信基督教的女人會不會出軌，近年來，離婚率一直在上升。在今天的物質主義中，作弊、家庭暴力、財產糾紛和其他婚姻問題經常發生。下面看看信基督教的女人會不會出軌。
信耶穌的人，如果不認識上帝，也會有出軌的可能。試探的風險是時時刻刻的。但是我想說，你不應該試圖尋找宗教來束縛自己。真正的信主不是表面的皈依，而是內心深處安息在上帝的懷裏。如果你看過你身邊很虔誠的基督，（我指的是真正敬畏上帝的基督），你會從他身上感到聖潔與安詳。那種信仰纔是實實在在地，因爲他的一生以討神喜樂爲目標。神是聖潔的，自然敬畏他的子民也會追求聖潔。
一、愛情的需要。
女人非常需要愛，她們需要的是關懷、呵護、溫暖、安慰、忠誠、信任…結婚後，許多丈夫對自己的妻子，都會不再重視，認爲娶回家的女人可以不用太上心，反正已經是自己的人了，所以很少照顧妻子，導致女人對愛情的需求不足，使她們產生出軌的念頭。
二、性缺乏。
信佛的女人爲什麼會出軌?男性和女性都有生理需求，但在兩者生理需求的高峯時期是不同的，男性生理需求最旺盛的時期一般是18-24歲，35歲以後男性的身體機能開始下降，也開始陽痿、早泄。女人生理需求最旺盛的時期一般是30-40歲，這段時間女性性慾最強，但是男性已經開始失敗，很多女性在自己最飢渴的年齡，飽受性匱乏，因此出軌。
三、金錢的誘惑。
年少時，我以爲金錢就是一切，老了才發現。-奧斯卡爾。爲錢，學妹可以幫忙壞髮廊有美女，按摩店有特價服務，金錢總是可以輕易誘惑的。婚姻如果受到金錢的誘惑，有些女人還會選擇出軌。假設1萬塊錢撞在你臉上，你不願意出軌，那隻能說明我的錢砸得不夠…
四、找刺激
信佛的女人爲什麼會出軌?規定就是被打破的。-金克斯。人的本性是逆反的，被禁的東西總能找到方法來打破。《聖經》裏，亞當和-夏娃偷吃-禁果，這一本能在社會上隨處可見——撒謊、侮辱、偷竊、搶劫、逃稅、強-奸…就像被禁止違規的壞學生一樣，老師禁令的事，總會有人故意的，還有一些女人出軌的心理。
五、被勾引
一般來說，女人恪守婦德，不做一件令人傷心的事情。但如果女人長得有魅力，就不會缺少男人的引誘，當男人的套路太深時，女人就容易被騙。因此，結婚後的女性最好與其他男性保持距離，以免發生外遇的可能性。
婚姻是生活的重要組成部分，是人類繁衍的方式。基督教的婚姻觀是建立在耶穌基督的話語之上的.神說："那人獨居不好，我要給他做個配偶來幫他。"
基督的婚姻是一個盟約(10:9:如果上帝合作，人就不能分開:)。這個盟約使夫妻與上帝聯繫在一起。上帝是婚姻的基石和保障。所羅門生動地描繪了這種牢不可破的關係:三股合成的繩子不容易折斷。
與合同不同的是，盟約不是建立在權利和義務的基礎上，而是建立在永遠犧牲自己的愛之上。(但10:7:人要離開父母，和妻子結婚，他們成爲一體)。至於婚姻中的夫妻關係，丈夫是妻子的頭，妻子是丈夫的骨頭，是丈夫的肉。
上帝在男人和女人獨特的本性的基礎上建立了這種秩序。女性比男性更敏感、更脆弱、更情緒化、更心理化。因此，她更容易受到情緒的影響，也更容易被欺騙。(因爲亞當是第一個造的，然後是夏娃。
