司馬懿的名言，雖說三國諸葛亮的名聲是非常響亮的，但是司馬懿也不差，他是三國時期魏國傑出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。他也有很多的名言警句。以下是給大家帶來司馬懿的名言。
司馬懿的名言1
1、智者務其實，愚者爭虛名。——《三國演義》
2、爲人者，有大度成大器矣。
3、弱者把夢看做一種徵兆，強者則把夢看做自己內心的慾望。——《火鳳燎原》
4、人這一生，不光活個生死，總得活個對錯。——《軍師聯盟》
5、夫將兵者，不戰則守，不守則走，不走則逃，不逃則死。
6、有心，不是見色忘義的怦然心動；而是，不離不棄的日久生情。——《大軍師司馬懿之軍師聯盟》
7、習武可制虎豹，集智方取天下。——《三國殺》
8、轉守爲攻，以靜制動。——《三國殺》
9、生逢亂世，何來無辜。——《虎嘯龍吟》
10、大丈夫，出身貧賤並不是恥辱，能屈能伸，方爲丈夫。——《三國演義》
11、我司馬懿只此一心，叫做長情，要是不要，你看着辦。——《大軍師司馬懿之軍師聯盟》
12、有大度者成大器也。——《三國演義》
13、肅清萬里，總齊八荒。——《徵東遼哥》
14、恩威難測，纔是真正的恩威。
15、天機難測，卻盡在我掌中。——《三國殺》
16、舉奸需機密，揚善要彰顯。
17、一心只想着贏的人，就真的能贏到最後嗎？打仗先要學的是善敗，敗而不恥，敗而不傷，才真的能笑到最後。——《虎嘯龍吟》
18、若生鑄劍爲犁之心，需有平復刀劍之力。——《虎嘯龍吟》
19、亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。
20、這天下說不好是誰家的。
21、告成歸老，待罪舞陽！——《徵遼東歌》
22、有的蠢貨，四季都在扇扇子。（嘲諷諸葛亮）——《王者榮耀》
23、遇到挫折就放棄了，還做什麼大事！——《三國演義》
24、師兒，直下擔當，忍不可忍，方是忍！——《虎嘯龍吟》
25、與愚蠢硬碰硬、拼個頭破血流，豈不更愚蠢？人這一生，難免和愚蠢爲伍，要學會向愚蠢低頭。——《龍吟虎嘯》
26、一別數日山川悠遠你可安好啊？——《虎嘯龍吟》
27、劉備以詐力虜劉璋，蜀人未附而遠爭江陵，此機不可失也。今若曜威漢中，益州震動，進兵臨之，勢必瓦解。聖人不能違時，亦不可失時也！
28、一路走來我遇到的都是朋友和老師，沒有敵人。
29、將軍昔棄劉備，託身國家，國家委將軍以疆場之任，任將軍以圖蜀之事，可謂心貫白日。蜀人愚智，莫不切齒於將軍。諸葛亮欲相破，惟苦無路耳。模之所言，非小事也，亮豈輕之而令宣露，此殆易知耳。”
30、聽說，你比我聰明？（司馬懿遇到諸葛亮時機率觸發）——《王者榮耀》
31、我揮劍只有一次，可是我磨劍磨了幾十年。
32、我只想這一生一世耳朵都在夫人手裏。——《虎嘯龍吟》
33、諸葛亮平生謹慎，未敢造次行事。若使吾用兵，先從子午谷徑取長安，早得多時矣！
34、這天下，誰也帶不走。
35、青春受謝，歲月如馳，嬰兒日長，而吾輩日衰。——《虎嘯龍吟》
36、請看吧，我已掌控歷史的大勢，司馬氏終將立於時代之巔！——《三國殺》
37、天命，也由我來定！——《三國殺》
38、司馬懿說：“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”。——《虎嘯龍吟》
39、這，就是你違抗不了的天命。——《三國殺》
40、人算終究不如天算。——《三國殺》
41、吾乃天命之子。——《三國殺》
42、“老物不足惜，慮困我好兒耳！——《三國演義》
43、若是天命之子吾定當全力侍奉。
44、你再動我一個試試！——《三國殺》
司馬懿的名言2
一、司馬懿的經典名言
1、夫將兵者，不戰則守，不守則走，不走則逃，不逃則死。
2、(諸葛亮)亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。
3、夫處世之道,亦即應變之術,豈可偏執一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應變
4、爲人者，有大度成大器矣!
