教育相對獨立性的特徵，很多家長非常注重孩子的成長，在這些方面我們可以更加清楚地認識我們的寶寶，父母要多多鼓勵孩子，讓孩子學會獨立自主，下面小編分享教育相對獨立性的特徵方法。
教育相對獨立性的特徵1
1、教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質條件而憑空產生，但同時又是從以往教育發展而來的，都與以往教育有着淵源關係，正因爲教育具有這種繼承性，在同樣的政治經濟制度和生產力發展水平的國家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現出不同的傳統和特點。
2、教育要受其他社會意識形態的影響。教育雖然受政治經濟制度與生產力發展水平的制約，但同時又和上層建築中其他意識形態（主要表現爲政治思想、道德觀念、哲學思想、宗教、文學、藝術、法律等）發生密切的聯繫，受這些意識形態的影響，主要表現在教育觀點和教育內容上。
3、教育與社會政治經濟發展不平衡。這種不平衡主要表現爲兩方面：一種情況是教育落後於一定的政治經濟發展水平。另一種情況是教育超前於一定的政治經濟發展水平，這時教育對新的政治經濟起着催生作用。
擴展資料：
教育的相對獨立性：是指教育具有自身獨特的發展規律和能動性。其次教育具有自身的規定性，因爲教育有自身的特殊對象，所以教育具有自身的規定性，這一規定性就是培養人。另外表現爲教育與生產力和政治經濟制度發展的不平衡性。
教育，教育者按照法律法規和行業規範，根據學校條件和職稱，有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，爲其解釋各種現象、問題或行爲，以提高實踐能力，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維。
但同時，人有着自我意識上的思維，又有着其自我的.感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因爲其自身的意識形態，又有着另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維纔不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育相對獨立性的特徵2
教育的相對獨立性表現在四個方面：
1、教育具有自身獨特的發展規律和能動性；
2、教育具有自身的規定性，因爲教育有自身的特殊對象，而這個規定性就是培養人；
3、教育與生產力和政治經濟制度發展的不平衡性；
4、教育發展本身具有很大程度的繼承性。
(PS：教育受一定社會的政治經濟等因素的制約，但教育作爲一種培養人的社會活動，又具有相對獨立性)
擴展資料：
其他說法：
第二種說法：
教育受一定社會的政治經濟等因素的制約，但教育作爲一種培養人的社會活動，又具有相對獨立性。教育的相對獨立性主要表現在三個方面：
一是：教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質條件而憑空產生，但同時又是從以往教育發展而來的，都與以往教育有着淵源關係，正因爲教育具有這種繼承性，在同樣的政治經濟制度和生產力發展水平的國家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現出不同的傳統和特點。
二是：教育要受其他社會意識形態的影響。教育雖然受政治經濟制度與生產力發展水平的制約，但同時又和上層建築中其他意識形態（主要表現爲政治思想、道德觀念、哲學思想、宗教、文學、藝術、法律等）發生密切的聯繫，受這些意識形態的影響，主要表現在教育觀點和教育內容上。
第三種說法：
教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點，具體體現在以下幾個方面：
①教育具有質的規定性
教育的質的規定性在於，教育是有意識地向受教育者傳遞社會經驗以培養人的社會實踐。
②教育具有歷史繼承性
任何教育都具有歷史繼承性；教育要注意繼承與發揚本民族的傳統。
③教育與社會生產力和政治經濟制度發展的不平衡性
教育與生產力的發展和政治經濟制度的變革並非完全同步：教育相對獨立於生產力的發展水平；教育相對獨立於政治經濟制度。
