墓葬風水知識大全，人死後就會入土爲安，對於相信風水的人來說，這種時候是否選好的墓地對逝者的下輩子以及在世的人也都是有着很大影響的。下面分享墓葬風水知識大全。
墓葬風水知識大全1
一，山龍的氣場是通過土層來傳導的，如果陰宅的周圍，都是一些石頭或者是沙粒，就會慢慢的導致後人的斷絕。
二，不要將先人下葬在，一些草木零星的山上。草和木可以視爲山龍的皮毛，草木零星代表的是，山龍的內在血脈（氣場）養分不足，先人下葬在這裏會導致後代容易的得氣虛、皮膚、毛髮類的疾病。
三，山脈過峽的地方被人工的挖斷，或者有水流經過。則山龍的氣脈已斷，不宜再在這裏尋找陰宅。
四，單獨的一座山不要尋找穴場，因爲沒有其他的砂來進行配合，這裏就沒有氣場的融結，更沒有多少山龍之氣過來，自然就沒有什麼好的穴場。
五，山龍只有碰到平地或者河流水流的時候，氣場纔會有所停留，纔能有穴場的產生。如果是一個奔走的山龍，則氣場不會停留，也不會有穴場的產生。
六，並不是陰宅的周圍，有好的砂形就是對我們有利的，還要看這個砂所在的方位，對陰宅是生、是克、是瀉還是比和。
七，陰宅一般用的是羅盤的天盤，來測量水口的`方位，水口爲進水口和出水口。
八，看陰宅周圍的砂，用的是人盤來消砂，判別這些砂對陰宅是好的影響還是壞的影響。
九，在天成象在地成形，一塊好的風水寶地，在天上的方位都有對應的象。
選擇好的風水寶地
雖說現如今人們對於墳地的要求不像以前那樣來的高，認爲擁有好的風水的地段纔可以作爲墳地使用，但還是要保證下葬之地不存在糟糕的風水。像是亂石崗、盆地、碎石滿地的地段是絕對不能夠作爲墳地之用。
如果能夠選擇一個環境優美，有山有水且樹木較多的地段作爲墳地的話最好不過了，即使無法找到這樣的地段也要保證不存在影響風水穩定的情況。
下葬的時間也要注意
關於下葬時間的選擇，一般來說是不同的地區有着不同的風水習俗，只要根據習俗而來就不會有什麼問題。當然如果是先火葬而後在下葬的話則應該按照正常的程序，沒有必要拖延下葬的時間或者是着急下葬。
像是常見的有停放三天就可以選擇火化或者是下葬了。在這期間有足夠的時間進行下葬之前的各種準備，置辦喪事。
下葬的方式要符合身份
根據死者的身份來選擇下葬方式最爲簡單，完全沒有必要“小題大做”或者是“風光大葬”，這些都是完全沒有必要的，反倒是會體現出對於死者的不敬。
墓葬風水知識大全2
墓葬風水知識
根據陰宅風水：死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成爲風，升上天就成爲雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成爲生氣。生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。
人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活着的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活着的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
清鄭昌時《韓江聞見錄》記明歷萬曆癸末進士林熙春的祖墓在桑浦山東麓，其墓喝形爲，“蓮葉蓋金龜”，誠爲一方美地。據《榕東郭氏族譜》載：南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉五龍尖，其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜氣亂石林立。
中脫嫩龍數十丈，平關無片石，但仍吐火脣作順局，且左右坑風射立，此地難入一般地師時眼，實此穴麒麟吐火，傳說奇之父擇此穴。葬後不數十年，即出郭書奇。
風水一經做成，其場能就會以一定的方式輸出它的功，輸出功時，有一個主導的方向。比如一棵大樹，樹頭就是這棵樹能量輸出的主導方向。在風水場中，山的最高處是輸出砂能量的；溝是輸出水的能量的，這個要分開來。風水場以墳頭爲中心，看四周的砂，離墳頭近的砂能量相對就大，這與萬有引力一樣，與距離有關！
砂高大的能量也相對大，這好比萬有引力的質量，這個合起來就是：近而高大的砂能量最大，是砂輸出功的主導方向。這個方位的排行應事最明顯。當這個砂的輸出功爲吉時，則這個排行就應驗吉，反之則應驗兇！
公共墓葬風水知識
1、要暖（即藏風聚氣），即所選之穴要避風，儘量尋找沒有風或風小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去，成爲牽牛水，導致後代損丁破財。
3、因公墓大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易爲淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇證。
4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。
5、要避開黃泉線度，因爲收到黃泉水會退產傷人，決不可用。 6、不可取空亡線度，因爲線度空亡會使後人敗退。
武侯墓介紹
雖說在現在的漢中市勉縣定軍山腳下有着一座武侯墓，但這座墓可以說算是一個“衣冠冢”，而並非是諸葛亮真正下葬的地方。事實上這座墓本身的由來都是按照《三國演義》中的一些記載而來，並非史實。目前武侯墓已經成爲了國家級文物保護單位，而真正的諸葛亮墓所在的位置仍舊是一個謎。
諸葛亮墓的傳說
有關諸葛亮死後下葬位置，也就是墓穴的傳說有很多，其中流傳最廣的一種就是諸葛亮在生前就已經料到蜀漢必亡，屆時司馬懿的後人回來破壞他的墳墓，爲此他選擇了一種相當特別的下葬方式。
傳說諸葛亮在彌留之際叮囑後主劉禪，當自己入棺之後需要由四名壯士擡着棺木超難走，走到槓斷繩爛之後就可以將他下葬。劉禪在諸葛亮死後按照他的遺囑招來四個壯漢，擡着棺木一路向南。但這四個壯漢擡着棺木走了一天一夜也沒有等到槓斷繩爛，最受實在累得走不動了就一同商議，隨便選了個地方將棺木掩埋。
結果此事被劉禪知曉，後主大怒將四名壯漢以欺君之罪問斬，從此之後再也無人知曉諸葛亮下葬的地方了，如此一來諸葛亮就避免了墳墓被挖的命運。
