不同飲料所代表的寓意，飲料是生活中我們經常喝的，飲料的類型非常多，每個人喜歡喝的飲料是不一樣的。飲料也是有代表寓意的，下面給大家介紹不同飲料所代表的寓意！
2、雪碧代表着清透碧綠，代表了希望和勃勃生機。
3、芬達味道甜甜的，代表甜美的生活和通達陽光的個性。
4、“可樂”，含義貼切、雅俗共賞，寓意有良好的感受，使人舒心快樂，心態良好。
5、旺仔寓意是幸福美滿，一帆風順，家業興旺，和和美美！
不同奶茶的代表的`不同寓意
1、麥香奶茶：斯文優雅之味
舉手投足之間，雋永風姿和女人味展露無疑，優雅氣質恆久如鑽石。
2、原味奶茶：自然清新之味
彷彿是夢中的女孩。小家碧玉般的清純簡單，有着天使般的微笑，純潔如夢、如詩。看着她的笑臉，如同看見一旺清澈的泉水。
3、咖啡奶茶：成熟知性之味
想法獨到，有品位、有內涵。才貌雙全，說話和做事，都是一樣的從容淡定，耐人尋味。
4、香芋奶茶：溫和香甜之味
有着絕對吸引人的甜美，但甜而不膩。表面上低調普通，溫恭蘊藉，含而不露。平常顯得內斂靦腆，彬彬有禮，實則隨意、真我，富有親和力。
5、巧克力奶茶：熱辣俏皮之味
奔放迷人 ，有着永遠釋放不完的能量與活力!精靈古怪、聰明機智，用熱情大膽感染着所有的人。
6、草莓奶茶：活潑可愛之味
青春靚麗、愛做夢。像陽光下閃着露珠的草莓，孩子氣地美麗着。可愛的娃娃臉、爛漫的少女情懷，如小精靈閃爍着百變魔力。
1、啤酒：早期文明的標誌
與早期文明關係最爲密切的當屬釀造啤酒。正如美國詩人約翰·西爾第（John Ciardi）所說：「人類文明與釀酒密不可分」。
公元前1萬年左右，生活在新月沃地（也即人類最早從事農業生產並大規模定居的地區）的人在採集野生穀物時，無意中發現穀物吸水後會變甜，而由這種糖化穀物做成的粥吃起來竟有些醉人，這便是人類嚐到的第一口啤酒。
美索不達米亞的蘇美爾人和尼羅河流域的埃及人是最早步入文明社會的人，啤酒對於他們來說，是標誌性飲品。
現存的早期文獻中，我們可以看到許多關於啤酒的記載。如美索不達米亞文獻中列舉了二十多種啤酒，而埃及文獻至少記載了十七種啤酒。
古老的史詩鉅作《吉爾伽美什》中，也曾記錄啤酒這種飲品。史詩裏，英雄吉爾伽美什的好友恩思度從野蠻人轉變爲文明人的不象徵；
就是他最初不知麪包可食，啤酒可飲，後來在年輕女子的指引下「飽餐，至厭膩；豪飲，至七罈」，終於開化。
美索不達米亞上的文明人，視醉人的啤酒爲自身文明的一大標誌，在他們眼中，那些不懂得品嚐啤酒的只能歸類於野蠻人。
在享用啤酒的過程中，蘇美爾人和埃及人漸漸形成了一些飲酒習俗。
比如在蘇美爾文明時期，人們多是用葦管共飲一罈啤酒。斯丹迪奇認爲，這對蘇美爾人來說是好客和友好的象徵，表明酒中無毒，適合飲用。
同時，無論是在美索不達米亞還是埃及，啤酒都被看作來自遠古的神賜，具有超自然的力量，因而常常被用在宗教儀式、豐收慶典、葬禮祭祀等重要場合。
這些飲酒習俗影響深遠。直到今天，酒席上的人們還會常常將杯子聚在一起，象徵大家分享同一壇酒；
或是高高舉起酒杯乾杯，表達對彼此的誠摯祝福。在斯丹迪奇看來，「啤酒仍代表友善、真誠的社會關係，是一種可以分享的飲品，今人喝酒時的禮儀其實是在迴應遠古的理念。
