無論在學習或是工作中，大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧？隨筆是過去社會較爲流行的一種文體，語言靈動，婉而多諷。經典的隨筆都有哪些？以下是小編爲大家收集的教師讀書隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤爲重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡，用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”，“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
對於一年級的學生，老師去講太高深的知識孩子云裏霧裏，最重要的是在孩子的啓蒙階段教師傳遞知識的準確性，每一個讀音、用詞都會深深的影響到學生，我覺得這更考驗教師的基礎知識是否紮實。日常說話通常是自然而然的，出了問題自己都意識不到，這也給教師提出了更高的要求。
“明天又是新的一天了”，這是出自《飄》的一句耳熟能詳的名言。這一句話，激勵着在美國南北戰爭的歲月裏沉浮的女主角——郝思嘉，也深深打動了我的心。而這個被我品味數次的故事，也在這句結尾話的餘香中令人倍感回味。
郝思嘉，繼承了母親的嬌美與端莊的淑女儀態，同時也具有父親的北方粗獷。然而，接二連三的打擊令她頭一次體會到了命運的殘酷。讀完之後，我掩卷沉思。郝思嘉在經歷這一切之後，她是用什麼力量支撐自己走下去的呢？白瑞德離開她之時，她在文章末尾想準備用那個老法寶——暫時不去想那些，先做好準備迎接新的一天。這一點是郝思嘉的老法寶，不也正是我們應對生活中的困難方法嗎？說真的，生活中大大小小的挫折有太多太多。我們不得不面對這些我們唯恐與之照面的惡魔，我們只有從自身心態調整去衝破這些挫折。不要害怕失敗，我告訴自己。要像思嘉那樣在重擔、在勞累、在天大的打擊前面依舊把下巴高高揚起，因爲生活仍在繼續，因爲明天的太陽依舊普照四方，因爲我們還享受陽光的恩惠——我們缺乏的，只不過是轉過身去看看那輪紅日，我們並非只擁有腳下的黑影。
只要有明天，就還會有希望，您看那輪朝陽，黑夜之後，就是新生。
書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說：“一本教育雜誌，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啓迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做爲一名小學數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都爲我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是小學數學教改的衝鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數學教師》宣揚對學生做爲“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啓智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數學教師》爲我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《小學數學教師》爲我導航，讓我有所創想，尋找到教學的“亮點”。閒暇時翻看一下里面的內容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以爲，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道爲何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因爲這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會爲全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作爲一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成爲樂教的教師;只有教者樂學，才能變成爲教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成爲現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身爲教師，必須成爲學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成爲學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比爲“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成爲一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成爲現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身爲教師，必須成爲學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成爲學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變爲“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比爲“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成爲一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華爲己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，爲理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我願把追求完美的教學藝術作爲一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
《數學課程標準》指出：“有效的數學學習活動，不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。”所以自主探索是應以學生爲主體，充分發揮學生的潛能，大膽放手，讓學生自己去發現問題、探究問題解決問題，從而實現由“學會”到“會學”，由“會學”到“創新”的培養目標，
傳統的數學教學重結果，輕過程，學生不需要自主探索，只要認真聽講和記憶。這種教學方法排斥了學生學習數學過程中的思考性。而新課程強調的則是：數學學習必須重視建構知識的過程，使學生的探索經歷成爲學習數學的重要途徑。讓學生根據自己的已有知識和經驗，用自己的思維方式自由地、開放地去探究，去創造。教師要把探索的時間和空間留給學生，多給學生提供一些開放性的問題，多開展一些探索性的活動，幫助學生建立學習信心。
學生面對新的計算問題，教師不再告訴他們可以怎樣算，而是讓他們自己去發現，去探索，在自主探索中學習數學。學生不僅理解了所學的知識，掌握了自己喜歡的計算方法，而且促進了創新思維能力的形成。
數學內容生活化，讓學生學習現實的數學，是新課標的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。”因此，將數學知識與學生生活實際緊密地聯繫起來，把社會生活中的題材引入課堂教學之中，促使學生在課外積極主動地探索數學知識的奧祕，並由此體驗到數學知識散發出來的魅力，進一步激發其學習數學的濃厚興趣。學生從課內到課外始終處於積極主動、自覺參與的學習氛圍中，可以促進學生創新能力的提高。
數學創造性思維寓於教學的各個環節，指導學生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學活動中，多讓學生拼一拼，擺一擺，折一折，畫一畫，想一想，儘可能地動手、動腦、動口，喚起學生對數學的學習熱情，激起學生創造的“激流”和“衝浪”，學生就能衝出定勢，從中發現規律，大膽提出與衆不同的看法和想法，去品嚐成功的愉悅。
在數學教學中，教師要立足於培養學生的探究興起，探究意識和探究能力，要充分發揮學生的自主作用，讓學生敢想，敢說，敢做，能想，能做，會想，會說，會做，從而提高學生的數學素質。
在閱讀《教師專業成長》這本書以後，讓我對教師專業化發展有了一個新的認識，特別是書中關於“如何促進教師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用，其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業成長和發展的重要作用，這將對我今後的成長有非常大的指導作用。
當前，影響體育教師發展的因素很多，歸納起來大致可分爲兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發展需要、教學反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業發展中起決定性作用。從專業發展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業發展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過：“教師應當對實踐進行反思，將教學看作是一種反思性的學術實踐，通過反思實踐來改進教學，做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業形象，就必須在教學實踐中以自己的行爲表現，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業發展。
反思是個體成熟之標誌。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發展——再反思——再更新——再發展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。
要想成爲反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行爲和各種視之爲當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行爲，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，並在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控，最後在課後對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，採取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統反思，養成反思習慣，並使反思伴隨着體育教學活動的常規化而逐漸自動化，其次，要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。
第三，經常記錄並剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發展。第四，要進行系統的理論分析。因爲系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行爲和思想，而且還可以爲自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行爲的理論基礎。
要想成爲一名批判反思型體育教師，就意味着要在批判反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視爲同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學纔會得到持續地發展。爲成爲一名具有批判反思的體育教師努力!
