經常來訪的客人叫什麼客，在我們的傳統文化中，禮儀是相當重要的一部分，大家應該都清楚，一般除朋友之前的稱呼之外，對很多人的禮貌稱呼也是我們要了解的，以下經常來訪的客人叫什麼客。
素不相識的客人叫（生客），
遠道而來的客人叫（遠客），
遊山玩水的客人叫（遊客），
購買東西的客人叫（顧客），
搞政治投機的人叫（政客），
到外地遊說的人叫（說客），
流落他鄉的客人叫（異客），
去茶館喝茶的人叫（茶客），
去寺院燒香的人叫（香客）。
附：
1、所有客人的總稱爲“賓客”。
2、不經常來的客人稱“稀客”。
3、經常來訪的客人稱“常客”。
4、遠道而來的客人稱“遠客”。
5、素不相識的客人稱“生客”。
6、關係疏遠的客人稱“外客”。
7、精通劍術的人稱“劍客”。
8、地位高貴的客人稱“貴客”。
9、能言善辯的客人稱“辯客”。
10、玩弄妓女的客人稱“嫖客”。
11、舞場跳舞的客人稱“舞客”。
12、對詩人的別稱爲“騷客”。
13、對文人的別稱爲“墨客”。
14、乘坐車船飛機的客人稱“乘客”。
15、來商店買東西的客人稱“顧客”。
16、在外遊山觀水的客人稱“遊客”。
17、專門進行暗殺的人稱“刺客”。
18、到寺廟求神拜佛的人稱“香客”。
19、流落或寄居他鄉的人稱“異客”。
20、泛稱女婿或嬌貴的人爲“嬌客”。
21、泛稱文體活動的觀衆爲“看客”。
22、泛指登門來訪的客人爲“來客”。
23、奔走各地遊說的人稱“說客”。
24、到茶館裏喝茶的客人稱“茶客”。
25、從事政治投機的人統稱“政客”。
26、向房東租房居住的人稱“房客”。
27、特請來陪伴客人的人稱“陪客”。
28、舊稱被貶官遠調的人爲“遷客”。
29、泛稱受邀請的客人爲“座上客”。
30、不待邀請而來的客人稱“不速之客”。
31、古時貴族家裏收養的.幫閒的人稱“門客”。
32、舊指武藝高強、見義勇爲的人爲“俠客”。
33、古代寄食在貴族官僚家裏，爲主人謀劃奔走的人稱“食客”。
34、舊稱強盜爲“暴客”或“豪客”。
35、舊社會在富豪家裏幫閒的人稱“清客”。
36、舊稱給行旅或運輸中的貨物保鏢的人爲“鏢客”。
37、舊稱婚喪喜事替主人招待賓客、迎進送出的人爲“知客”。
38、替人介紹買賣，從中賺取佣金的人爲“掮客”。
大家都是“客”，究竟要如何區分作客、做客、座客、坐客呢？
記得在京劇《沙家浜》“智鬥”一場戲中，阿慶嫂有這樣一段唱詞：“壘起七星竈，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方，來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過後不思量。人一走，茶就涼，有什麼周詳不周詳？”是啊，開個茶館來的都是客人，可是客人與客人終究是有所不同的。那麼，大家都是“客”，究竟要如何區分作客、做客、座客、坐客呢？它們的區別又分別是什麼呢？
“做客”有多種含義，意思大多是指去別人家，自己當客人；在別人家暫時留宿，成爲客居的宿客；在外地經商做生意，成爲那裏的商客；表示客氣等。比如“我到外婆家去做客”等等，多用於口語中。“作客”大多是指較長時間地寄居在別處；應邀或自己主動拜訪和訪問別人家；到別人家或別的地方作爲客人等。比如“他也是被迫無奈作客他鄉的”等等，多用於書面。
“做客”和“作客”的區別有以下幾點：
（1）目的不同。做客通常是因爲接受別人的邀請到別人家裏去，目的可能是聯絡溝通感情、交流思想看法等。而作客通常是因爲求學、謀生、創業、工作、生活、情感等原因，而主動拜訪、請教、求助別人，或者是寄居在他鄉，或者是應邀作客，其目的功利性比較強。
（2）時間不同。一般情況下做客時間較短，而作客時間較長。
（3）處所不同。做客一般是家庭或單位，而作客一般是地方或區域。
（4）參照對象不同。做客是相對於主人而言的，而作客則大多是相對於當地人而言的。
雖然同樣是“客”，但“做客”與“作客”所享受的待遇不同，內心的感受也是不一樣的。做客無論是應邀光臨還是主動拜訪，一般都會受到款待和禮遇，賓主會在良好的氛圍中相處，做客者大多不會產生內心的失落感。而作客就不相同了，除應邀作客外，或有求於人，或四處漂泊，或寄人籬下，尤其是“獨在異鄉爲異客”的人，就會有悲哀、冷清、淒涼的感覺。