14不是亞當被引誘，而是女人被引誘，陷入犯罪)。它不希望妻子比她的丈夫更謙卑，盲目地服從。但因爲敬畏上帝，服從上帝的命令，願意服從心，溫柔安靜的心，一切感激的心服從他們的丈夫。
聖經的教導是平衡的。它提醒丈夫，他的主要職責是愛他的妻子。這種愛是無私的，犧牲自己而不回報的。在這一點上，耶穌基督樹立了榜樣。他愛教會，爲她犧牲了自己。事實上，妻子很容易忽視服從的重要性，丈夫也很容易忽視妻子對愛情的需求。
妻子需要丈夫的細微之處"保養愛護"，這是一種以耶穌爲榜樣的自我犧牲的愛。幫助她，照顧她，給她澆水。我相信一個愛他妻子的丈夫，他的.妻子必須真誠地服從他。犧牲自己是基督婚姻契約的本質。
然而，基督婚姻中有一個非常重要的原則：信仰和不信仰不能同時承受一個枷鎖。基督應該儘可能多地要求主內結合，離婚後想再婚的基督也應該找到基督結合。
上帝婚姻的初衷是希望它是神聖而美麗的。丈夫和妻子不僅走在一起，而且一起工作。如果你嫁給一個非基督，你就不能談論同齡人的快樂。
這種組合有可能冒着婚後信仰被考驗和失去的風險。有人說，有些人把他們的另一半帶到基督教，相信耶穌，但這種比例很小，道路艱難而坎坷；信仰軟弱的人會受到信仰的強迫。這主要是爲了保護基督的信仰。
不同的信仰、人生觀、時間的運用、價值觀、道德觀、金錢官員、思維方式等方面存在着巨大的差異，以及關於死者葬禮和兒童信仰所有權的爭論。
在許多地方，兒童基督教信仰的喪失可以很好地解釋，甚至他們也會隨着配偶而放棄基督教信仰。正如聖經所說：如果他們不同意，他們怎麼能一起走呢？正義和不義之間有什麼交集？光明和黑暗有什麼相似之處？
上帝也考慮人類的弱點。點。因爲人們的硬心，哥哥林多人7：12-14：我對其他人說，不是主說，如果一個兄弟有一個不相信的妻子，他的妻子願意和他住在一起，他不會拋棄他的妻子。
妻子有一個不相信的丈夫，丈夫願意和她住在一起，她不會拋棄她的丈夫。因爲丈夫不相信，因爲妻子變得神聖。不相信妻子，因爲丈夫變得神聖。（丈夫是兄弟）否則，你的孩子就不乾淨了。但現在它們是神聖的。
基督應該保持婚姻的聖潔。哥林多前書6:19:你不知道你的身體是聖靈的殿堂嗎？這個聖靈來自上帝，生活在你們之中。你不是你自己的人。因爲你是以重價買的。所以在你的身體上榮耀上帝。"人所犯的罪，無論什麼罪，都在身體之外；只有通姦才能得罪身體"。基督容易出軌嗎？
關於離婚：我們要明白婚姻是上帝所建立的，是神聖的，男女結婚後成爲一體，不能離婚。“在這種情況下，夫妻不再是兩個人，而是一體的。因此，神合作，人不可分離。”(太19:6)，這是婚姻的原則，上帝不希望我們的婚姻破裂。
基督可以離婚的情況，首先是淫亂。19:3-6/9耶穌回答說，一開始女人是第一個造人的，他說，因此，人們不得不離開父母，與妻子結合，他們成爲一個整體。你沒讀過這本書嗎？既然如此，夫妻不再是兩個人，而是一個人。
因此，如果上帝合作，人是不能分開的。我告訴你，如果你和另一個妻子結婚，如果你不是因爲淫亂，你會被強-奸。如果有人娶了被休的女人，你也會被強-奸。這裏說的"可以"休妻，但並不是說一定要休妻(離婚)。
這裏的法律依據："人若娶了老婆，見她有什麼不合理的事，不喜歡她，就可以在她手裏寫休書，送她離開夫家。"(申請24:1)。一切都應該榮耀上帝。