2、葡萄酒：文明和優雅的代名詞
如今，啤酒早已遍佈街頭裏巷，但在宴會等重要場合，人們更青睞的往往是葡萄酒而非啤酒。人似乎葡萄酒常常給人以高貴風雅之感，是最具文化內涵的飲品。這種觀念起源悠久，可追溯到古希臘和古羅馬時代飲用葡萄酒的風俗。
古希臘時期，葡萄酒非常普及，人們認爲「飲用葡萄酒是文明和優雅的代名詞」。
不僅如此，古希臘人飲用葡萄酒的方式也很奇特：一定要喝摻水的葡萄酒。因爲在他們看來，喝不摻水的葡萄酒與不喝葡萄酒一樣，都是一種野蠻、粗鄙的行爲。
儘管在古希臘，上至貴族下至奴隸都喝葡萄酒，但是各類葡萄酒也會根據產地、年份等進行精細的劃分。
比如他們認爲貯藏時間越長，葡萄酒越好，因此陳年葡萄酒往往是地位的象徵。因而，斯丹迪奇認爲，葡萄酒其實勾勒了那段時期古希臘社會的等級制度。
古希臘人還會舉辦各種各樣的交際酒會。酒會上，人們從公共容器中取酒飲用，暢所欲言，百無禁忌。
因此，酒會被視作「探索真理的絕佳場所」。柏拉圖在《會飲篇》中，就曾描寫老師蘇格拉底和其他人在酒會上談論哲學的場景。根據歷史記載，柏拉圖講完課後也會和學生們一起吃飯飲酒，以便促進交流，增進感情。
公元前250年左右，古羅馬人取代古希臘人成爲地中海世界的新一代霸主。不過，表面上，古羅馬戰勝了古希臘人；
實際上，古羅馬人被古希臘人的文化打敗了。因爲古羅馬人處處效仿古希臘風俗，葡萄酒的享用也不例外。
相比於古希臘，葡萄酒的種類對古羅馬人的社會地位的影響更重。從最低等的勞拉到傳奇的費樂年，每一種葡萄酒都代表了一個社會階層。
古羅馬人所舉辦的宴會，也與人人平等的古希臘交際酒會不同，不同社會地位的`賓客享用的是不同等級的葡萄酒，因而大大凸顯了社會的等級分化。
斯丹迪奇不禁在書中感嘆道：如果想知道古羅馬社會的貧富差距有多懸殊，看看最富者與最窮者的酒杯裏盛的是何種葡萄酒便可知曉。
3、烈酒：殖民時期的代表
相比於代表權力、財富、地位的葡萄酒，烈酒在歷史上則與奴役和剝削緊密相連。
阿拉伯人改進蒸餾技術，並將其廣泛用於制酒，烈酒由此而生。不同於啤酒、葡萄酒，烈酒經蒸餾後會變成一種酒精含量更高的新飲品，它也被人們稱爲生命之水。這種飲品能讓人輕易醉倒，在寒冷的北歐非常受歡迎。
烈酒出現時，正值歐洲探險家大力開闢世界海洋路線。1492年，哥倫布發現了新大陸。
此後400年間，約有1100萬奴隸被殖民者從非洲運往新大陸。歐洲人用各種各樣的物品與非洲的奴隸販子進行交易，其中最受歡迎的就是烈酒。
在奴隸販子眼中，這些更純更濃的烈酒能夠顯示他們的身份地位，尤其是白蘭地。
白蘭地曾被當作一種貨幣，推動了奴隸貿易的進程。此後出現的朗姆酒，進一步促成了這種血腥的貿易，成爲非洲奴隸海岸上最主要的貿易品。
人們用朗姆酒購買奴隸，又讓奴隸生產蔗糖，再用蔗糖釀造更多的朗姆酒以買進更多的奴隸，如此循環往復。奴隸主也會給奴隸喝些朗姆酒，讓他們產生依賴性，以便順利發號施令。
相比於白蘭地，朗姆酒價格更便宜，而且酒精度更高，因此在傳入美洲後，很快成爲當地殖民者最鍾情的飲品。