教師遠程研修平臺，我再次深深地認識到，新課程改革是一次深刻的改革，新課改倡導全人教育，強調課程要促進每個學生身心健康的發展，培養學生良好品質的終身學習的能力，新課改倡導建設性學習，注重科學探究的學習，關注體驗性學習，提倡交流與合作、自主創新學習，課程改革的成敗關鍵在於教師，教師是課程改革的實施者。作爲教師的我必須抓住這次研修的機會，學習新課程改革理論，觀看專題視頻課件，積極參與網上交流，更新教學觀念，嘗試一些創新的做法。爲迎接新課改的挑戰我覺得我們教師應做到：
一、面向全體學生，爲學生全面發展和終身發展奠定基礎。
面向全體學生我們應做到：
1創設各種情景，對他們在學習過程中的失誤和錯誤採取寬容的態度；
2爲學生提供自主學習和直接交流的機會，以及充分表現和自我發展的一個空間；
3鼓勵學生通過體驗、實踐、合作、探索等方式，發展聽、說、讀、寫的綜合能力；
4創造條件讓學生能夠探究他們自己的一些問題，並自主解決問題。
二、關注學生情感，創造民主、和諧的教學氣氛。
關注學生我們應做到：
1尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性；
2把教學與情態有機地結合起來，創造各種合作學習的活動，促進學生互相學習，互相幫助，體驗成就感，發展合作精神；
3關注學習有困難的或性格內向的學習，儘可能地爲他們創造語言的機會；
4建立融洽、民主的師生交流渠道，經常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相關。
三、加強對學生學習策略的指導。
對學生學習策略進行指導，即讓他們在學習和使用的過程中逐步學會如何學習。那麼，指導學生學習策略我們應做到：
1積極創造條件，讓學生參與到階段性學習目標，以及實現目標的方法；
2引導學生結合語境，採用推測、查閱和協調的方法進行學習；
3引導學生在學習過程中，進行自我評價，並根據需要調整自己的學習目標和學習策略。
新課程改革不是說說而已，必須要與實踐相結合，即將努力學習，積極進取，積極參與課程改革，在課堂實踐教學中不斷摸索，不斷學習，不斷實踐，不斷反思。
作爲一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關係應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼裏學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心與指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作爲教師就是要時刻給他們啓發與鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感與尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼這就是個明顯的徵兆：在這個班級裏學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映着一名教師的教學效果。對於新教師而言，學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今後的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究與觀察，並進行自我觀察，自我分析，自我進修與自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優秀經驗，並不是把個別的方法與方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念。”
三、教師的教育素養
“關於學校教學大綱的知識對於教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師纔可能成爲教育過程的真正能手、藝術家與詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決於此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閒暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，纔想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那麼惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要與對知識的渴望。
年輕的我對於教師這個行業還存在着比較稚嫩的想法，而學習對於我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成爲一名名師。
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行爲管理》一書的介紹也或許是因爲我園正在做的一個課題與孩子的行爲有關，於是我就迫不及待的到網上買了這本書來看，本書是由英國學前教育研究家希拉。裏德爾—利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深：“你知道，爲什麼上帝要把小孩子們造得那麼可愛嗎？……因爲上帝知道，小孩子們會把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這麼多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋“快樂並痛苦着”。
