每逢佳節倍思親，月圓人亦圓，傳統節日中，中秋給人的感覺就是團團圓圓。團圓，是每個人心中美好的期盼，就像是心中那一輪月光，中秋的那輪月,是我們用一生守護的美好。
中秋的那輪月1
月圓人亦圓。傳統節日中，最具詩意的莫如中秋節。古往今來，文人墨客寄情中秋、吟詠明月者俯拾皆是。
小時候，我們唱着“天爺天爺大大地下，蒸上的饃饃車軲轆大”的兒歌，一邊和同伴嬉戲打鬧，一邊渴盼着八月十五的到來。
中秋時節，面對五穀豐登，瓜果滿枝滿架，真是，中天一輪月，秋野萬里香，人的心情最好，“十二度圓皆好看，最團圓夜是中秋”。十五日晚上，開始做望月的準備。我們兄弟姐妹共同把小飯桌擡到院子裏，擺上月餅，將準備好的西瓜或蘋果剜出牙兒來，還要數數剜出的牙兒是單數還是雙數，據說，家裏有懷孕的最靈驗了，單數生男，雙數生女。年幼的我們不管這些，我們奇怪的是，無論怎樣睜大眼睛，也看不到廣寒宮裏吳剛捧出的桂花酒、舞廣袖的嫦娥、桂花樹下搗藥的玉兔，我們看到的只是藍寶石般的天幕上，閃爍的繁星烘托着比平時更圓的一輪明月放着清冷的瑩瑩寒光，小小的心中充滿了好奇、敬畏。千江有水千江月，春江潮水連海平，海上明月共潮生。在文人墨客的心目中，望月賞月懷鄉思古似乎有水最好，但在偏僻的內陸小山村，沒有水，鄉民們也沒有太多的詩情畫意，對孩子們而言，神話傳說終究難敵一桌的美味誘惑，焦急等待媽媽舉行完望月的儀式，那些美味都已經各自有主了。
待到成年，才知家鄉人俗稱的八月十五既稱中秋節又稱團圓節，與端午節、春節、清明節並稱爲中國四大傳統節日。每個節日都有標誌性的“文化符號”，比如元宵節的花燈、端午節的糉子，中秋節的月餅。中秋月圓，與人們祈願團聚、共享親情友情的“尚圓情結”心性相通。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“滿月飛明鏡，歸心折大刀”，白居易的“西北望鄉何處是，東南見月幾回圓”，即爲“尚圓情結”的詩意表達。
唐代詩人張九齡《望月懷遠》中的“海上生明月，天涯共此時”千古流傳，特別符合親情友情相依相戀的價值觀，貴在遠離世俗名利沾染的本真狀態，貴在契合人文審美的普適趣味，貴在爲文賦詩者擁有“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”的.高尚情懷與人文擔當。
中秋的那輪月2
無盡奇珍供世眼，一波圓月耀天心，中秋夜那輪明月，引人無盡遐想。
中秋，那輪月，永遠是圓的。
人生，看不到中秋月圓的年華，似乎很少。
中秋，流淌着鮮活的血液。它連着過去，連着未來，連着不朽的春夏秋冬，連着光榮與夢想，連着辛酸和淚水。
中秋，那輪月，白晝便開始在心中冉冉升騰。月餅，果蔬，佳餚，像一串項鍊，掛在中秋的脖子上。假若中秋看不到月亮，這些都將闇然。
當圓滿人歡的時候，如果你是一個落寂的人，心中難免思緒萬千，有些人回到家就實現了團圓，有些人即使去到世界任何的角落，也沒法感受到團圓的美好。失去了心中那一輪月光，即使天空的月再圓再亮也照亮不了內心的空。就像是失去了一生最愛的人，全部的美好都只能留在回憶裏，徒留一輪明月。
如果一切都能重新開始，那自然是最好的。但並非所有的人都可以這樣，尤其是失去了至愛的親人，是沒法復原的。其實我們不必勉強自己，如果內心還是無法接受事實的，我們不妨遵從內心的感受，沒經歷過悲傷，也不是完整的人生。
其實想想，只要心中還有一輪月光，那還是很幸運的，那是我們曾經美好的回憶，是人生存在的意義，也是未來追求的目標。
快到中秋了，讓我們再擡頭看看那一輪明月，再做一頓對方喜歡吃的菜，再回到原來的地方，再重溫那份美好。
其實我們的一生就像一趟行進的列車，要遇到很多的人，沒有能保證可以陪伴自己一直到達終點，也沒法讓列車停下來等候，如果感到不安，就擡頭仰望星空和月光，它們纔是永遠不變的守候，再看看我們身邊的人，要珍惜當下每一個陪伴自己的人。
