什麼是語文美文

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什麼是語文美文，關於語文在文學人眼中是一門學科，在藝術人眼中是一卷看不完的畫卷，語文蘊含的文字創造力是不可多得的瑰寶，下面我們一起來閱讀什麼是語文美文。

什麼是語文美文1

語文是關於人與語言文字規律與語言文字創造的一門學科。

事實上，過去不識字的老人帶孩子唱童謠、背兒歌、讀弟子規神童詩女兒經千字文繞口令成語接龍等等，就是初級的語文學習。人與豬狗不同的地方，就是可以自如暢達地表達自己的所思所想所遇所求此時此刻的所有念頭。這個是極其高明的、完全不刻意的、自然而然的語言學習與訓練。

語文有天性有人性，又通物性與天地人神，所以語文是非常流暢優雅，如行雲流水般自由自在的。既直通曆史與哲學，又直面世界與人類現實的一種可以無師自通的學問（也可以說學科）。比如莫言，他只有小學五年級的學歷，但是他在初識了不多的字詞之後，又開始了完全是生理、心理本能需求式的“下意識”的學習。那時候，他肯定沒有讀過斯坦尼斯拉夫斯基的“下意識”，但是他有“下意識”。事實上，每個人都下意識的渴望與需求。莫言當然也可以有，而且真是有，而且真是有很強烈的需求，而且真的竟然獲得了。要指出的是：他是他自己的老師，他也是他自己的學生。他教他自己，他學他自己的語文。而這樣的學生，我以爲纔是最好的學生，他能夠在最需要的時候，學到他最需要的知識，而莫言，就是這樣的學生。

那什麼是最好的老師呢？最好的語文老師是對語言規律掌握最嫺熟的老師。到目前爲止，我終生的語文恩師我並沒有見到過，更沒有聽他講過課。他是上海復旦大學教授、修辭學大師，他在上世紀三十年代出版過一本語言學專著《修辭學發凡》。書中凡例72種修辭格，毎一個辭格都有極其經典的例句若干。古人的、洋人的、文人的、民間的等等，等等，他都有鮮活無比、生動感人、詞彩飛揚、樸實無華的好句子。我最難忘記的是“複合修辭”，就是多種修辭格在一段文章中的綜合運用。很平凡的例句經他一解析，就高妙得令人興奮得如發現了新大陸。

可以說這位老師：陳望道先生，已經把語言參悟得既“通”又“透”，真是通透之極又繁複簡樸之極啊！若干年過去了，我是高二時先讀後抄，然後按72種修辭格造句子。再之後至今，我每天讀文章，首先讀這篇文章的修辭，好作家的好作品，就是他的幾十萬字、上百萬字的作品，從頭讀到尾，你會發現他的修辭的準確生動、鮮活文雅，且有修辭的炫耀而又讀起來自然樸素。你看莫言、王蒙等等作家，他們的文章沒有一個句子不包含着修辭！而優美暢達的詩歌與散文、小說，又無一不是因了不同的修辭而使詩人作家的思想、感情、個性、文釆、思想，實現最淋漓盡致的抒發。

回顧我的語文自學，我以爲：語文老師自己必須是一個口語語言與文字語言表達的高手。同樣一個意思的話，數學老師可以只有一個表達，但是，語文老師就必須有五種以上的準確精微生動雅緻的表達。一個好的語文老師，必定是一個學生們公認的精神的導師或者領。他博覽羣書、才華橫溢、出口成章、妙語連珠，他是問不倒、難不住的，卻又永遠沒有標準答案的師者。他：語文老師——好比是政治家的思想、思想家的語言、語言家的哲學、哲學家的戰略、戰略家的軍事、軍事家的韜略、韜略家的縱橫、縱橫家的精神馳騁……

他是科學家精準無誤的解析、音樂家揮灑自如的音符、美術家五彩繽紛的色彩、藝術家婀娜多姿的旋舞……

他是種地老農的地頭田壟的`閒話、工廠小工失戀的情書、都市白領咖啡廳裏的呢喃……

語文？語文是什麼？語文博大精深，語文粗俗無禮，語文上得藝術殿堂下得婦人廚房。

語文？語文！語文就是人，人就是語文。沒有語文就沒有直立行走的人，而直立行走的人——就是語文，就是人文。人文的精神，就是語文；語文就是人文。而語文的精神，每一個字，都是人文，都是人。

什麼是語文美文2

關於語文這門課的定義呢，其實在不同的領域都有不同的詮釋。

那麼，有一些點是所有人都普遍認同的，那就是語文，它一定包括口語和書面語兩種表達。什麼叫口語和書面語兩種表達呢？口語指的是就是說的內容，書面語指的就是寫下來的內容。那麼這個其實還是比較容易理解的，我們小的時候有的家長讓孩子學口才。那爲什麼要學口才呢？其實就是訓練我們的語言表達能力。這當然是屬於語文的一部分。那麼除此以外呢？我們還學過寫作。這個寫作實際上就是一種書面語的表達，所以也是屬於語文的這個範圍。那麼是不是除此以外就沒有其他內容了呢？當然不是。

對“語文”的駕馭

語文作爲一門基礎的不能再基礎的學科，它還包括了語言運行的規律和文化的內容，什麼意思？也就是說，語文並不是僅僅教學生寫字讀書說話，而是教他們怎樣更好的寫字讀書說話。我們之前總說：有些話呢，從這個人的嘴裏說出來，大家就覺得特別愛聽，從那個人的嘴裏說出來，大家就覺得特別不舒服。所以同樣的語言從不同人的口中，即使從同一個人的不同的語氣中所傳達出來的效果也是不一樣的。這個就是我們語文課程要學習和研究的內容。

紛繁的中國古代文化

除此以外。語文當然也包括文化的內容。談到文化，這是一個非常大的範圍，也無形中把“語文”這門課的範圍給擴大了。但是，衆所周知，在中國的古代，文史哲是不分家的。也就是說，在中國古代的時候，文學和史學，包括這個哲學，他們是密不可分的。舉個最簡單的例子，比如說《道德經》，它既是一部文學作品，也是一部哲學作品。再比如《史記》，它是一部文學作品，也是一部史學作品。所以，從這個角度來說，語文當然包括傳統文化的部分。