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讓學生的情感和思想在課堂涌動的方法

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讓學生的情感和思想在課堂涌動

讓學生的情感和思想在課堂涌動的方法

作者/高存升

思想品德其實是對學生進行思維習慣、領悟能力、運用知識、解決問題能力和良好社會認同的培養。這些能力和習慣的培養依賴於學生的深度參與和體驗。多年的教學實踐也反覆證明了這樣一個道理:作爲真正的認知主體和行爲主體的學生必須積極、深入地參與進來,在交流、碰撞、領悟中有所收穫,課堂教學纔能有實效。

一、引入學生感興趣的材料,引發學生思考、感悟

思想品德教學有效性往往依賴於學生積極的情感投入程度。雅思貝爾斯說:“教育的本質是喚醒,教育者要用適當的教育機智,讓學生獲得一種積極的審美情趣。”教育者要善於以學生的思維方式和思維習慣激起學生的興趣,從而使其自願投入其中,樂於運用自己的機智去探求、用自己的能力去辨別、用自己的情感去感悟、用自己的理智去收穫。例如,講授自立自強時,我利用學生對周杰倫的追捧心理,給他們講述這位小眼睛的歌手在未成名前的艱苦生活。在學生津津樂道於周杰倫的星座、愛好時,學生進一步知道他超乎常人的艱辛付出和自強不息的精神纔是他真正成功的原因。只有當學生們願意去摸索時,才願意付出行動,纔會在摸爬滾打中有感悟、有收穫。教學中能否巧妙地激發學生的興趣,是決定有效教學成功與否的關鍵。

二、留出師生真爭論的空間,激發觀點交鋒、碰撞作爲一門思想性很強的課程,思品課教學必須讓學生的思想自然流露、相互碰撞纔會實現有效性。人文精神的實質是自由精神,自由精神的培養需要自由思想的空間,自由思想空間離不開自然感情的流露。學生髮現了什麼、想到了什麼、探究了什麼、體驗到了什麼、領悟到了什麼纔是教師最應該關注的。讓學生的思想自然而然地流露出來,教師纔會知道哪些是該做的,哪些是不該做的,教師纔會有所爲有所不爲。(教學論文 )但是我們目前的教育注重求同卻忽視存異,往往爲了實現所謂的教學目標而以預想的種種方式束縛自由思想,禁錮自然情感的流露。教學中留下爭論空間,讓不同的觀點、不同的想法可以自然表露出來,也許不同的見解會遭遇到對方的批評,但是,持不同觀點的學生在堅持自己的見解的同時既是一個論證自己觀點正確性的過程,也是一個吸納、兼容別人觀點的過程。在學習社會公平教學時,有一個學生認爲現在社會收入差距越來越大,經濟差距的擴大會導致社會不公,他還舉例一位罪行累累的老大卻能因爲有錢由縣人大代表逐步變爲市人大代表、省政協委員。面對如此觀點我多少有些擔心會影響學生的價值觀的辯證性和正確性,於是把這個觀點交給全班同學討論,看看學生們的思想態度。出乎我的意料,多數同學認爲中紀委介入、黑老大被抓,表明社會還是公平的,他們可能一時得意,絕不會猖狂下去。實踐表明,有時這種自由的交鋒不一定需要教師的指引或者糾正就可“百川歸大海”,最終達到教育目的。因此教學中教師能否留下一個適合學生獨立思考、自然流露自己觀點的環境,讓不同的觀點交鋒,是實現思想品德課思想性的重要手段。

三、精心設置課堂生成的問題,調動思維積極參與

孔子說:“不憤不啓,不悱不發。”課堂教學目的的實現離不開學生積極的思維參與。學生積極參與課堂教學不在於課堂氛圍的活躍與否,而在於學生思維的參與程度深淺。教師在教學中要敢於放開手腳、拋出問題,讓學生感到“好像是這樣,又似乎不是這樣”,引導學生自己去探索、困惑、再探索。學生苦苦思索如果終有回報,其學習的積極性會空前高漲,思維也會停留在亢奮的'狀態中,這時無論在形式上還是實效上都會收益很多。例如,在講解正義行爲也必須有限度時,我們給出了一個鮮活的事例讓學生思考、判斷:銀川市某小區的電動車屢次被盜,業主們談賊色變。一天傍晚,三名業主在發現有小偷摸進車棚準備盜車時,爲了制止小偷的盜竊行爲,衆人一擁而上你一拳我一腳把小偷打翻在地,其他丟失電動車的業主聞訊趕來又是一番拳腳相加,等到警察趕來衆人已致使小偷小腿骨折、不能獨立行走。學生通過變換思考問題的角度和運用法律常識自然會懂得:即使是正義的行爲也要有限度,否則就可能變成非正義的行爲。因此在教學中要敢於放手、善於放手讓學生的思維積極動起來,由困惑而想動,再到行動,直至會動,就會事半而功倍,收效明顯。

四、巧用歸謬方式,引領學生自我反省

給初三學生講“人民代表大會制度是我國的根本政治制度”時,有位學生振振有詞地提出自己的觀點:既然我國的一切權力屬於人民,人民是國家的主人。那就應該讓人民輪流來執掌政權,這樣做不僅能讓真正有才能的人不被埋沒,還能使國家實現能人政治、清明政治。我沒有正面評價這樣一個貌似合理的說法,而是安排所有對這個問題感興趣的學生做了以下步驟的活動:1.徵求意見:向全班學生徵求願意管理國家事務的意向,結果全班人人請舉手。由此我們不難發現,當代中學生有着較強的民主意識。2.能力自評:覺得自己能夠勝任領導職務且管理的絕對的好人請舉手,結果還是人人舉手,也就是說全班六十餘人,每個人都覺得自己就是那個把國家治理好的賢人,沒有人覺得自己不行。3.根據本班的測試結果推測一下全國有多少人願意管理國家事務,其結果大概至少有十億人願意。4.根據測試結果預算一下:如果每人執政一年大約需要多少年?每個人執政一月需要多少年?每人執政一天、一小時、一分鐘、一秒鐘大致需要多少時間?爲了讓每個人都能一展抱負,爲了公平執政時間不縮短。最後一秒鐘的答案很快出來:1000000000/60=16666667分鐘/60=277778小時/24=11574天/365≈31.7年。這就是說每個人執政一秒鐘的話全國大概要用32年的時間。5.討論:如何才能讓一秒鐘發揮最大效用實現所謂的“能人政治、清明政治”?結論是:每個人只可能說一句如“同志們好”這樣最簡單的話。這就是說在這輪流執政的32年時間裏無論誰來執政,任何人什麼事都幹不成。那麼把時間延長到一年、二年、三年會怎樣?這樣耗費的時間長會使大多數人根本來不及推行自己的施政理念就已灰

飛煙滅。看來這種觀點連基本的權利都實現不了,更實現不了能人政治、清明政治。同學們討論到這時,都扭頭看着提意見的同學,那位提出這一觀點的學生懊悔地摸着自己的腦袋似乎在說“唉,我怎麼就沒有想到呢”?最後不好意思地說:“我考慮得太簡單了”。

學生的發展是我們追求的終極目標,學生纔是學習活動的真正主人。我們要在教學中利用教育機智讓學生積極參與進來,只有當他們願意把自己的情感、觀點、思維都參與進來的時候,並經過摸索——困惑——感悟——收穫這樣的過程,我們才能說我們的教育取得了實效。

(作者單位:寧夏銀川十六中)

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