“儘管每個人都可以列出一長串中生活變化着的觀點，目標和行爲，但是這其中必定有某些會終生保持的穩定的核心特徵。這些特徵是由兒童的童年經驗和家庭影響塑造的”讀完這段話後，我不竟心理抖了一下，原來我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起着至關重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作爲老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯後去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行爲並不代表他真正已經懂得了如何做纔是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這麼信服你。
“在開始瞭解兒童某種行爲的原因之前，我們有必要審視自己關於行爲的立場和價值觀”。那作爲一名幼兒老師，我的行爲立場和價值觀是什麼呢？“一切爲了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎麼做纔是爲孩子好呢？那些上學學過的理論大部分被拋在腦後了，整天拿着工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞着自己，從來沒有好好審視，自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。
因此，我每天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想着每天怎麼去管理孩子，怎樣作爲一個好的管理者，孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的學生學會如何管理自己，我們應該給予他們自我管理的技巧和能力，鼓勵他們自願的在自我願望和規範要求之間折中。我現在是一位管理者，管理着一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢？如何學會調節自己和別人的需要，不能因爲孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放棄這個想法，孩子每天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機也是一個很難很艱鉅的任務，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同，他們需要知道，如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行爲，也要有理由地讚賞他們，正如這句話“增強能力更多着眼於發展自信和積極地自尊，這些個性品質對於兒童積極地行爲養成是有利的”。
我們應該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最後成爲一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據的表揚，鼓勵，讚賞……但我認爲這些遠遠不夠，班裏的孩子畢竟不是一個，班裏的事情並不是只有幾件，作爲教師的我們應儘可能去關注每一個孩子，並不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們纔會出現。當下，我認爲讓孩子懂得道理，知道做對了不僅有老師會讚美，小朋友會喜歡，自己也要誇獎自己，也要大聲對自己說：“真棒！加油！”
每一間能夠長大的教室，最大的共同點就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時光，讓孩子們在讀、寫、創中發揮潛能，展示潛能，於是就有了一個又一個動人的成長。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，若干年後，也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們取的這個偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在理解這個班級時，學生在課堂上坐沒坐相，學沒學樣，老師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過老師。朱老師於是開闢課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書是最好的鎮靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開展讀書活動，建立班級圖書館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級經濟管理制度讓學生喜歡，讓學生爲之瘋狂。每個人能夠透過三科成績優秀、作業優秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會被罰款。學生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過程中，學生很快發現如果遵守規則，勤奮學習，他們就會變得越來越富有。經濟模擬遊戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮鬥目標。
二、糖果屋
1、從零開始，習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學習階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，務必給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進入精確期才能發展更快。
2、關注課前，習慣文化拔節而起。
課前一首歌，讓原先鈴響後的躁動減少了。
透過溫馨對話、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡單的氛圍，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習慣文化自我成長
