至今還記得1998年初讀《文化苦旅》與《山居筆記》的亢奮和戰慄：餘秋雨先生的睿智，如一把高明的手術刀，在顯微鏡下精細地解剖着我的靈魂；先生的大氣，令我爲之傾倒；先生的“行萬里路，讀萬卷書”的生活令我驚羨不已。時隔五年，餘先生帶着他的鮮活與敦厚，向青少年走來，《道士塔》選人全日制普通高級中學教科書（試驗修訂本·必修）語文第三冊，《廢墟》選人《高中語文閱讀》第一冊。在教學中，我懷着虔敬的心情，讓學生盡情領略先生的思想和文風，帶領他們跟着先生學寫作。
一、仿句，學習餘先生的語言
《廢墟》中有許多精闢的語句，學生在熟讀之餘擇其一二仿寫，獲得了巨大的成功。有學生選擇“雪峯是偉大的，因爲滿坡掩埋着登山者的遺體”仿寫：
1、風兒是美麗的，因爲滿身攜帶着鮮花的清香；藍天是美麗的，因爲漂浮着柔軟的白雲；秋水是美麗的，因爲映射着累累碩果的影子；人生是美麗的，因爲有撒嬌，有放縱，有笑傲江湖的豪氣。
2、蓮花是和諧的，因爲晨曦的甘露總殘留在碧綠的葉子上；土壤是和諧的，因爲它掩埋了沉泥卻能開出滾燙的花朵；星月是和諧的，因爲有了寧謐就不會有喧囂的紅塵；小溪是和諧的，因爲有潺流的旋律，有銀白的滾動，有選擇遠方的執著。
二、仿篇，學習餘先生的構思
餘秋雨慣常使用“意境再現”法，如《陽關三疊》中他這樣寫道：
王維實在是溫厚到了極點。對於這麼一個陽關，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點好的行囊，微笑着舉起了酒壺。再來一杯吧，陽關之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。(寫作技巧 )這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。
這裏，餘先生依據王維《送元二使安西》一詩的意境，通過大膽的想象和聯想，再現了豪邁放達的唐人風範和原作的詩情畫意，像影視中的特寫鏡頭一樣，把豪放的飲酒場面一下子推到讀者面前，使讀者如身臨其境，耳目爲之一新，也使文章顯得意境高遠，耐人品讀，讓人陶醉於其文化文學意蘊之中。讀完《文化苦旅》後，黃丹同學借鑑“意境再現”法寫道：
康橋，情難了
當世間還殘存着一息夕陽時，天空略施粉脂，好似軟煙羅緞般地飄着。一陣微風拂過，它就把西天的餘光一層一層地盪漾開來，金色的.陽光瀰漫在天地，像是開在塵埃中的金色小花，那濃稠花香蘊滿每一個角落，滲進每一絲縫隙，釀成了美酒好似這溫情的夕陽。
我滿懷難了的戀情在晚風的擁簇下再一次遊向康橋。
它依然默默地守在那兒，像是一位公主嬌嗔着他久別不歸的王子。我甚至在遠方都能聽見她的聲音，一寸一寸地搜尋着，即使是最細微的光線她都仔細審視，那兒是否有她的王子的痕跡？我眯起眼，端詳。她沉浸在金光中，猶如身披花般繽紛的婚紗，伴着流光溢彩倒映在康河上。一點一點起伏的水波，小心翼翼地把七彩的光斑投射進倒影裏。她宛若一朵花鮮豔地盛開在如絲如縷如在風中狂亂招搖的水草上，然後被搖進水裏，化成一條斑斕的魚兒在水草間縱情遊弋，游回過去……
頭暈目眩，我聞到了清新的綠草香，看到了漫天繁星的閃爍，像是緞子上的一顆顆璀璨的夜明珠，極盡它飄忽的光星。我沉浮在嫺靜如玉的康河上，美麗的夢和着水的節奏流向遠方。在那青草更青，羣星更亮的地方妖嬈地起舞，吸盡我的目光，不由得淚已滿面，滾燙的淚水迫使我仰起頭，淚竟順着咽喉流向心裏，在那匯成康橋，格外醒目。
我得離去，這個決定讓我蜷縮在黑暗的角落裏，面前那盤青色小蛇吐着邪惡的黑色信子，讓我隨時可能腐爛。我再次擡頭看着康橋想定格一切。那鍍上金色的柳枝在一片旖旎的氤氳中隨風招展。是呀，如果能留下，即使是一條水草，只要能在康橋的懷抱中就足已。我會懷着感恩和細碎的陽光牽手，舞動在康橋身邊，吟唱永恆的歡歌，笑靨如花。
然而，生命已指向另一方向，靜靜地，我無力反抗。
夕陽終於被萬物耗盡，世間失去光澤黯淡下來。西邊的胭脂也褪盡了，我作別康橋，它不理會。
意境再現法是“通過豐富的想像和聯想，在原作的基礎之上進行再創造。或者借古人‘東風’，來催開自己園中之花。這是一種在前人基礎之上的創新，是種‘站在巨人肩上’的創造，是一種富有創意的‘取巧’，體現出的正是一種可貴的創新的思維品質”。
三、仿思，學習餘先生的睿智
餘秋雨的“大散文”一掃散文屆的脂粉氣，“他的視點、視角往往與衆不同，而且善於從廣、深、力三度上開掘‘文化’的內涵，令人有登高而望見者遠之感”，“重在引人睿智地思考”。②《山居筆記》中的《歷史的暗角》是繼魯迅的《阿Q正傳》、柏楊的《醜陋的中國人》之後的又一篇審視國人靈魂的作品。教學中，我引領學生做了一個“看看你，看看我，看看他”的專題閱讀，通過這三篇作品，啓發學生對生活、對人生作一點深入的思考。
學生李家文在《找尋》的結尾寫道：“揮揮手，我要啓程，用自己的腳，走自己的路。而人生，恰恰是一次次丟失與找尋。”孫詩唐在《心靈的化妝》中寫道：“不知道自己缺點的人是愚人，知道自己缺點而不能改的人是庸人。”程強在《大刀向鬼子頭上砍去》中吶喊：“忘記歷史意味着背叛，記住歷史，踏着歷史尋找未來。”魏娟在《獨守純淨》中說：“時空的錯位，導致人性的大曝光。”
“人類一思考，上帝就發笑。”（愛因斯坦）“人，只不過是一棵會思想的蘆葦。”（帕斯卡爾）思考是痛苦的，我們必須直面自己的人性弱點；思考是愉快的，我們的心靈在思考中淨化，讓我們一點一點摒棄身上的性，一步一步向神性靠攏。跟着餘先生，學生增強了思考的意識，文章顯得厚重而深刻了許多。
優秀的文學作品，猶如一座含量豐富的礦山，隨意掘一鋤頭，都會有意想不到的驚喜。任何藝術，都要歷經先“人格”，後“出格”的過程，跟着餘秋雨先生，先摹仿，後創造，走出自己的寫作之路。