5、爲將者，當爲國家着想!
6、不求最好，但求滿意
7、無悔的選擇是好的選擇
8、絕不掉入別人準備好的選項裏。
9、最好是好的敵人。做事情，沒有百分之百的完美，只有百分之百的錯誤。
大家對司馬懿的評價：
1、煽陰風點鬼火，或造謠於接頭或策反與密室，惟恐天下不亂，企圖亂中奪權，大有炸平廬山，停止地球轉動之勢
2、肅清萬里，總齊八荒
二、諸葛亮與司馬懿的故事
諸葛亮“六出祁山”，表面上看似乎算無遺策，攻無不克，戰無不勝，但最後他也沒有消滅司馬懿率領的曹魏軍隊。在魏蜀兩國長期對峙中，司馬懿一次又一次地挫敗了諸葛亮恢復中原的雄心大志，從而成爲諸葛亮戰略上和戰術上的真正對手。諸葛亮一直打勝仗，很熱鬧，但最終司馬懿還是保存着實力，還是沒有被打敗。
司馬懿採取的戰略決策是：戰略上防守，戰役中固守。他相信自己最後會贏，所以從不擔心在戰爭過程當中一次又一次地輸。
諸葛亮三出祁山與司馬懿交戰時，司馬懿堅持守寨不出，持續了半個月，一直不跟諸葛亮交兵。司馬懿熬得住，諸葛亮可熬不住，因爲他糧草不足，他恨不得速戰速決。於是諸葛亮使了一個計謀，佯裝拔寨退兵，以此引誘魏軍。
第一次蜀軍退出三十里下寨，張郃等將領提出追趕上去。司馬懿認爲諸葛亮退兵，絕對是誘兵之計，切不可上當。他說：“孔明必有大謀也，不可輕動。”十天以後，諸葛亮見魏兵按兵不動，又退出三十里下寨。這時候司馬懿仍然不主張追擊，他親自到前線察看諸葛亮退軍勢頭，斷定說：“此乃孔明之計也。”結果又過了十天，諸葛亮第三次退了三十里下寨。
這時魏軍將領們認爲諸葛亮是使詐謀，用“緩兵之計，漸退入漢中”，因怕被別人恥笑，急於交戰，張郃堅持要率兵追擊，司馬懿讓他率兵打頭陣去進攻，自己帶兵在後面支援。
於是張郃等率兵追擊諸葛亮，結果正中諸葛亮的圈套，魏兵大敗。退兵後，司馬懿下了死命令，說：“今後切不許妄動!再有不遵，決正軍法!”他堅持自己這套軟磨硬抗的戰術，毫不動搖。
“六出祁山”形成一種僵持的局面。在這個僵持階段裏，由於諸葛亮神機妙算，司馬懿屢戰屢敗，但又屢敗屢戰。司馬懿總是不會敗到一敗塗地，總是能夠保存自己的實力，繼續跟諸葛亮抗爭，打持久戰。
司馬懿的性格雖然沒有什麼可挑剔的，但至少有一點很明顯，就是他像曹操一樣多疑，正因爲他多疑猜忌，所以辦事非常謹慎。尤其是碰上諸葛亮這樣的`對手的時候，他更是極其小心謹慎，多疑多慮，有時會貽誤戰機。
最典型的就是“空城計”一戰。“空城計”這一戰有很多爭論，有人認爲諸葛亮神機妙算，他的“空城計”是一個很高的絕招。有人認爲是司馬懿的失誤。
因爲司馬懿多疑，認爲諸葛亮“平生謹慎，不曾弄險，今大開城門，必有埋伏”，以致貽誤了戰機，使蜀軍得以安全脫險。不管怎樣評價，“空城計”的結果是保證了蜀軍的安全脫險。蜀軍在大敗的情況下，以“空城計”的計策安全脫險，這是很不容易的。
京劇《空城計》把司馬懿大大地調侃了一番。劇中，諸葛亮從容不迫地搖着鵝毛扇，坐在城頭唱道：“我正在城頭觀山景，忽聽得城外亂紛紛。”當時司馬懿已經兵臨城下，諸葛亮卻如此地閒雅自在，足見他是何等地聰明、自信!