課堂激勵評價也能夠成爲一種文化，它對學會的學習活動起着激勵、珍惜、改善、發展的作用。張老師在教學中實行課堂激勵機制，讓“賞識”發揮作用，而“激勵小賀卡”成爲了課堂中亮麗的風景線，每當孩子們表現好時，老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬於他們的小詩，而同學們會對獲得“激勵小賀卡”同學送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰明花開了。卡片普通，詩歌卻滿含期盼，這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進行課堂激勵評價，讓課堂賞識教育成就習慣文化的養育，穿越孩子的生命成長，採用激勵、賞識、表揚的手段，走進孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規範之行，塑習慣之魂。
規矩並不是要讓孩子循規蹈矩，更重要的是要爲他們離開教室後的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實詩歌，美麗邂逅
唐老師在開學第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會面。老師和孩子們在詩歌的國度中盡情遨遊，表達彼此相見的欣喜，第一次就、會面是那麼自然而和諧。孩子們因爲一節晨誦課喜歡上了唐老師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積澱文化
小螞蟻班班級名稱、班級精神、班級圖騰與班級口號的產生，每一個都是在師生共同探討中產生的，比如，在班內舉行徵集“班級圖騰”的活動，小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片，最後經過篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創造了屬於小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級製造，張揚個性
唐老師把班級博客中的優秀習作製作成精美的班級報紙，當孩子們看到自我的習作變成鉛字都無比欣喜。朱老師還把班級博客公開，不但孩子們關注連家長也在關注着班級博客。班上留守孩子很多，唐老師又在班級博客上開闢了“班級故事”的版塊，讓家長了解孩子們的在校表現。班級博客成了老師、學生、家長的交流平臺，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐老師在一天工作之後寫下的一片博文：
第二天，天天的媽媽就在班級博客中留言：我平時對她很嚴格，爲了讓她的學習成績好一點，有時候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛放在表面，而是偷偷地藏在心底。透過一條條留言，唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情，透過和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學習，孩子好像慢慢有進步。晨誦和班博開啓了孩子的心扉，讓每一個孩子的成長都獨一無二，使每一個孩子在教室裏都開出了屬於自我的豔麗的花。
看着這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標，班級文化是一個班級的靈魂，營造出一個富有個性，並深得孩子們認同的班風學風，這些無疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰都想完美，但完美沒有一個終點，正如許新海博士所說“完美永遠是一種朝向”，亦如朱永新教授所說“做，就對了。”讓我們一齊朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動下，期盼屬於自我的一次又一次慶典。
摘 要：就閱讀一些教育經典書籍，淺談了一些體會。
關鍵詞：教師；教育；力量
“讀書”，一個多麼溫馨的詞語。讀一本好書，心情放鬆，雜念盡消。“衆裏尋他千百變，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。
作爲教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復一日，習以爲常。於是有人感嘆：做了教師，就註定要將一生機械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作爲一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。
人類幾千年的歷史，創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經典，學習不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善於思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在於教，更在於學，只有這樣，教育才會不斷進步。肖川老師的字裏行間流露、揮灑着作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學問。
閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動於“捧着一顆心來，不帶半根草去”，激勵着我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神聖的土地上。沒有權力金錢，有的只是年復一年的耕耘，有的只是小草對春天的迴應和禮讚。
閱讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恆的愛的情感，將我深深地包圍，滌盪着我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最爲真誠的教育。教育又能使愛不斷地昇華，它也教給我怎樣去創造一個充滿愛的世界……
