墳墓風水栽樹知識，風水知識在我們的生活中很廣泛，比如要在墓地旁邊種植樹木並不是一件簡單的事情，要注意的墓地風水知識有很多，下面來看看墳墓風水栽樹知識。
墓地栽樹風水知識
在墓地旁邊種植樹木要選擇存活率比較高的，不會長到很大很高類型的樹木，常見的有馬尾松、塔鬆、雪松、側柏。選擇在中的樹木最好是雙數，然後就栽種在墓碑的旁邊。
墓地種樹的注意事項是什麼呢?
1、在墓地旁邊種樹，易使疾速生長的樹根扎入墓穴當中，毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒鬆懈，當骨灰一直盒中溢出會招致家中活着的眷屬和後代神經正常!
2、樹根扎進墓穴易招致墓穴進水或成爲鼠洞、蛇洞，由此形成亡人的後代中邪，怪病纏身。
3、樹根經過繁衍可令樹根一直墓地中穿過，直立而長成另一顆樹時，構成墓地穿心煞，能夠招致後代心臟突發惡疾，甚至猝死!
4、在墓地周邊種樹如不遵照男左女右的個人尺度，能夠會形成亡靈家眷在流年運氣反吟，呈現一些倒運怪事!
5、種樹在間隔墓地三米開外種植，或許隔兩年再刨出舊樹重新改換新樹!這樣樹根就不可能會深扎墓穴了。
墳墓周圍種樹好不好?不可亂種壞風水
在我國一些地區，有在亡人墓旁種植樹木的民俗，這本是無可厚非的事，但是，如果種樹不善也會對後代子孫帶來不吉利的影響，因爲中華民族的下葬傳統，一貫是遺體和骨灰都要入土爲安，如盲目種樹，可能會對亡人逝者的後代子孫產生難以預料的'影響。
其一，在墳墓周圍種樹，易使快速生長的樹根扎入墓穴當中，破壞墓穴中的遺體完整或令骨灰盒鬆散，當骨灰從盒中溢出，會導致家中活着的眷屬和後代精神失常。
其二，樹根扎進墓穴，易導致墓穴進水，或成爲鼠洞、蛇洞，由此造成亡人的後代中邪，怪病纏身。
其三，樹根通過繁殖，可令樹根從墳墓中穿過，當樹根直立而長成另一棵樹時，將形成墳墓穿心煞，可以導致後代心臟突發惡疾，甚至猝死。
其四，在墳墓周邊種樹，如不遵循男左女右的原則，可能會造成亡靈家屬在流年運氣反吟，家中出現一些倒黴怪事。
基於以上四點，在風水學上一般不建議逝者後人在逝者墳墓周邊種樹，如果的確想種，可以按照上述原則，在距離墳墓三米開外種植，或者隔兩年再刨出舊樹，重新更換新樹，這樣就能夠避免樹根深扎墓穴，造成風水問題。
在墳墓周圍種植的樹木，最好是松柏，因爲松樹、柏樹有防蟲之效，存活率高，萬年長青，寓意萬年長存，象徵着逝去的親人永生。民間傳統，在墳墓周圍種樹一般是雙數，就種在碑的兩旁。
墓地怎麼種樹
1、在墳墓旁邊種樹，易使快速生長的樹根扎入墓穴當中，破壞墓穴中的遺體完整或令骨灰盒鬆散，當骨灰從盒中溢出導致家中活着的眷屬和後代精神失常。
2、樹根扎進墓穴易導致墓穴進水或將成爲鼠洞、蛇洞，由此造成亡人的後代中邪，怪病纏身。
3、樹根通過繁殖可令樹根從墳墓中穿過，直立而長成另一顆樹時，造成墳墓穿心煞，可以導致後代心臟突發惡疾，甚至猝死。
4、在墳墓周邊種樹如不遵循男左女右的`原則，可能會造成亡靈家屬在流年運氣反吟，出現一些倒黴怪事。
墓邊或是墳地邊15米外長着梧桐樹，這是吉兆，梧桐本身就是一種祥瑞之樹。按照舊時的習俗，孝子們在送殯是手裏拿着表示哀悼的柳樹棍子，在下葬是將棍子插在墳頭，一般柳樹插下去以後會生長的，相傳能夠生長下去的柳樹棍子的子孫有富貴命。
如果想墳地種樹，權宜之計是在距離墓地十五米以外種植，或者隔兩年再刨出舊樹重新更換新樹，這樣樹根就不會深扎墓穴了。種植的樹木一般是柏樹最好，因爲柏樹長青，也象徵親人永生。
不管是什麼樹木，離墳墓15米以外都屬於吉祥之樹，樹木越大越好，特別有大葉子樹爲貴，如桑樹(桑樹叫傘權樹)，樹如果高大此家墳中定出貴人。桑樹可不超過15米開外，梧桐樹也如此，只要不在向上都無妨。
要嚴禁帶刺的樹木長在墳上，如楊、槐帶刺帶針的樹木，此樹如果長在墳上，根紮在棺木或亡靈骨上，家中出瞎子或輩輩出眼疾之人，多數男子在30歲後看不見路，似瞎不瞎。人逝世後，有三魂各歸其處，其中一個守屍魂將永遠看守着本人的遺體或骨灰盒所在之墓。種植的樹木正常情況是柏樹最好!由於柏樹長青，也意味親人永生!
松樹，柏樹長在墳上，如果根盤在棺上，使陰魂受纏，陽人事事不順，口舌事非相繼而來。法堂是官司敗訴，其家婦人心情不平，所以要杜絕墳周圍15米左右有電小孩泉的這種樹木出現會家中出現男女小孩連連死亡。`墳周圍3、5、10米之內最好栽龍鬆，它的貴處是大量造氧，能控制千米以上的龍脈。
怎樣纔是好的墳墓風水
1、上風上水的原則
墓地也講究上風上水，例如北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
2、依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裏的就是山主人丁水主財，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺;擇水，可以令財源滾滾。石爲山之骨，水爲山之血脈，仁者樂山，智者樂水。
水是生命之源，山有了水纔有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，山主人丁水主財是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：風水之法，得水爲上，藏風次之，古人認爲水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
3、迴歸自然的原則
現在的城市規劃裏，墓地離城市越來越遠。爲什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化包裹在高樓大廈中間豈不更現代在這裏，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。
4、明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之爲：地靈人傑。風水認爲明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要登山看水口，還要入穴看明堂，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的`地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
5、前朝後靠左右抱的原則
左青龍右白虎，前朱雀後玄武恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就在這個盆地裏，四面的山風水上叫做砂。
這個地形在前面說到的葬字上也有體現，就是葬字下面的廾(發音拱)，意思是雙手捧着，雙手並在一起捧着，形成了一箇中間凹陷的穴窩，古人認爲這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。