司馬懿到了城外，手握重兵，心裏彷徨，生怕城裏有埋伏，膽戰心驚，估算半天到底還是不主張攻城。最後得知原來只是一座空城的真相以後，他自我解嘲地說：“司馬呀司馬，你的膽子也太小了;諸葛呀諸葛，你的膽子也太大了!”他覺得諸葛亮從來沒有這麼大膽，怎麼這次這麼大膽呢?真是百思不得其解。
諸葛亮是個聰明人，他的對手司馬懿也是個聰明人，所以諸葛亮算定司馬懿不敢貿然破城。如果諸葛亮趕上的是張飛或者曹仁、曹真之流，他們沒準就不管有沒有埋伏，先衝進城去再說，反正輸就輸了，輸了也先打個痛快，那就真把諸葛亮給活捉了。
所以，“空城計”的故事，不僅表現出諸葛亮的智高和膽大，也表現出司馬懿的多疑與謹慎和戰略決策，他決不輕舉妄動，不輕易涉險，一門心思爲了保存實力以便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。
司馬懿的名言3
大家對司馬懿的評價：
1、煽陰風點鬼火，或造謠於接頭或策反與密室，惟恐天下不亂，企圖亂中奪權，大有炸平廬山，停止地球轉動之勢。
2、肅清萬里，總齊八荒。
歷史小說《三國演義》中,在劉備死後,出現了魏、蜀兩國之間司馬懿與諸葛亮的長期對峙。諸葛亮爲了完成隆中對策中北伐中原的戰略部署，六出祁山，領兵伐魏，雙方鬥智鬥勇，波瀾起伏，戰況之激烈，智慧之運用，超過了以往三國之間任何一次對峙。
兩相比較，諸葛亮與司馬懿，誰更厲害些？誰是最後的勝利者呢？
諸葛亮在27歲的時候，就被劉備三顧草廬請出山來，輔佐劉備建功立業。而司馬懿長期在曹操帳下默默無聞，不顯山，不顯水，原因是曹操認爲司馬懿“鷹視狼顧”，不是個安份人，不可付以兵權，時刻提防着他。曹操曾做了個“三馬同槽”的夢，懷疑有人要篡位。他只想到馬騰父子，卻沒有想到司馬懿父子。
不然，憑曹操之精明，斷容不下司馬懿。曹丕繼位後，司馬懿破門而出，提出五路伐蜀的主張，雖然五路伐蜀被諸葛亮解破了，司馬懿也進入了諸葛亮的`視線。諸葛亮聽說司馬懿自請都督操練雍、涼人馬，顯得憂心忡忡。他倒不是害怕司馬懿，而只是覺得這個人不好對付。司馬懿呢？儘管諸葛亮的名聲比他大，但自信能對付得了。
兩個人的心態不一樣，如果僅從心理因素上講，顯然司馬懿佔據上風。但諸葛亮是實幹家，從願望上講，最好別碰上司馬懿這樣難纏的對手，但真正碰上了，那也只好面對現實,並且有能力壓倒對方。
經過幾次較量，雙方漸漸摸清了底細。
真正第一次交手是街亭會戰。從戰役部署上講，諸葛亮略高司馬懿，因爲諸葛亮先派人馬據守街亭，當司馬懿的人馬趕到，見街亭有兵把守，司馬懿自嘆“我不如也”。但是當他發現守街亭的是個庸才，放棄當道，把人馬駐紮在山上時，立刻就振奮起來，接連擊敗蜀漢的街亭守將馬謖、高翔、魏延等，並且乘勝追擊，迫使諸葛亮演了一出“空城計”。
好險呵，諸葛亮差一點被司馬懿活捉！這倒不是諸葛亮無能，而是諸葛亮不識才，派馬謖領兵，犯了用人不當的錯誤。馬謖這個人平時顯得比較聰明，在諸葛亮身邊出了不少主意，有的被諸葛亮採納了。如諸葛亮南征時，馬謖向諸葛亮提出“心戰爲上，兵戰爲下”的建議，纔有後來的七擒孟獲，從而安定了蜀國的後方。
但馬謖充其量只是個參謀人才，缺少實戰經驗。他領兵到街亭，放棄當道紮寨，屯兵山上，副將王平反覆勸阻：如果對方圍山、斷水，蜀兵就會不戰自亂。他卻搬出“置之死地而後生”的教條，十分可笑。
