爲什麼說白蛇有靈性，在民間有很多種說法，是說蛇是具有靈性的動物，尤其在以前的農村，有蛇是不能打死，以下是小編想跟大家分享爲什麼說白蛇有靈性的文章哦，希望有幫助。
爲什麼說白蛇有靈性1
蛇有靈性的。
雖然這個說法不太符合科學，但我看過很多類似的實例。一個人怎麼殺蛇他自己就會怎麼死，而且蛇是屬於那種會報復的動物。有一些動物就是這樣。蜜蜂也是其中一種，不過一隻蜜蜂在沒有同伴時被殺被同伴發現了也不知道兇手，，蛇卻可以。
蛇非常有靈性，而且蛇的報復心、嗔恨心以及法力特別強，因此殺蛇、吃蛇的報應往往非常快，而且明顯和嚴重。
殺蛇後招惡報的事例非常多，例如八十年代的例子：某人在蓋房挖地基之時，突然挖出一窩數條蛇來，主人指示幹活民工將蛇打死，但是其中一條白蛇逃走。此後不到一個月，他家中唯一的孩子八歲女兒突然癡呆，他走遍醫院治療也枉效。
後來，經人指點找到某個"大仙"（其實是狐仙），大仙告訴他："是那隻白蛇在做怪，這個白蛇爲蛇王，你傷害了它的子孫，它就傷害你的孩子，讓你也痛苦一生。"
蛇，一直被人類看作是有靈性的動物，不斷地出現在各種傳說中。而一個生活在北方的男孩子，似乎用他與蛇相處的特殊方式，印證了這種事的存在。從8歲起他就與各種各樣的蛇一起生活，迄今已有十年了。蛇在他的面前表現得百依百順，聽他的命令，與他玩耍。這一切究竟是怎麼一回事，難道真有什麼不可思議的事情發生在這個男孩子身上嗎？菱形的方斑，短而突然變細的尾巴，呈三角形的頭部，尖而上翹的吻端，這就是傳說中的五步蛇，學名尖吻蝮。無論是外形，還是這名字，都說明它是一種劇毒蛇。在民間，長久以來有這樣一種傳說，被這種蛇咬傷，走不出五步就會必死無疑，所以人們把這種蛇稱爲五步蛇。儘管事實並不像人們傳說的那樣，但被這種蛇咬傷後，4小時內得不到救治，血液循環系統就會遭到嚴重破壞，最後導致心臟衰竭而死。正因爲如此，人們一提起五步蛇就會談蛇色變。 2005年11月16日下午4點左右，長春市中心醫院急診室收治了一名被蛇咬傷的病人。雖然醫院並不是頭一次收治蛇咬傷病人,但這次的檢查結果卻出乎所有人的意料。
爲什麼說白蛇有靈性2
蛇在中國的文化含義
在中國文化中，蛇有着特殊的意義，代表着圖騰，也代表着愛情
蛇，給人的印象就是毫無感情的，冰冷的身軀，讓人頭皮發麻的軀體等等一些不是很好的方面。其實，蛇在中國，有着獨特的文化，在人們的心中，也是有着特殊的意義的。在我們的十二生肖中就有蛇，而且排在了第六位，有着重要的地位。我們的中華始祖女媧和伏羲，都是一半人身一半蛇身，可見，蛇在遠古時代一種重要的圖騰與象徵，代表着生殖與繁衍。我國傳說中的神獸玄武，它就是由烏龜和蛇兩者結合而成。而在《山海經》裏，更有着關於騰蛇的記載，它是中會飛的蛇，是被當做神獸對待。在軍事上，有着非常有名的“一字長蛇陣”傳於後世，收尾相顧，無前無後，能攻能守，前後各能照應，非常精妙，在後來的小說演義及真實歷史中都有出現，甚至傳到國外。在道教裏，許多文獻都有關於蛇的記載，許多法術是召喚蛇靈，或以蛇的器官爲法器、咒語。
至於蛇的傳說，屬於我們民族的就是《白蛇傳》了。它是一個感人故事，在宋朝時的杭州，有一個蛇妖，叫白素貞，她修行千年，法力高深，化爲人形，帶着侍女小青行走人間，於西湖斷橋上，因避雨邂逅了翩翩公子的許仙，從此念念不忘，竟生出情愫，於是想盡方法與其結爲夫婦。
不想被法海發現，騙許仙令其妻子喝下雄黃酒，使其驚嚇致死，爲此她親自去採靈芝救丈夫，消耗其修行，後來法海將許仙帶回金山寺，她親自去接人而被拒，一怒之下水淹寺廟，因而遭到鎮壓，最終困在雷峯塔下。可以說這是一個既浪漫有悲傷的愛情故事，而蛇在這個故事裏沒有危害衆生，而是人化的.追求自己的愛情與幸福，意義頗大，影響也極爲廣泛久遠。
而“二月二，龍擡頭”也與蛇有一定的關係。這個期間，春雷滾滾，萬物復甦，蛇也破土而出，結束了冬眠，蛇乃小龍，其擡頭也代表了龍擡頭。我們的其他文化裏，蛇的部分也是比較多。如醫學方面，蛇是五毒之一，它本身是一種重要的藥材，無論是它的皮，還是骨，都有藥用價值。在文學方面，則就更多，成語有杯弓蛇影、巴蛇吞象等等，在文章詩詞裏也多有描述，《詩經》也記載了蛇。可以說，蛇在我國意義衆多，是文化中比較獨特的一部分。
爲什麼說白蛇有靈性3
蛇在傳統文化中象徵着什麼
球上的活化石，在地球上生活了億萬年，遠遠超過了我國五千年的文化歷史，人類鼻祖的時候它們已經是地球的“老主人”了。我國古代人最早就把蛇作爲滕圖，如伏羲女媧都是人首蛇身的形態出現在各種壁畫上。 《列子》記載：“皰犧氏、女蝸氏、神龍(農)氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。中國神話裏的龍，大部分都是蛇進化的，山神都是拿蛇的，可見蛇在中國傳統文化中的地位。
在中國古代民俗文化中，蛇曾經是美好的象徵，因爲它是華夏民族最早的圖騰，是一種原始宗教神，後被稱爲始祖神。
原始的圖騰崇拜中，中國的東夷太昊族(太昊指伏羲)我們的祖先之一就崇拜蛇類動物，伏羲傳說也是人首蛇身。
在我國古代的一些浮雕作品中，女媧和伏羲是人面蛇身。說明蛇崇拜產生的歷史非常悠久。在我國家喻戶曉的女媧與伏羲的神話故事，漢代文獻中，記載女媧與伏羲是兄妹。
東漢許慎在《說文解字》中稱：“閩，東南越，蛇種。”這是說福建的閩越族是當時的東南越，他們的圖騰是蛇。
中國神袛造型，經歷了人獸同體和神人同形的過程。蛇圖騰崇拜即是人獸同體的神袛，彰示華夏民族是一個悍勇的民族。
在軍事上，有着非常有名的“一字長蛇陣”傳於後世，收尾相顧，無前無後，能攻能守，前後各能照應，非常精妙，在後來的小說演義及真實歷史中都有出現，甚至傳到國外。在道教裏，許多文獻都有關於蛇的記載，許多法術是召喚蛇靈，或以蛇的器官爲法器、咒語。