1733年，倫敦通過了《糖蜜稅法》，立刻激起了殖民地人民的憤慨和抵制。因爲糖蜜是朗姆酒的原料，對進口糖蜜徵收關稅，就意味着朗姆酒的產量將減少，或者價格會擡高。
英國在通過《糖蜜稅法》後，又接連出臺了一系列不受歡迎的稅法，最終導致美國獨立戰爭的爆發。
斯丹迪奇對此感嘆：正是因爲英國要對朗姆酒和糖蜜徵稅才最終導致雙方的決裂，所以朗姆酒披上了一層與衆不同的革命色彩。不過，美國建國之後，人們就不再那麼迷戀朗姆酒，而是喜歡上了威士忌。
1794年賓夕法尼亞州的威士忌暴亂 美國首任財政部長亞歷山大·漢密爾頓對威士忌酒徵收消費稅，引起西部農民的不滿暴亂被鎮壓以後，威士忌酒消費稅依舊徵收托馬斯·傑斐遜就任總統後和國會取消該稅種
4、咖啡：理性的象徵
如果說烈酒是殖民時期的代表，咖啡這種原本名不見經傳的阿拉伯宗教飲品，則是理性時代的象徵。
此前，人們日常喝的不是啤酒就是葡萄酒，但隨着理性時代的到來，具有提神醒腦功效的咖啡，逐漸成爲腦力勞動者的最愛。
咖啡和酒精逐漸被人們視作相互對立的兩種飲品：一個使人清醒，一個使人迷醉；一個讓人感覺靈敏，一個讓人反應遲鈍。
1652年，倫敦的第一家咖啡館正式開業。此後，咖啡館迅速遍佈倫敦的大街小巷。對人們來說，咖啡館不僅是喝咖啡的場所，同時也是政治論戰、商業談判和文化交流的絕佳場所。
比如在克倫威爾的統治時期，查理二世的支持者們經常聚集在咖啡館裏談論政治。商人們則頻頻光顧皇家交易所附近的咖啡館，把這裏當作辦公室、會議室和交易場所。
詩人約翰·德賴登（John Dryden）則會邀請好友在考文特花園的維威爾咖啡館談論最新的詩歌劇作。
憑藉優雅的環境、自由閒適的氣息和濃厚的文化氛圍，咖啡館不僅贏得了英國大衆的青睞，也在法國、德國、荷蘭等國家受到熱烈歡迎。
在斯丹迪奇看來，遍佈歐洲的咖啡館，時而是文學和哲學思考的精神領地，時而是商業創新的發源地，有時甚至是政治變革的溫牀。總之，充當的是「理性時代的因特網的角色」。
1970年，薩特與波伏娃在巴黎一家咖啡館
對於現代人來說，咖啡早已是生活中不可或缺的點綴。人們恐怕不會想到，在漫長的歷史長河中，咖啡竟然曾經與理性主義緊密相連，並奇蹟般地征服了整個歐洲，最後成爲風靡世界的時尚飲品。
05茶葉：日不落帝國的擴張
就在17世紀，歐洲人鍾情於咖啡的時代，中國的茶葉傳入了英國。
作爲一種文化，飲茶始於中國，傳說上古神農氏泡出了第一杯茶。不過，中國對茶最早的明確記載其實出自2600年後的《僮約》一文，此文爲西漢王褒所作，文中詳細描述瞭如何選茶、泡茶和斟茶。
而到了唐朝，飲茶習俗早已遍佈大江南北。陸羽撰有《茶經》一書，被後人尊奉爲茶聖。
盛行於唐宋兩朝的飲茶之風，卻在蒙古人入主中原後逐漸衰落。作爲馬背上的民族，蒙古的傳統飲品是馬奶酒，因此，元朝的統治者對茶葉這種中原飲品興趣不大。不過，在明朝取代元朝後，飲茶之風又重新盛行。
傳入英國的茶，出人意料地大受歡迎，並形成了英國特有的飲茶文化。隨着茶葉價格越來越親民，茶也由一種貴族奢侈品逐漸變爲人人都喝的流行飲品。
