三支菸的含義。相信大家對煙並不陌生，煙雖然會危害我們的身體健康，但是煙也具有一定的作用。小編已經爲大家蒐集和整理好了三支菸的含義的相關信息，一起來了解一下吧。
三支菸的含義1
有的人在身邊沒有香的時候會用香菸來代替，一般都是給鬼上香時才這樣，不過這些都是信則有不信則無的東西。
門口點着三根菸什麼意思
1、以菸捲代替香燭，表示燃三炷香的意思。
2、按照佛家解釋，佛前三柱香，是敬佛覺悟者的恭敬行爲。第一柱香在佛前表戒掉惡習妄念；第二柱香希望自己能夠入定；第三柱香祈求自己能得智慧。
3、如果有人家門前點三炷香，或三根菸，表示這家人家是禮佛之家。
三支菸的含義2
一火不點三煙有什麼含義
遇到需要爲三個人點菸的情況，通常先用打火機點第一次火，待點燃兩支菸後關閉，另外打着第二次火之後，再點第三支菸;如用火柴，則點完第二支菸後會扔掉這根火柴，另取一根火柴再點第三根菸。這就是傳說中的“好火不點三支菸”，一火不點三煙有什麼含義，關於這一忌諱，東西方各有來由：
東方：
1、災—災：爲什麼一個人不能點三支菸？中文的繁體字災——“災”,下面一個火上面三根物合成一個災，所以東南亞一帶(如新加坡等)有一根火柴點三支菸會遭災的忌諱。在中國，“三火”的諧音同“散夥”，有不佳的寓意，因而也被人們避諱。回過頭來細想，“連續點三支菸”和“給三個人連續點菸”應該是不同的，不過，大家只要記住點完兩支菸必須換火就可以了。
2、事不過三：按照中國人的說法和習慣，事不過三，你最後纔給我點也並不太尊重。第二、三個人就會感到你有點不尊重他(畢竟這火柴已經被別人用過了)。所以，用一根火柴同時爲三個人點菸是不太禮貌的`。
3、陰陽有別：所謂一火不點三支菸，講的是陰陽有別，爲什麼一個人不能點三支菸？大家也知道，清明掃墓，廟宇敬菩薩，大家是不是要點上三支香，來表示對你祖先，與菩薩的虔誠與尊重呢?所以，一火點三香，煙霧縈繞昇天，一火點三煙，也是煙霧昇天，所以活人與死人菩薩有別，一火點三煙其實是一種民間禁忌罷了，別無其它用意。
西方“小迷信”
爲什麼一個人不能點三支菸？西方人忌諱連續給三個人點菸，是因爲第一次世界大戰中，據說是在1899年，英國和荷蘭打仗。夜色降臨，荷蘭不少士兵疲倦了，就在戰壕裏吸起煙來。菸頭的火光被英國士兵看見，一陣槍彈飛過去，一些人便這樣被打死。據說事有湊巧，死者全是點第三支香菸的士兵。從此西方人的觀念裏，就有了這種忌諱。就是到了今天，西方人爲別人點菸時，也是點完第二根就停止，輪到第三個人時重新點一根火柴。從此，給別人點菸不能超過兩個人，如果超過三個人，那麼就會被認爲給第三個及後面的人帶來厄運，是非常不禮貌的行爲。
最後喜歡抽菸的朋友們應該都知道抽菸的還有一個習慣，就是遞煙時應該將海綿嘴菸頭一端朝向對方，手指捏另一頭，而且要用雙手，以示尊重
三支菸的含義3
佛前燒三支香的真正含義
“香”是佛教的供養儀物，除了燒香之外，另外還有塗香、末香兩種形式。所謂塗香，即佛陀住世時，信衆以香料塗抹佛足，末香則是以研磨精細的香料灑在道場。佛法向自性中求，可以說心外焚香，求福了不可得。《觀心論》中達摩祖師有言：“又燒香者，亦非世間有相之香，乃是無爲正法香也，薰諸穢惡業，悉令清滅。”意思是說，燒香拜佛，所燒的並非栴檀、沉水香這些有相之香。
《妙法蓮華經》中說，衆生與佛一樣，自性中本具心香與光明，只不過被妄想執著所障礙。通過焚香禮佛的方式，提醒自己要把本有的香光顯露出來。另外，香料燃燒自己，普薰十方，所表達的也是去染成淨，奉獻人生之意。總而言之，上香只是起到表法的作用，是學佛的方便法門。
理上頓悟，事須漸除。學佛最要緊的是在事相上運用佛法，如果離開佛法，雖然看似在修行做功德，實際難以得到佛法的利益。譬如，假如只是燒香拜佛，把希望寄託在“神佛”的保佑之上，其實不算真信佛，而是被佛障礙。因爲這種想法實際把民間信仰，轉移到了佛菩薩身上。
佛門中以“因果”爲理論基石，善惡有因，自作自受。不管是達官顯貴，還是平民百姓，都不能出離因果之理。若不知惜福，造作惡業，那麼苦報惡果也如影隨形。若能親近正法，斷惡修善，都能累積福報。
所以說，燒香究竟是一支還是三支，並沒有定數，隨緣就好。假如燒一支香，可以表法唯一佛乘，在求大乘菩提的路上一心一意。若是供養三支，則表示供養佛法僧三寶，也可以表示勤修戒定慧三無漏學，消除貪嗔癡三毒心。假如在寺院禮佛，最後餘下四支香，當然也可以供養，多出的一支表示禮敬護法菩薩，也是說得通的。不執著於相，是我們學佛應該具備的正知正見，焚香只是表法而已。
也許有人會說，既然焚香是表法，那麼唸佛、誦經之前，是不是可以不用上香呢？其實也不見得，正如前文所說，我們焚香的另一層含義是表達對佛菩薩的虔誠，如果有燒香拜佛的條件而不去做，還以不着相爲藉口，那麼虔誠心就無從談起了。假如沒有上香的條件，只能說明因緣不具足，這時內心也不要有糾結，供一片心香，並不妨礙恭敬心。
總而言之，燒香禮佛不應執著於事相，但也不能離恭敬心、虔誠心。拜佛時理體與事相上都如理如法，則六時吉祥，功德無量。南無阿彌陀佛。