閱讀這些經典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉澱下來，沉澱到我的內心深處，越來越深刻，也越來越清晰。
“少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學。讀書，應該成爲我們生活的一部分。
《愛的教育》——這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢着愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最爲真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行爲可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界裏，愛究竟是什麼? 愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到.愛之所以偉大，是因爲它不僅僅對個人而言，更是以整個民族爲榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”
愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來.於是,就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久.這時候，這種情懷已昇華爲一種愛，一種對於生活的愛。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”、甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多。
一、知識與能力的關係
課堂教學不僅是傳授知識，更重要的是要通過傳授知識來培養學生的能力。能力包括什麼？對此有各種看法，應該說，最基本的能力是學生的思維能力，即善於提出問題、分析問題和解決問題的能力。知識是能力的基礎，無知肯定是無能的，然而，傳授了知識絕不等於就發展了能力，發展能力必須有意識的進行，所以教師應該既是善於傳授知識的教者，又是善於培養能力的導者，要培養能力，教師首先要在備課時，挖掘教材裏的能力因素。每部分教材中都有培養學生能力的因素，尤其是有關練習，只要我們用心分析研究，通過傳授知識與技能訓練，培養學生能力的問題是不難解決的。
例如牛頓萬有引力定律的發現過程，是培養學生思維能力的好教材，它是根據開普勒定律和牛頓運動定律先推導出太陽和行星之間的引力定律，進而推論太陽和行星之間、地球和月球之間、地球與地面物體之間的引力具有共同的本質，最後得出萬有引力定律。嚴格地說，萬有引力定律直到卡文迪許用實驗驗證以後才最後完成。通過這個推論過程，使學生了解到從已知的知識出發經過嚴密的邏輯推理，可以獲得新知，認識新的規律。從觀察、分析到形成假說，從假說再到理論，這種認識客觀規律的辯證思維方法對學生有很好的影響。又如根據物理規律總結解題思路不但能幫助學生加深對物理定律和概念的理解，而且也是培養學生分析總結和抽象概括的思維能力的好方法。例如學習氣態方程時，不少學生能夠套用公式： ，但不能靈活運用它來解決具體問題。教師在鑽研教材時不但要選擇典型例題給以示範，更重的是研究如何通過例題的分析，總結出解題的思路。即：①明確研究對象即研究的是哪一部分“氣”，因爲氣態方程是反映一定質量的理想氣體的狀態變化規律，因此解決問題的第一步就必須抓住“一定質量的理想氣體”這個研究對象；②分析研究對象的初、末狀態，因爲方程的等式兩邊是氣體的壓強、體積和溫度的初、末兩狀態之間關係；③建立並求解方程；④檢驗計算結果是否符合物理事實。前三步是利用氣態方程解題的基本思路，最後一步是所有解題都應注意的問題，所以簡單地說，運用氣態方程解題的方面就叫“氣”、“態”、 “方程”。可見，解題思路是從物理定律中分析抽象或引申出來的，是規律本身的一種要求，而不是外加的。我們在鑽研教材中注意研究這種物理規律和解題方法的關係，並在教學實踐中經常用以訓練學生，則學生在分析問題解決問題的能力的提高方面，必將受益不淺。
二、知識傳授與思想教育的關係
教師應該是既教書又育人。教育的根本目的是爲建設祖國培養人才，而人才必須是全面發展的。在傳授知識的過程中，任何一個教師的言行在客觀上都會影響學生的思想和世界觀，這一點是不以人們的意志爲轉移的。因此，每一個科任教師應該自覺地以正確的政治觀點和高尚的品德去影響學生。物理教材中也蘊含着豐富的教育因素，如愛國主義思想、唯物主義思想、辯證思維方法以及科學家們的勤奮、獻身以及創造精神等等。教材中的這些教育因素，需要把它滲透到教學中去，這不但豐富了我們的教學內容，而且所帶來的思想教育效果往往是意想不到的。例如，講到力的概念時，我們可以舉出我國古代哲學家、科學家墨翟提出的關於力的觀點，在墨翟的著作《墨經》中有這樣的記載：“力形之所以奮也。” “形”指物體，“奮”指由靜而動或由慢而快。全句的意思正是體現了力的作用在於改變物體的運動狀態。遠在兩千四百多年前（戰國初期），墨子就對力的概念做了如此科學的闡述，這個事實將對學生在振奮民族精神，克服民族自卑感方面起着積極的作用。
三、理論與實驗的關係
物理學是實驗科學，實驗對物理教學的重要性是不言而喻的。物理教材中的演示實驗和學生動手的實驗在教材中佔有很大的比重。因此鑽研教材時，應在研究實驗原理、實驗裝置以及實驗技能技巧上投以很大精力，否則無法完成物理教學的任務。由於種種原因，我國中學目前對物理實驗仍然缺乏應有的重視，課堂教學常常側重於理論和概念上的分析，教學常常是從概念到概念，從理論到理論，一支粉筆，一張嘴成了主要的教學工具。我們的中學生物理思維能力較強，解題能力較高，而動手實驗的能力很低，與這種教學狀況是有極大關係的。這種狀況應該及早改變。一方面，應該充分利用現有實驗設備；另一方面，也應動手製做一些“土”的、簡單的實驗儀器，以滿足教學要求。例如：爲了使學生了解動量定理，就可以利用垂直着的鋼筆帽下壓一張紙條做一個簡單的實驗來說明。因爲筆帽與紙條之間的摩擦力 f 是一定的，當以極快速度撤走紙條時，f 作用於筆帽上的時間Δt很小，於是筆帽下端的速度 ΔV 也就很小，當ΔV→0 時，筆帽就不倒。若使 f 作用時間加長，例如在拉動的逆方向留有較長的紙條，則筆帽就會傾倒。當然，這個簡單的小實驗，還可以引導學生認識慣性、重心等物理概念。總之，備課時，要認真設計實驗，尤其是初中物理教師應當用更多的精力來研究各種演示實驗和學生實驗。因此，學習新的實驗技能和自行設計簡易實驗，應該是物理教師的一項重要任務。尤其是青年教師應該有一個集中的時間深入到實驗室工作，這對青年物理教師的培養是十分重要的。
