接待客人的本地人叫什麼，其實在我們的生活中是有很多的習俗和講究的，對很多方面的習慣也都有固定的文化習俗，都是歷史的傳承，以下了解接待客人的本地人叫什麼。
稱爲“東道主”。東道主是指古時中國民間宴請款留賓客的主人。客人由西來，則稱主人爲東道主，客人由南來，則稱主人爲北道主。此詞泛指接待或宴客的主人。
現在叫“做東”是指主人站在或坐在東邊。與之相應，就會有人要站在或坐在西邊，這人毋庸置疑就是賓客。東、西都是指建築中堂上的位置。
擴展資料：
主東賓西，這樣的位置安排在禮中是固定的。久而久之，東與西這自然的空間，便被注入了文化內涵。東即指主人，西即指賓。如佃戶稱佃主爲“東家”，而“東家”則稱其爲“佃客”。這樣一種在西方血淋淋的剝削與被剝削關係，在中國卻是飽含着十足的人情味與敬意。
他們之間不是主奴，或赤裸裸的僱傭被僱傭關係，而是一種主賓關係。在主賓關係上，傳統文化上對主人的要求是要充滿熱情（仁），對客的要求是要時時保持節制（義）。
這兩方面的情感要素後被智慧的國人統稱爲“客氣”。從佃客、東家這類稱謂上，我們就可以知道周扒皮半夜雞叫那樣的事是不太可能發生的。
接待外地人的當地人
接待賓客的當地主人俗語叫東道主，古亦稱“東道主人”，原指東路上的主人，後“東道主”因以泛指接待或宴客的主人，或指請客的人。朋友相聚，來了客人，主人常自稱爲“東道主”，客人說主人“你是東道主”等。現在“東道主”一詞用的很廣泛，賽事的主辦國或者主辦城市也稱爲東道主；舉辦各種會議，主辦方也被稱作東道主。
不經常來的客人稱之爲稀客。稀，意指罕見，稀有。客，就是客人。所以，這個詞的意思就是平時比較少能見到的客人。一般是對客人的尊稱！
招待外地朋友的方法
朋友原道而來帶他去吃地方特色食物是首選，讓他體味這一方風土人情。像東北的豬肉燉粉條，陝西的肉夾饃、羊肉泡饃，武漢的熱乾麪等等。
帶朋友去KTV，雖然在哪裏都有KTV，但是KTV是最有感染氣氛的地方
帶朋友到有特色的旅遊景點玩玩，比如像西安屬於歷史文化名城，有很多古建築，可以帶他去兵馬俑、華清池等地，像杭州的話最有名的就是西湖，想桂林的話就是帶他去看山水，每一個人來到外地必然要欣賞一下當地很有名氣的地方逛逛，切身感受一下。
帶朋友去買些特產，去一個地方怎麼能不帶點特產回去呢。比如像陝北的大紅棗，武漢的熱乾麪和鴨脖等等。
朋友來的時候一定要去接，走的時候要去送，這是很有必要的，這個不能忘哦。
招待外地朋友的步驟
1、接站
這一點是必須要做好的，因爲即使導航再準確，來到你的地盤之後，你都需要給他們做指引，引導他們去往目的地。
2、住宿
住宿問題一定要安排妥當，來的是否是一家人，是否是兩口子，是否是成單數還是雙數。只有掌握好了這些情況，才能夠更好的安排你的朋友入住。
3、小吃
每個地方都有一兩樣當地比較出名的小吃或者飯館，一定要安排好時間點讓你的遠道朋友品嚐到你家鄉的特色，這樣纔不會怠慢。如果很火爆的話一定要提前訂桌哦，不要讓你的朋友久等。
4、小店
你的家中一定有他們當地不曾有的小店，會有很多很多的小紀念品，可以供他們購買，當然，這些東西可以不名貴，但是必須要有一定的特色或者意義。這樣他們纔不虛此行。
5、景區
如果你們家有著名的景區，那就不要猶豫了，一定要帶他們去參觀和瀏覽的，這也算是讓他們領略你的家鄉風光。
6、校園
因爲他們不瞭解你的過往，你有必要帶他們去一些你們家的文化長廊，比如說你的初高中，具有代表性的`一些場館，你的朋友一定會很有興趣瞭解這些內容的。
7、公園
當地都會有一些文化景觀，比如說公園，多多少少都會與其他的地方有差異的，比如說小白家的公園就坐落在山上，還有猴子和狗熊可以觀賞，那麼這就是很別緻的地方，即便你去過很多次了，但是依然可以讓你的朋友們感覺到很開心和滿足。
8、商場
帶你的朋友去你家最大的商場吧，可能和他們當地的大同小異，但是帶他們去一趟，會讓他們瞭解一下你的家的經濟情況，也可以讓他們溜達溜達，採買一些相中的物件。
