒人會願意涉足科學領域。所以諸如愛迪生這樣的大發明家，他的頭銜一半是屬於自己的，一半是屬於美國的。我曾經對牛頓的至理名言“如果說我比別人看得更遠，那是因爲我站在了巨人的肩膀上”發出疑問：“巨人”是誰？這個謎團，正寫在書本的封面上，這也不是偶然，因爲書本揭曉了謎底：是前人的理論基礎。
牛頓處於大發現的時代，其後是以他的理論爲基礎的工業時代，其前是伽利略等人開啓的啓蒙時代。他被時代推至峯口浪尖處，能夠一飛沖天，的確是繼承了前人的衣鉢。同理，溫度計的改進完善者們，也都是站在伽利略等人的肩膀上。試想，如果沒有古人的底蘊和積澱，哪會有社會的進步？這也是作者啓示讀者們的：好好學習，以前人爲榜樣。當代中國，不缺乏擅長做題、精通考試的學習機器。顯而易見，他們走上社會，不能成爲人中龍鳳，國家棟梁。究其根本，在於並不瞭解學習的重要性，爲何學習？美國人富蘭克林從事電學研究從事電學研究，當記者採訪他爲何冒生命危險做風箏實驗時，他回答說：“爲了美國。”書目中一則西方傳教士發現大熊貓的故事，原來我還很納悶這算什麼科學，憑什麼收入書中？但現在我大概明白了，西方人對大熊貓發現獵殺，正是對中國的發現獵殺，因爲的淪喪，我們的熊貓被外國人命名。作爲中華兒女，肩負振興科學，復興中華的使命，有了這種時代危機感，有了投身學習的理由，科研也就有了巨大的內在動力，這是國家的力量賜予科學人員披荊斬棘的勇氣，可見科學沒有偶然。
一遍又一遍地閱讀《科學偶然故事》，我越發感受到作者的良苦用心。當第一次閱讀，我還只是被作者語言的妙筆生花和81個小故事的趣味橫生所吸引，然而時至今日，我終於明白作者用“偶然”跟我開了一個玩笑。如今的我感覺到一股神祕的召喚－－一種既熟悉又陌生，使人不禁好奇的、權威的聲音在我耳邊響起：從今日起，將全部的身心投入到學習中去吧，你已經發現了科學的真諦。《科學偶然故事》簡直是一位循循善誘的老師，在每一位讀者腦中播下科學的種子，總有一天，會長成一朵瑰麗的奇葩。
我合上了充滿探索的來自於陳仁政的這本書。書中伽利略因爲講課提問受到啓示，發明了溫度計；古拉姆因爲接錯導線而發明了使用電動；帕金因爲栽花得柳而發明令人苯胺紫……這本書讓我感受到了科學的有趣，它們就像一個個被封鎖的生命，等待着人們去開鑿，去發現。當然，這一切都與他們善於觀察與研究息息相關。
本書中的語句常常吸引我：就如11章的《當代的“楊任慧眼”——雷達的發明》，一開始先用“土行孫，你往哪裏逃！”這是《封神演義》中的楊任的一聲大叫。 楊任的兩隻眼睛被暴君挖瞎以後，由於吃了神仙的藥，長出了兩隻各有一隻“慧眼’’的手。憑藉這雙慧眼，他能看到地底下和遙遠的天上的一切，連能在土中行走如飛的`土行孫也“盡收眼底”。
同樣的慧眼，在《西遊記》中二郎神楊戩的眉心也長了一隻，所以能識破孫悟空的72變，最終把美猴王“擒拿歸案”。 那麼，在現實中真有這樣的“神話慧眼”嗎?”將起內容引導出來，這樣也帶動了我的思考，讓我充滿着疑惑去讀下面的故事。 看着一篇篇因爲偶然而發明或發現的東西，我想，有時候，科學家就是這麼產生的。因爲在生活中遇到的一件小事而發明或發現了某種東西。源於機緣巧合，也同樣來自於我們的發現與研究。一位哲人說過：“生活中不是沒有美，而是沒有一雙發現美得眼睛。”而我卻要說；“生活中不是缺少科技，而是缺少人們的發現與探索”。
也許處在21世紀的我們有時候會覺得似乎生活中的一切都被古人所發現並有了結論，生活中早已沒有了什麼發現，更別說什麼結論了。但我認爲這是因爲我們的知識還未完善，經驗尚淺並且對於天空與大地來說，我們很渺小。相信大自然是無窮大的，相信生活中依然存在着很多人類未發現的事物。 我不禁想到了當今科技的日新月異。科技給我們帶來了便利，讓我們不再像遠古時代那樣飛鴿傳書，因爲有了QQ與e-mail，也讓我們不再自己縫縫補補，因爲有了縫紉機，也讓我們不再擔心商品的不足，因爲我們有了全自動製造商品，當然，我們也會感慨，如果科技時泰坦尼克號時就有了想現在這樣的水平，也許在船長髮現冰山時也不會有那樣的悲劇發生了。 然而一件事物總有兩面性，科技給我們帶來的污染也是不容小覷的。河流的污水滾滾涌向大海，讓原本海綠相間的大海也變得沒有了生氣。