貴族階層熱衷於舉辦精緻的茶會，而倫敦街頭的車伕和工人也會圍坐在小桌旁舉杯啜飲。飲茶之風還帶動了英國製陶業的發展，使其成爲空前繁榮的新興工業。
由於英國對中國茶葉有着巨大需求，而白銀升值又比茶葉快得多，英國便希望用一些歐洲產品交換中國茶葉，可惜中國對此並不感興趣。
於是，英國開始向中國大量走私鴉片，進行以毒品換茶葉的罪惡交易，禍國殃民的鴉片引發了第一次鴉片戰爭。
大英帝國並不滿足於完全依賴中國來供應茶葉，英國的茶葉進口商東印度公司開始將目光轉向印度。
其實印度的阿薩姆地區一直長有茶樹，只是此前未被發現。經過不斷摸索，英國人逐漸掌握了在阿薩姆地區栽培野生茶樹的方法，茶葉公司紛紛在印度出現。
波士頓茶黨事件殖民地的反抗組織成員搗毀貨船上的茶葉他們反對英國政府在殖民地徵稅並反對英國東印度公司利用法案壟斷北美茶葉進口貿易
「隨着茶葉在印度的種植，殖民主義開始與工業化攜手並進」。印度茶葉工業的崛起讓英國逐漸擺脫了對中國茶葉的依賴，印度至今仍是世界上最主要的茶葉生產基地。
此後，茶葉陸續征服新的領土，遍及世界，成爲世界上除水之外最爲普遍的飲品。
6、可樂：美國崛起的見證
茶葉在日不落帝國的歷史上留下了深刻印記，而「美國的崛起、戰爭、政治、貿易和通訊的全球化」則反映在可口可樂的興盛中。
可口可樂是由藥劑師約翰·彭伯頓（John Pemberton）發明的一種碳酸甜飲料。由於含有古柯和可樂果兩種成分，彭伯頓的商業夥伴弗蘭克·羅賓遜（Frank Robison）建議將其命名爲「可口可樂」。
羅賓遜頻出各種銷售奇招，可口可樂迅速佔領美國市場。20世紀30年代，雖然出現了百事可樂這樣強有力的競爭對手，但可口可樂仍佔有全美汽化軟飲料近一半的銷售額。
1941年，發生了珍珠港事件，美國捲入「二戰」，伴隨千萬美國士兵作戰的飲品正是可口可樂。一位軍官給可口可樂公司寫信說：我們認爲，可口可樂是鼓舞官兵士氣的一劑良藥。
由於深受士兵和將領的喜愛，可口可樂成爲了軍需品，並逐漸被推廣到世界各地。
可口可樂就這樣輕易地體現了美國價值。1949年，美國和其歐洲盟國建立了北大西洋公約組織，可口可樂的象徵意義也進一步擴展到代表整個西方世界的價值觀——自由、民主和資本主義市場經濟。
所以在以美國和蘇聯爲首的兩大陣營的冷戰時期，社會主義國家對可口可樂不抱好感。
但到如今，可口可樂已成爲全世界最廣爲人知的產品，並在全球200多個地區開辦了公司，成爲貿易全球化的典型代表。
正如斯丹迪奇所言：可口可樂是20世紀當之無愧的飲料代表，它見證了美國的崛起、資本主義的興盛以及全球化的發展。
啤酒、葡萄酒、烈酒到咖啡、茶、可樂，三種酒精飲品，三種咖啡因飲品，它們看起來平淡無奇，卻塑造了人類的歷史。
它們或是人類早期文明的標誌性飲品，或彰顯了上流社會的地位，或反映了殖民時期的奴役和剝削，或表明了新理性時代的到來，或成爲征服異國的武器，或見證了一個新的國家的崛起。
六個瓶子裏的六種飲品，竟奇蹟般地反映出歷史的浮沉，展現出人類文明的巨大畫卷。就像卡爾·波普爾曾經說過的那樣：人類的歷史並不存在，存在的只是人類生活方方面面的歷史。
