破五是什麼意思，在我們有着很多大大小小的節日，其中破五節，也是中華傳統節日之一，指每年農曆正月初五，這個節日對如今的年輕人來說都是比較陌生的，下面來了解破五是什麼意思。
破五是什麼意思1
漢語拼音：pò wǔ。成語注音：ㄆㄛˋ ㄨˇ。
英語翻譯：the fifth of the first lunar month。
[釋義]舊曆正月初五日，一般商店才正式營業，故稱爲「破五」。清.富察敦崇.燕京歲時記.破五：「初五日謂之破五，破五之內不得以生米爲炊，婦女不得出門。
破五的來歷
傳說姜太公封老婆爲窮神，並令她“見破即歸”,人們爲了避窮神，於是把這天稱爲爲“破五”。據說，這風俗來源於姜太公封老婆爲窮神，並令她“見破即歸”的故事。還有一個略爲不同的傳說是，大年三十人們請神時，把髒神——姜太公的老婆給忘了。於是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這髒神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛纔開口說：“這樣吧!今天是初五，讓人們再爲你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧!”
關於破五的古詩
《偈二十二首》
月不堪破五，衲僧猛提取。打動東海魚，失卻南山虎。借問是何宗，逢人莫錯舉。
《偈頌七十六首》
月已破五，年又過半。拄杖拈來，如何判斷。百年三萬六千日，也是秦時{左車右度}轢鑽。
基本介紹
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。根據不同地區的風俗不同很多習慣都變掉了。喜新厭舊，尋求吉利，皆是人們之所愛，可是這煙花一放，就要難爲在此時熟睡中年人和老人或兒童了，還有每年此時也因此要排放太多的有害健康的氣體。在有南方有些地方每逢這天，只燒香敬茶，不放煙花。不過時過境遷，習俗也變了。
破五是什麼意思2
破五節，中華傳統節日之一，指每年農曆正月初五，根據東亞傳統習俗，當日爲新春假期結束，開始工作的日子。
因爲正月初一至正月初四的諸多禁忌，在此日全破，故北方稱“破五節”，另外因爲隔開了春節假期，神桌上的糕點撤供，新春的禁忌取消，南方稱爲隔開日。又因爲財神玄壇真君在此日下凡，故稱接財神、玄壇下降。
習俗
一、送窮神
中國北方的傳說，彌勒佛是如來佛的.嫡傳弟子，如來佛指定的未來佛，如來佛曾在正月初一日降伏天魔，故舉辦降魔法會，在天上廣召佛爺、菩薩、羅漢們與天龍八部說法，無暇他顧。
所以除夕起，就把新春的各大事項都交給彌勒佛全權辦理，姜太公的前妻馬娘娘被封爲“窮神”掃帚星，象徵窮困，所以人們在除夕辭歲或正月初一賀元旦祭神時，都不願祭祀她，生怕與“窮神”扯上關係。而正月初一是彌勒佛生日，彌勒佛的形象是背著布袋，代表招財進寶，人人燒香祭拜彌勒佛。
到了正月初四，大家都迎接竈神與太歲神復歸本位，還是沒有人祭拜馬伕人，馬伕人忍受不住了，向彌勒佛抱怨，但彌勒佛只是不言不語，滿臉堆笑。馬伕人一怒之下，說要到人間興風作浪。
彌勒佛急了，開了金口，安排世人在初五祭拜馬娘娘跟她所屬的四個女仙，故稱之“送五窮”、“送窮娘娘”，更安排玄壇真君等五路財神在本日巡遊人間，以他們的福氣來抵擋晦氣，避免傷害世人。不過日子久了，窮神還是被遺忘，大家還是認真祭拜五路財神。
現代有一說法，正月初三爲窮神降臨，有誤。正月初三爲“赤狗神”降臨日，此神爲口舌官司之神。
二、迎財神、開工
傳統文化認爲財神玄壇真君在此日下凡巡視人間，故當日需要拜玄壇真君，一般認爲除了城隍、土地神以外，衆神在年底的送神日上天庭述職，只留下部將守護廟宇與神龕，正月初四接神日衆神回返人間，唯獨玄壇真君初五才下凡，俗曰“衆神下來，獨無財”。
《玄壇真經》：“趙元帥正色曰：使者之言，正合吾心，吾當親臨下界巡視，誥誡凡夫。於是趙元帥身騎黑虎，手執金鞭。
五路財神，依方護衛。各司神祇，前後擁護，於甲子年正月初五日下降凡塵巡視，一過，喟然而嘆，乃謂五方五路財神曰：黃金使者所稟確且實情，以後凡遇歲首正月初五日，汝各按方位，查察詳爲。且報記錄善惡，以憑賞罰。”
臺灣及香港的公司行號，多將今日定爲春節後的“開工日”或“開市日”，祭拜完玄壇真君，正式開始營業，由於本日禁忌全破，又加上玄壇真君的加持，並不需要看黃曆、通書擇日，俗稱“隔開作事，無揀日子”或“隔開作事，不擇日子”，亦即是拜過財神，就不用太講究日子開工，因爲財神保佑。
今日有些較爲講究的公司行號，會在元宵節以前，另擇黃道吉日舉行開工祭祀儀式，並舉行新春團拜。
三、解除禁忌
正月初一至初四不許掃地、倒垃圾，認爲這樣會減少福份。故今日必須大掃除、倒垃圾（又稱“送窮”，財神下凡，自然送走“窮困”了）。
所謂“窮”，暗喻正月初一以來所積存的垃圾，各地稱謂不一，諸如“送五窮”、“送窮土”、“送窮灰”、“趕五窮”、“送窮娘娘”、“送窮媳婦出門”等。
其實古人亦具有科學常識，正月初一到初四，衆人皆休假，垃圾亦無人處理，故曰“新春接福”，初一至初四不許倒垃圾，倒垃圾象徵倒掉了“福氣”。到初五，假期結束，可以清運垃圾了，這些垃圾不能不倒，否則影響衛生，於是就又稱之爲“窮土”。
習俗來歷
破五”的來歷至今衆口不一。據《封神榜》，姜子牙封神，把背叛他的妻子封爲“窮神”，令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了。所以人們就在正月初五這一天“破”她，讓她馬上回去。
天津市民俗專家介紹：舊時，正月初五是一個具有多重習俗含義的重要日子，但其宗旨均意在“破除”。其一，此日爲“送窮土”日，人們要將“窮娘娘”掃地出門。
其二，爲禁忌解除日，因傳統概念的過年是單指正月初一至初五，故之前一些過年的禁忌至此可以消除或有所放鬆，如不能做新飯、不能說不吉利的話、婦女不能動針線、不能打掃衛生、不能打碎東西等。其三，俗稱“潑污”，即從大年除夕夜開始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。
民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，爲財神賀辰。
破五是什麼意思3
正月初五俗稱破五，民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”，北方叫“香餑餑”。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
大年初五破五的來歷
人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裏往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。
臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裏掃，垃圾只能先放在屋裏的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。
等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裏放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了。
第一種說法
有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由於不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。
據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封爲“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”——馬上滾回去吧。
第二種說法
還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。
第三種說法
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意爲請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