四、物理與數學的關係
實驗是基礎，數學是工具，實驗與數學這是物理教學的兩大支柱。高中物理涉及到的初等數學知識面是很廣的，特別是方程求解，函數圖象、三角函數以及平面幾何知識，幾乎在高中物理的每個分科中都有應用。同時物理概念和規律要用數學方法來表述，因此，學生要具備正確理解物理知識的.數學表達式的能力、運用數學知識進行理論推導的能力、運用數學知識對物理問題進行定性分析和定量運算的能力、運用數學知識進行理論推導的能力，這些都是物理教學中的重要內容，也是物理教師在教學中要培養學生運用數學知識解決物理問題的能力的重要問題。如果物理教師不具備相當基礎的數學知識，這個任務就很難完成。因此物理教師應該力求對中學數學比較熟悉。備課時，應注意研究相關的中學數學知識，而且還要注意熟悉一些高等數學，這對於深刻理解物理概念和規律，也是十分必要的，學生在學習物理時常常是理、數脫節，他們學了不少數學知識，但缺乏應用數學知識聯繫物理問題的實際的能力，備課時就要注意到怎樣促進學生使數學知識向物理問題的遷移。如圖 所示的力的合成問題，ΔOCE是力矢量的三角形，這是一種物理現象的數學抽象，ΔABO 是支架三角形，這是物體的數學抽象。可以證明Δ OCE∽ΔABO，學生常常想不通，也不敢作這種“相似性”的論證，因爲兩個三角形的實質不同，他們忽視了這實質不同的兩個三角形都是一種數學抽象，從數學來看，它們是“同一”的，可見如何使學生善於運用脫離具體事物的數學的抽象來解決具體問題，是物理教學應加以研究和解決的問題。因此，提倡物理教師讀一點中學數學教材，並且認真研究物理教材中的數學問題是十分必要的。
五、難與易的關係
物理這門學科“難教難學”，可能是一個帶有國際性的普遍問題，物理學的概念和理論具有較高的概括性和抽象性，學習物理除了要求學習者具有較好的思維能力外還要求有較好的數學基礎和實驗動手技能。因此，物理這門學科的教和學確有難的一面。物理知識與自然環境、生活實踐以及生產實踐有着密切的聯繫，這就存在着激發學生學習物理興趣的極大潛在動力，這也是不應該忽視的。
物理教材中形成教學難點的原因，其情況是較爲複雜的，從物理教材的某一章某一單無或某一部分來看，其“難”大體有兩種情況：一種是客觀上比較難，例如靜摩擦力、電勢、電動勢等概念；另一種“難” 是人爲的，例如把連接體問題搞得很複雜，引入“慣性力”等超綱內容，這就人爲地給學生學習造成困難。教師備課，就是要設法化“難”爲“易”。我們應該經常總結化難爲易的好經驗，比如分散難點、多做實驗、搭橋過河，進行類比等等都是行之有效的化難爲易的辦法。例如電磁感應現象中的楞次定律，是一個難點知識，尤其是定律的表述，學生很難領會。我們可在實驗基礎上，通過分析使學生認識到這個定律的核心是研究感生電流的磁場和原磁場之間的關係，由於原磁場的變化而產生感生電流，感生電流又形成自己的磁場，這個磁場又爲原磁場產生阻礙或反抗作用。這個物理過程是比較複雜的，但可以看出原磁場的變化與感生電流的磁場之間存在一種互相作用的因果關係，原磁場的變化是“因”，感生電流的磁場是“果”，此“果”又對“因”產生阻礙或反抗作用。這個因果關係好比“父子”關係，不過在這裏“兒子”總是反抗“老子” 的。這樣在實驗基礎上通過對過程的分析，抓住了過程中的因和果的辯證關係，並對這個困果關係作了一個人格化的比喻。這種分析和比喻使學生不但在思想上受到啓迪，而且在心理上產生了趣味感，“難”就化爲“易”了。一個物理教師應該學點哲學，還要注意從文學藝術中汲取營養，加強語言修養，廣泛閱讀科普資料，這對搞好物理教學也是很重要的。
六、局部與全局的關係
有人說，教學也好比下圍棋，只有全局在胸才能下好每一個子，這的確是很恰當的一個比喻。這個局部與全局的關係問題，在備課中不可忽視。若以整個中學物理爲一個全局，那麼力、熱、電、光、原子諸部分就是組成這個全局的各個局部。中學物理以經典物理基礎知識爲主，力、電是兩個重點局部；若以力學爲全局（主要是質點力學），則牛頓運動定律、動量定理和動能定理就是重點局部。教師只有胸中有全局，處理好各章各節教材內容之間的關係才能做到心中有數，才能知道把主要力量應下在何處。爲此教師要通讀全部教材，然後對全部教材的知識結構作出分析。對每一節教材的處理，要從全章這個全局出發，在對全章知識結構分析的基礎上，確定全章重點、難點，並對全章作出一個整體安排。全章設計得好，重點就能突出。從課堂教學的總體來看，每一節課是一個局部，但對教師備課來說每一節課又要把它作爲一個全局來考慮。從每一堂課的教學內容來看，要研究如何做到講好基礎知識、突出重點，培養能力，思路清楚，密度適當。從每一堂課的教學方法來看，要做到啓發引導，有講有議，動手動腦。總之，課堂教學的 45 分鐘要精心設計，全面安排。局部會影響全局，尤其是那些關鍵性的局部更起着決定性作用。因此，上好每一節課不但是一個教師的責任心的表現，也是教學客觀規律的要求。
七、新與舊的關係
物理學各部分知識之間有着緊密的內在聯繫。例如，中學物理的力學體系具整體性就較爲突出內在聯繫很強。在教學中如何揭示這種內在聯繫，使學生根據已有知識通過推理來獲得新知識，這是課堂教學中的重要問題。要深入研究這個新與舊或未知與已知的關係，力求處理好這個關係。從“舊”中如何引出“新”，如何利用“新”來鞏固和深化“舊”。這個新、舊的辯證關係，是我們課堂教學中應注意掌握的一般原則。以上所述是從物理知識的內在聯繫的角度，分析在教學過程中產生的“新” 與“舊”的關係。其實就學生本身頭腦中的知識結構來看，對於學習物理來說，他們並不是白紙一張，他們從自己的生活實際中，從對周圍自然環境的觀察中，從課外閱讀中，總之從社會的各種信息傳播渠道中，他們已經具有不少與物理有關的知識，不過其中有相當一部分是表象的，有的是錯誤的。但對教學過程來講，這些都應該成爲引入新知識或正確理解新知識的參照條件，我備課時注意研究學生，其根據之一就在這裏。