9、步行街
如果你們家有步行街，那麼一定要帶他們去，因爲這裏會很熱鬧，而且商鋪也會很多，這可以讓他們邊溜達邊瞭解你們家的風光和景緻。
10、拍照
在他們走之前，一定要拍照留念哦，雖然不能代表什麼，但是可以爲日後留個念想，可以留作回憶。
中國的招待禮儀
一是確定迎送規格。通常遵循身份相當的原則，即主要迎送人與主賓身份相當，當不可能完全對等時，可靈活變通，由職位相當的人或由副職出面。其他迎送人員不宜過多。
二是掌握到達和離開的時間。準確掌握來賓到達和離開的時間，及早通知全體迎送人員和有關單位。如有變化，應及時通知有關人員。迎接人員應提前到達迎接地點，不能太早，更不能太遲，甚至遲到。送行人員則應在客人離開之前到達送行地點。
三是適時獻上鮮花。迎接普通來賓，一般不需要獻花。迎接十分重要的來賓，可以獻花。所獻之花要用鮮花，並保持花束整潔、鮮豔。忌用菊花、杜鵑花、石竹花、黃色花朵。獻花的時間，通常由兒童或女青年在參加迎送的主要領導與主賓握手之後將花獻上。可以只獻給主賓，也可向所有來賓分別獻花。
四是不同的客人按不同的方式迎接。對大批客人的迎接，可事先準備特定的標誌，讓客人從遠處即可看清;對首次前來，又不認識的客人，應主動打聽，並自我介紹;而對比較熟悉的客人，則不必介紹，僅向前握手，互致問候即可。
五是留下一定時間。客人抵達住處後，不要馬上安排活動，要給對方留下一定的時間，然後再安排活動。
“東道主”泛稱接待或宴請賓客的主人，你知道東道主的來歷嗎？
源於《左傳·禧公三十年》。秦晉兩國之間相聚伐鄭。燭之武對秦曉以厲害，並說鄭國願做東道的主人家，接待秦國來往使臣。
之後大家常以“主辦國”泛稱招待或酒宴客人的主人家。唐詩仙李白《望九華贈青陽韋仲堪詩》：“君爲主辦國，在此臥雲鬆”。世人通常東側道稱主人家，以做東道稱設宴，而且稱房屋的家人爲房主這些，皆始於此。
春秋戰國時期，中原各種諸侯國陸續獨霸，秦國也不斷進取，參加中原的抗爭。因爲秦國相鄰晉國，晉強而秦弱，因此 秦穆公想趁晉國內戰之機控制其政令，給自己的爭雄對策服務項目。晉公子重耳在秦國護衛下歸國稱帝爲晉文公，他大部分能堅持與秦國的友好往來。
但由於晉國朝臣很睿智，其國勢比過去更富強，秦國非但不可以控制它，反倒要追隨着它一起抵抗南方地區的楚國。公元630年，晉國要征討鄭國，原因是當初晉文公逃亡到鄭國時，遭受了失禮的工資待遇；如今鄭國又叛變同宗（晉鄭同是姬姓國家）投奔楚國。因此晉文公和秦國約好，一同發兵進攻鄭國。
秦晉兩國之間部隊奔向鄭國而成，鄭文公得報大驚，卻不知道該怎麼辦。醫生佚之狐說：“老大莫慌，如果你把燭之武找來叫他去說動秦穆公退兵，在我國就可以獲救了。”一聽這句話，鄭文公的心才釋放壓力了一點，他趕忙親自去請燭之武。燭之武起先回絕一番，最終也是同意了。
當日夜裏，燭之武令人偷偷地用安全繩把他學會放下古城牆，到秦軍軍營去見秦穆公。早有軍兵報之秦穆公。秦穆公想着：鄭國派燭之武深更半夜來見我，肯定是有哪些關鍵的狀況。因此他囑咐人把燭之武請到了內帳。
燭之武一見秦穆公說：秦晉兩國之間精兵，圍堵鄭國，來看鄭國是服軟了。遺憾大家鄭國的國土並不與秦國相接；我們在東，你們在西，中間距着一個晉國。那麼，鄭國亡國後，只有就近原則劃入晉國的板圖。那樣，和你們鄰近的晉國可就比過去更強勁了，而你們秦國則就相對性看起來比它柔弱了，我真是搞不懂，您爲何要滅鄭國，消弱秦國，而提升通過呢？聽燭之武那麼一說，秦穆公頓有一定的悟，便決策退兵。
然後，燭之武又對秦穆公說：“假如秦國要鄭國作主辦國，那麼貴國特使造中國東方道上來往，大家一定會盡主人家的義務，好好地接待vip，這針對秦國並沒什麼弊端啊！
再講，晉國的入侵，慾望能擁有嗎？東面滅鄭國，難道說就不容易向西面秦國攻擊嗎？燭之武還需要向下說，秦穆公趕忙招手，叫他千萬別向下講了，他全懂了，立刻傳令下來，明日一早已退兵。與此同時還留了一部分巨魔協助鄭國防守戰。晉文公見秦軍已撤離，也只能罷兵，因此鄭國獲救了。
