別讓無心之言影響孩子的金錢觀，讓你的寶寶越來越聰明，每一個問題的出現都在說明孩子成長的不足，寶寶的健康成長離不開父母的耐心教導，所有家長們一定要把握好時機。以下是別讓無心之言影響孩子的金錢觀方法。
別讓無心之言影響孩子的金錢觀1
很多孩子因爲家長的溺愛，對於金錢沒有一點觀念，家長應該在孩子很小的時候就對孩子有一個正確的價值觀導向，避免孩子誘發很多不必要的發展趨勢。
以前，很多爸媽都不希望自己的孩子過早地接觸到錢，認爲孩子就應該有孩子樣，不能跟錢扯得關係太多了，而且孩子不會支配金錢，往往有了錢後就會揮霍，這樣孩子就變得不單純了。可是，在當今的商品社會下，想讓孩子與錢隔絕，似乎不太可能，他們早早地就接觸到了“錢”的概念，知道用那一張張“花紙”可以換來自己想要的物品，其實這樣也很好，爸爸媽媽可以利用這個機會對孩子進行金錢觀的教育。但是要注意哦，孩子的模仿性和接受力是很強的，爸媽千萬不要用自己的.無心之言，讓孩子步入誤區，最終影響了他們的金錢觀。
別用無心之言影響孩子的金錢觀
使爸爸媽媽還沒有正式地向孩子傳遞有關金錢或理財方面的信息，可他們在生活中也不可避免地會接觸到“金錢”的信息，金錢教育對孩子來說，是一生中重要的課程。爸爸媽媽花錢的方式以及對金錢的談論，可能在有意無意間決定了孩子長大後與金錢的關係。所以一定要慎重!
無心之言：“我們買不起”
洋洋6歲了，那天他跟着媽媽去逛超市，在玩具櫃裏的一個遙控飛機模型吸引了他，洋洋拿起來後愛不釋手，很是渴望。媽媽看見後，趕緊給奪過來放好，然後說：“這個很貴，別給摔壞了。”然後拉着洋洋就走，一邊走一邊說：“這個飛機那麼貴，我們可買不起，快走吧。”
其實，爸爸媽媽也可以換位思考一下，自己有時是不是也會忍不住買下一些預算外的物品呢?更別說是孩子了。與其帶孩子逛超市之前再三強調“今天不能買玩具”，還不如給孩子一些零用錢，讓他自由地支配。這樣他會在使用的過程中慢慢懂得：必須做出合理的選擇才能更好地管理金錢。所以，對孩子進行金錢和責任方面的教育，永遠不會太早。
無心之言：“想要什麼儘管說”
受“富養女”思想的影響，迪迪的爸爸媽媽在平日裏對她是百般寵愛、有求必應。由於平時工作忙，所以爸媽只要一有空就會帶迪迪去買東西，生怕她缺了什麼。週日，媽媽帶着迪迪去商場，看着琳琅滿目的商品，對女兒說：“迪迪，你想要什麼儘管說，媽媽給你買。”
父母這麼辦：現在工作競爭壓力很大，許多爸爸媽媽沒有時間陪孩子，就用金錢來補償，只要孩子想要什麼，基本是有求必應，無條件地滿足。這樣做只會讓孩子誤以爲自己是整個世界的中心，因此變得自私而不懂得體諒。如果不從小訓練孩子忍耐力和抗挫力，等他長大後進入社會遭遇各種困難時，當然就無法克服與適應了。
在日常中，爸爸媽媽最好不要隨便送孩子禮物。即使帶孩子去商場時，也要事先約定好只買購物單上列出的東西。孩子剛開始被拒絕時可能會哭鬧，但是隻要爸媽堅持原則，堅定立場，大多數孩子的適應過程都比爸媽想象中要快。
還有重要的一點就是，爸爸媽媽對孩子的愛和花多少錢給孩子買東西是不能劃等號的。
無心之言：“媽媽不工作，怎麼給你買玩具”