耶穌基督爲我們的罪人犧牲了自己。當然，我們也可以選擇原諒。耶穌基督不想放棄他的任何一隻羊。我們能隨意放棄曾經愛過的人嗎？我們應該引導彼此懺悔。
但是後面的“只是我告訴你們，凡是離婚的人，若不是因爲淫亂，就叫她犯奸淫；人若娶了這個被休的女人，也是犯奸淫。”這裏說，女人不犯奸淫被休，這樣的休妻是違法的。
第七章：如果不相信的人想離開，讓他離開。無論是兄弟姐妹，遇到這樣的事情，都不必受到約束。上帝呼籲我們和諧。作爲一個妻子，你怎麼知道你不能救你的丈夫呢？你怎麼知道你不能救你的妻子？
第七章：當丈夫活着時，他的妻子受到約束。如果丈夫死了，妻子可以自由地再婚。只要嫁給主裏面的那個人（林倩7:4，妻子沒有權利主張自己的身體，但在丈夫身上；丈夫也沒有權利主張自己的身體，而是在妻子身上。
基督容易出軌嗎？教導基督婚姻挽回之道是愛與順服。
一、夫妻生活不和諧。
夫婦之間的生活是婚姻中很重要的一件事，這部分生活一旦缺失，往往最容易引起各種家庭矛盾。儘管說，常年累月的面對一個人，確實會產生疲勞，但是這就像吃飯一樣，你要吃，還要開心。對女性而言，如果男性不碰她，給她的直覺，就是男性不愛她。在沒有被愛的情感面前，女性很容易有其他的想法。
二、長時間分牀睡覺。
信佛的女人爲什麼會出軌?分牀睡覺，是導致夫妻關係日益惡化的劊子手。牀邊的爭吵牀尾和，如果不在一張牀上，許多小問題都會加重。夫婦之間的本分，應該是在同一張牀上，相互擁抱，相互取暖。這樣的行爲，不但可以平息女性的焦慮和懷疑，還可以給女性一種歸屬感和佔有感。長時間分牀，對女性而言，實際上等於分手，在這種心理建設下，女性很難不出軌。
三、常年分居。
並非說異地戀不會有好下場，而是人都有生理慾望，長時間得不到滿足，自然會生變。另外，常年兩地分居，女人自然會覺得身邊缺少一個可以保護她的男人，即使他在外面掙錢，也沒用。女性對金錢的概念不多，她更關心的，是家裏的燈，鎖壞了，或者和鄰居吵架，男性能否站出來，擋在她面前。
四、夫妻矛盾太多，早就不愛了。
信佛的女人爲什麼會出軌?夫婦間有些小矛盾，那是很正常的，但，如果發展到每天都要吵架，那其實感情就已經破裂了。除爭吵外，還有一種冷酷的暴力，男人長期不關心女人，甚至對她冷淡，不停地罵她或打她，最容易逼得女人叛變。不管什麼年齡，女人都希望自己受到寵愛，既然你不願寵愛她，她就得走進別的男人的懷抱。
五、她身邊有許多出軌的朋友。
女性是感性的，也很容易產生集羣效應。如果身邊的朋友，尤其是玩得好的閨蜜都出軌了，她就很容易模仿。尤其當兩人發生矛盾時，女人更容易在閨蜜的安慰下，以出軌的方式懲罰丈夫。而且，一旦沒有被發現，這種情況就會越來越嚴重，因爲她心存僥倖，並感到與外面的男人在一起時更快樂、更甜蜜。
六、爲了錢或愛情。
信佛的女人爲什麼會出軌?女性在虛榮和愛情這兩件事上，往往是沒有頭腦的。在丈夫無法給予他想要的物質生活時，此時，又有其他男人向她拋出橄欖枝，她很容易就會動心。或是，遇到了她心中的男人，在愛的魔力下，她很容易墮落，而且是一種美好的願景。因此說，在婚姻中，男人要麼給愛，要麼給錢，如果兩者都給不了，女人遲早會出軌。