研究一章教材時，應該把這章知識裏學生的已有知識排列出來，研究如何利用已有的知識，如何加深學生已有的知識。例如，動量這一章，衝量、動量、動量定理以及動量守恆等均爲新知識，而牛頓運動定律、矢量的和差計算、機械能守恆定律等都是舊有知識。這些舊知識有利於本章新知識的學習，又在研究動量等新知識、新問題時得到鞏固和深化。
例如，利用牛頓第二定律和牛頓第三定律就可以直接導出動量守恆定律。但牛頓運動定律只適用於宏觀低速情況，而動量守恆適應的範圍更爲普遍，不論是宏觀物體還是微觀粒子，低速運動還是高速運動，也不論相互作用是什麼性質的，都遵守動量守恆定律。也就是說動量守恆是反映了比牛頓第三定律更爲普遍而深刻的互相作用規律。可見通過牛頓定律得到了動量守恆定律，而動量守恆定律使我們對牛頓定律的認識更深化了。所以，在新舊知識的聯繫上多下功夫，是十分必要的一件事。
八、初、高中物理與普通物理的銜接關係
初中物理、高中物理、普通物理都是物理學的基礎理論部分，初中物理的教材內容大部分屬於感性認識，高中物理的概念性和理論性比較強，而普通物理就具有比較完整的理論體系了。對於高中物理來說，下有初中物理，上有普通物理，教師如何處理好這個“上”“下”之間的銜接關係是值得研究的。高中物理教師應該鑽研初中物理和普通物理，以便了解學生的基礎和普通物理要求，很多物理概念和定律，在初中、高中、普物的不同階段的要求和提法是有差別的，是根據學生接受能力逐步深化的。例如，質量的概念，在初中定義爲物體所含物質的多少叫做質量。這是牛頓關係質量的最初定義，這個定義是牛頓的機械的原子論觀點的產物，牛頓認爲物質都是由完全相同的、不可再分的基元粒子——原子構成的。而所謂物體的質量就是整體物體所包含的這種絕對原子的多少。這個定義存在明顯的缺陷。其一，完全相同的絕對原子根本就不存在；其二，無法通過測定物體所含原子的數目來測定物體的質量。那麼，爲什麼至今在初中物理中仍然沿用這個定義呢？原因之一就是初中學生容易理解和接受，其次是人們憑經驗知道了物體所受重力與其質量成正比，從而用比較物體所受重力的方法可以測定質量。牛頓正是根據自己對質量的理解和這種量度質量的方法，建立起了牛頓第二定律。牛頓定律的建立使人們對質量的認識深化了，產生了慣性質量、引力質量等新概念。高中物理把質量定義爲物體（質點）的慣性大小的量度，這個定義和初中的定義並不矛盾，而是深化了。只有學習普物時纔去深入研究引力質量問題以及質量的相對論效應問題。可見，鑽研教材時要注意沿着物理學發展史，去研究一些概念的不斷深化的過程，解決好不同教學階段的不同要求之間的銜接關係。
九、講與練的關係
講與練的關係，一般提法是“精講多練”，即用“精”和“多”解決這一對矛盾。其實“精講多練”是我國廣大教師在繼承、借鑑的基礎上，通過教學實踐形成的一種新的教學思想，也是一種具有中國特色的教學方法，它符合學生的認識規律，也符合教學過程雙邊活動的特點。它克服了教學中單純“先生講學生聽”的弊端，有利於調動學生的學習積極性。所謂精講，即把精華的內容，不但講得深刻，而且講得精彩，研究精講的教學藝術，不但使學生學到知識，而且在課堂教學中使學生在心理上得到一種美的滿足和享受。物理教師要把學生必須掌握的，特別是不容易理解的基礎知識、基本概念和基本定律，以精煉的語言，準確地講授給學生。精講不是少講，而是好與少的結合。這是我們在備課中最爲耗費心思和要着實下功夫的地方。所謂“多練”，是學生的練習要多一些，只有通過反覆練習，學生纔可能真正學到一點東西。多練的含意有三：一是指一定數量的練習；二是經常性練習，即“學而時習之”；三是多層次、多形式、多種方法的練習。“多練”實質上是使學生對所學的理論知識，在反覆實踐中鞏固、深化。根據心理學的遺忘規律，新舊知識的前後干擾現象等，必須有目的有計劃地安排練習，才能保證學生靈活而牢固地掌握知識。
“練”的目的是利用一些練習題來讓學生正確理解概念，掌握規律以及訓練學生分析和解決問題的能力和技巧。因此，如何精選或設計一些有利於學生掌握知識和培養能力的練習題，是備課中應認真研究的問題。有經驗的教師都十分明白，精選，尤其是設計習題是一項既費精力又需要有業務水平的工作。每道題目從內容到形式，都要具有科學性，題目中所設置的物理情境，既要符合物理實踐又要有新穎性和針對性，還要符合教育心理學要求，在修辭方面和使用標點符號上都要規範化。總之，適量的有針對性的精選或設計一些習題讓學生練習是很重要的。只有如此，才能檢查學生對知識理解的正、誤、漏、缺，進一步引導學生總結分析解題思路，並使學生把學到的知識擴展和活化，這種“練”和那種盲目地、機械地、大量地、毫無選擇地搞題海戰術的“練” 是有原則區別的。所以“精講多練”的“多練”是相對於精講而言的。
總起來說，教師在教學中要抓住教學過程中的主要矛盾，從教學目的、教學內容、教學方法三個方面處理好各種關係，這就有可能從多層次、多角度上理解和把握教學過程，爲提高課堂教學質量建立基礎。
《給教師的建議》是杜殿坤先生根據我國教育的實際情況和需要，選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作爲補充，全書仍有一百條，讀《給教師的建議》有感。
第一，內容全面而又清晰。
這本書是將原書的兩冊合併而成，是一本沉甸甸的“厚書”。它囊括了學生與教師、上課與下課、勞動與學習、時間與知識等各方面的問題，內容充實。它又將這些內容用一百個小標題分別標註，每一條談一個問題，相互割裂而又有機統一。比如說，它的第2條建議談到，“教師的時間哪裏來？一晝夜只有24小時。”結尾時它指出，“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。”緊接着，它的第3條建議就談了“教師的時間和教學各階段的相互依存性”。就這樣，它在追求完整性的同時注重獨立性，把一本厚書變成了一百篇小文章，讓讀者倍感輕鬆。