小米4歲半，從小跟着爺爺奶奶長大，因爲爸爸媽媽平時很忙，即使是週末也要去加班。每次小米看着媽媽出門，眼神裏都不捨和渴望，想讓自己的媽媽和別的小朋友媽媽一樣，可以週末陪自己玩。可是每次媽媽都會說：“媽媽不工作，怎麼給你玩好吃的、買玩具呀?乖，聽話，去玩吧。”
讓孩子瞭解錢能做什麼，僅僅是金錢觀教育的一部分，還有更重要的部分，就是孩子應該瞭解金錢的侷限性，要讓孩子知道，有些東西是無法用金錢衡量的，比如爸爸媽媽對你的愛。
即便爸媽還沒有正式向孩子傳遞有關金錢或理財方面的信息，他們也將不可避免地從每天的生活中接收到“金錢”的信息。所以，當爸媽在與孩子進行“金錢”方面的交流時，要適當引導他們的消費行爲，以防他們過於看重金錢本身，影響金錢觀和價值觀。
別讓無心之言影響孩子的金錢觀2
個人的金錢觀在一定程度上可以反映本人的道德操品質，比如：擁有高尚金錢觀的人，這人會有高尚，大方，不計較個人得失的品質；如果擁有金錢至上金錢觀的人，就會變得庸俗，唯利是圖，道德低下，甚至走上犯罪道路。因此一個人有什麼樣的金錢觀，就會形成什麼樣的人生觀和世界觀，從而影響孩子個性和品德的形成。莎士比亞說：金錢可以使黑的變成白的，醜的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的。的確，在金錢面前，一些人迷失了良知，墮入邪惡。即便是權力、地位、貞潔、名譽、人性、尊嚴甚至天理、良心等非商品，也沾染上銅臭之氣，演變成待價而沽的商品。商品社會如何樹立正確的“金錢觀”，成爲專家學者們研究的課題。
七歲的孩子，一般纔剛剛上小學，對金錢的可能還缺乏概念，只知道金錢可以買好吃的零食和好玩玩具，談不上形成金錢觀。在這方面，知名金融學教授、北京大學證券研究所所長呂隨啓爲國人起到了最佳示範作用。他從培養下一代做起，從小就教育兒子樹立正確的“金錢觀”，在他的諄諄教誨下，兒子呂桑源從七歲起就開始買權證，成爲比很多成年人都高明的理財高手。呂桑源不僅有實踐，而且有理論，談及金錢的概念，他說：“我就覺得錢是用來進行各種交易的一種道具。”談及理財，他引用巴菲特的名言：“在別人貪婪的時候恐懼，在別人恐懼的時候貪婪”，認爲理財不是從省錢開始，而應從 “想盡各種辦法去創造更多的社會財富開始”，比傳統上單純的“勤儉持家”理財觀念大大前進了一步。
金錢是什麼？它只是你付出勞動後社會給你的報酬，沒有善惡好壞之分。有句俗語說：錢不是萬能的，但沒有錢又是萬萬不能的，掙錢是沒有錯的。中國的儒商們，自古就講“君子愛財，取之有道”，靠正當手段掙錢，永遠值得人們尊敬。因爲金錢，走上了歪路，是遭人鄙視和唾棄的，說明其世界觀、金錢觀有問題。國人大可向呂隨啓老師學習，從小教育孩子樹立正確的金錢觀，向七歲的孩子呂桑源學習，把金錢看作一種“交易的道具”，道具是爲人服務，而不是反過來人爲道具服務。
金錢觀教育應從孩子5歲起開始培養塑造，由於孩子小的時候，品質和性格的可塑性強，經過教育形成自己好的金錢觀後，就不會輕易改變，會爲形成好的人生觀和世界觀打下基礎，這會影響孩子將來走向社會，爲人處世，待人接物的態度，對孩子一生都會有潛移默化的影響。因此，金錢觀教育不容忽視，必須從小抓起。