然而，天空也沒有躲過這個劫難，溫室效應傳遍了千家萬戶。當然還有人們最關心的空氣污染指數。這一切都是人類一手造成的，但人類還是在繼續。“人類是在進步，同樣也是在退步。”這句話我一直都很認同。我希望以後的人類不會因爲科技而滅絕了自己。 不知道你們有沒有這樣的感覺：人們現在所發明的東西都是建立在破壞環境的基礎上的，而以前所發明的卻是實實在在做到了便利。富蘭克林發現了電，讓人們的生活中出現了電，讓人們不再靠着微弱的蠟燭燈光而生活。而現在呢？人們發明了擁有強大功能的機器，卻是在污染環境。 這本書讓我知道了人生中充滿着偶遇，讓我對以後的學習生活充滿了自信，也讓我思考了科技帶給人類的好與壞。
經一些朋友的推薦，我最近一直在看一本書，書名叫《科學偶然故事》，裏面講了很多科學家的科學探索歷程。我發現，很多科學家都是在某些偶然甚至是意外發生之後纔有了科學的靈感。
書中講到這樣一個故事，意大利物理學家伽利略有一天在講課的時候問了學生們一個問題：“罐內水溫升高的時候，爲什麼水位會上升？”學生回答：“因爲水溫升高的時候體積大，所以水位上升。水溫下降的時候體積小，所以水位下降。”
這是一個非常簡答的問題，但是伽利略卻想到了別的事情：之前曾有一位醫生找過伽利略，懇求他想一個辦法來準確的測出病人的體溫。聯想到這裏，伽利略便開始着手研究如何測溫度的問題。他利用熱脹冷縮的原理，終於在多次研究之後研製出了泡狀玻璃管溫度計。但是這只是利用了氣體的熱脹冷縮的性質，然而這是不完善的，因爲氣壓的變化也會使度數變化。在這之後，又有許許多多的科學家改善了伽利略的溫度計：從用水到用酒精，從無色到紅色。最後用水銀的溫度計才比較接近於我們現在所用的溫度計。
但是，如果沒有伽利略的靈感，溫度計也就不會出現，至少會推遲幾年甚至幾百年。再一想，如果沒有那位學生上課的回答對伽利略的啓發，也就不會產生伽利略的靈感，有關溫度計發明又會推遲多久。
這個故事真真切切的讓我感受到科學與我們的生活是緊密聯繫的，科學與我們也是緊密聯繫的。我們每個人在生活中都能遇到一些基本的物理、化學現象，但是我們大多都是隻看得到外邊所發生的變化，很少數纔會去研究這個變化的本質。而即便是研究了變化的本質，也很少有人想去把這個變化去運用到生產生活中，去發明新的工具。也許我們會認爲，好多規律都已經被之前的科學家們發現了，大部分必需的物品也都已經被髮明，我們還能做什麼？當然有這種想法也很正常，畢竟我們還在不斷的學習基礎知識中，我們並不能做一些深入的研究調查，我們並不能搞清楚科學最尖端的問題。就好比古代的人怎麼會想到現在可以打電話可以上網，從地球的這端發一封電子郵件，居然只要幾秒鐘的時間。但是隨着時代的發展，這些東西都會漸漸被人們所發現，規律漸漸被人們所利用。
人類在生生不息的繁衍着，科學也在不斷進步。現在，也許我們不能影響整個科學的發展，但是將來，科學的發展必然是要靠我們這一輩的人來推動的，我們需要爲此努力學習，先打下堅實的基礎，日後有了目標再去鑽研科學的某一個具體領域，畢竟全才還是很少的。
那我們現在應該做什麼？
首先，我們還是應該好好學習。作爲學生，在學校我們能學到最基礎的科學知識，並且有老師爲我們講解，我們需要認真聽講。在這個時候，我們也可以選擇我們感興趣的方面來深入研究，也就是立下一個目標。
其次，在生活中我們應該注意觀察，仔細思考。不要認爲生活中的各種現象都是人們已經發現的，也許你的發現就能成爲日後全世界科學家們研究的問題。科學是源於生活的，科學最終目的也是造福於人類，生活中發現的問題應該成爲科學的重要問題。我們愛科學，既然是愛，就應該是每分每秒的事，不是嗎？
注重生活中的細節，善於觀察，勤于思考，也許你就能成爲下一個“伽利略”，甚至超過。