另外，“作客”與“做客”的起源也不相同，“作客”比“做客”出現得要早一些。唐朝杜甫的《登高》就有：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”這其中的“作客”指的是四處漂泊常年客居異地。可見，隋唐時期甚至更早一些，“作客”就被廣泛應用，後來又引申爲離別家鄉在異地經商的意思，比如《拍案驚奇》：“專一走川、陝，作客販貨，大得利息。”等。而“做客”則出現得較晚一些，更加口語化一點。
“座客”的意思是在座的客人。在文言文和書面語言中，我們時常會用到“座上客”一詞，往往用來指那些在席位上受主人尊敬的貴客嘉賓，後來泛指受邀請的客人，比如“您是我們今天請來的座上賓，是貴客”等等。
而“坐客”一詞不太常見和常用，含有看客、顧客、搭客、乘客等意思，是指坐在那裏的客人，或者是表示留客入席或入座，比如“她是我們圖書館的一名常來的坐客”等等。座客和坐客的區別主要是在“座”和“坐”上，因爲這兩個詞的詞性不同，“座”是名詞或量詞，“坐”是動詞，所以它們所表達的意思和用途也就不盡相同。
綜上所述，無論是作客和做客，還是座客和坐客，除了概念不同外，還是有一定區別的。比如某媒體邀請某人與觀衆見面或交流，就應該使用書面語言“作客”和“座客”比較好，當然也可以使用口語化的“做客”，而不能使用“坐客”了。大家以爲如何呢？
接待客人的禮儀，有什麼內容，有哪些講究
接待客人的禮儀，無論是生活接待和商務接待，其基本程序和內涵沒有區別，主要有了解客人、做好迎送、進餐陪伴及住宿安排等四個方面。
一、瞭解客人。
瞭解客人，是做好接待的首要工作。想把客人接待好，讓其乘興而來，滿意而歸，必須要做到了解客人，有幾個方面的信息必須要掌握。
瞭解客人的信息，包括姓名職務、性別年齡、客人數量、來訪時間、飲食愛好、身體狀況、居住遠近和來訪目的等八大方面。
只有掌握來訪客人的以上信息，作爲主人才能夠有目的、有計劃地組織完成好接待事務。以上每一個信息，都是做好接待最基本的常識。
二、做好迎送。
做好迎送，是做好接待的第二項工作，也是需要提前準備的事項。迎送客人，需要根據客人的到訪時間和來客身份而確定。特殊情況，需要安排車輛、人員接送至指定位置。
客人無論尊卑，應遵循平等、對口原則，基本保持性別、年齡、身份和職業對等的人親自迎送，這樣更利於與客人的順暢交流，也體現尊重之意。
一般性客人，在辦公場所和家裏的門前，由對口人員和家庭的主人，迎送即可。
政務方面的尊貴客人，需要最高身份的人親自迎送、陪伴，在某個位置舉行迎接和歡送儀式，做好拍照攝像、參觀講解、會議交流及新聞宣傳等一系列工作。
生活方面的尊貴客人，需要對等身份的人迎送、陪伴，身體狀況差的老人，尤其需要注意飲食及安全防範工作。
三、進餐陪伴。
進餐陪伴，是做好接待的第三項工作。中國的飲食文化，歷史悠久、博大精深，民族特色和地域特色濃厚。東西南北不同地方的人，飲食習慣截然不同，應尊重客人習慣，做好合理安排。
1、在菜品、主食、酒水和飲料上，應以客人的飲食特點和習慣爲主，適當推薦地方特色菜品，突出接待主人的誠意，也有利於宣傳地方文化和形象。
2、做好進餐時間安排，以客人來訪行程爲準，不影響客人的時間，打亂他們的安排。
3、做好進餐座次和人員陪同，貴賓應由最高身份的人員親自陪同，依據來客的身份、行程，合理安排座次及陪同人員。
4、進餐時，尊重客人習慣和身體狀況，適度飲酒，增進彼此交流。應以讓客人盡興，不醉酒爲原則。
四、住宿安排。
住宿安排，是做好接待的第四項工作。對於需要住宿的客人，主人應提前做好安排佈置，以客人舒適、乾淨、安全、雅靜爲主。
無論是商務接待，還是生活接待，在客人的房間，可以適當放置鮮花、水果、點心、飲料等，增加房間氛圍，讓客人猶如回家的感覺。
結語。
中國有句俗語說的好，客人就是上帝，把客人招待好，不只是展示主人熱情好客、禮貌周全的良好形象，也可以增進主人和客人之間的關係，提升彼此的感情。
在接待期間，要與主要聯繫人保持通訊暢通，客人返程時要實時跟蹤，確保安全返回。