第二，見解通俗而又深刻。
作爲一本教育著作，理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在於，它的理論分析十分精闢，但通俗易懂，而且都是由生動的實際事例揭示出來的，對讀者在教育實踐中碰到的各種問題有很強的指導意義，幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說，在第19條“對學習有困難學生進行智育”的問題上，它根據很多教師要求後進生只讀教科書，甚至只背書不思考的現象，提出自己的觀點：“那是完全錯誤的。”“不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”然後，它用一位姓特卡琴柯的優秀數學教師的成功事例佐證了自己的觀點，讓人信服。
第三，語言樸實而又生動。
追本窮源，這是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的作品，它富有獨特的幽默，但在杜殿坤先生的編譯下，它同樣具有了語言的樸素美。比如說，在第14條建議的開頭這樣寫“民間教育常說‘複習是學習之母’，可是，善良的母親常常變成兇狠的後孃。”試問，這麼樸實的詞語，這麼經典的比喻，我們又能在多少教育著作中見到呢？再比如說，在第76條中論述怎樣對待學習有困難的兒童時這樣說“正像醫生細心地研究病人的機體，找出疾病的根源，以便着手進行治療一樣，教師也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的發展……”類似深入淺出的文字在本書中比比皆是，極便閱讀。
《給教師的建議》是一本好書，閱讀這本教育著作，正如向名師學習，又如和同事交流，輕鬆而又愉快。
讀蘇霍姆林斯基著作《給教師建議》，我受到深深感觸。確，這些建議使作爲教師我們有更明確方向，給我們極大幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
儘管今天教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書年代有很大變化，但他閃光思想、精練語言，對今天教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師時間從哪裏來”一段時，確實讓我產生很大共鳴。作爲一名年輕教師，確發現時間總是不夠用，每天總是備課、製作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。
《給教師建議》這本書給我們一個很好建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生友誼。他還在書中舉一個例子：一天，一位老教師上一堂非常精彩公開課，她風采吸引在場所有老師。當別人問她：“你花多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生時間來準備!”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間流逝如水似箭，可老天總是最公平，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急於“抱佛腳”。有時爲一節公開課，花大量時間在網上和雜誌上搜索着相關圖片和知識;有時爲寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效方法之一。讀書不是爲應付，而是出自內心需要和對知識渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到，學到老”，作爲一名新時期教師，我更應當主動地學習。因爲只有不斷豐富自己知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身發展，這是作一個‘真正教師’所不可缺“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己：我又看多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年教學實踐經驗向我們闡述許多偉大真理，雖然他來自於不同年代，不同國度，但他閃光思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育問題是共性，它不會因爲時代變遷而改變或消失。今天，我淺談讀《給教師建議》後一些感想，其實它裏面很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成爲我一生將享用不盡財富!
加入教師這個隊伍，覺得自己要學習的東西很多，如何建立自己的教學觀念，樹立自己的教學方法，是我苦惱的事情，恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學數學》。
原以爲這本書還是枯燥的說教，沒想到看了幾頁後，這本書卻如磁石一般深深地吸引着我不斷地往下看，看完了全書，細細品味，她猶如一杯好茶，品一口，濃香四溢，回味無窮；掩卷凝思，只覺得思緒萬千，真是受益匪淺。
全書主要分“以愛育愛”、 “以會教會”和“課堂教學實錄及教案”三大板塊。
第一篇“以愛育愛” 強調在課堂教學中創設一種民主、平等的範圍，關注每一個孩子的發展，充分發揮學生的主體作用，引導學生積極參與學習過程，朋友般地與學生交流。一名小學數學教師，不僅要研究教學，更要研究如何調動孩子學好數學的積極性，爲學生的成長創設寬鬆健康的氛圍。讀了這本書，才更加明白：“愛”，不是空口號，“愛”就是自然真誠的行動，“愛”中融會着的教師的責任與技巧。
第二篇《以會教會》闡述的是李烈老師對教學的潛心研究的一些優良教學方法。“以會教會”，就是要抓微觀，抓具體，抓落實，體現在課堂教學活動時，教師要以新的兒童觀，教學觀重新認識課堂教學。會爲學生的主動學習搭設平臺，會爲學生的發展創設情境，會爲學生的展示提供充分的機會，會給學生的創新留有足夠的思維空間，這些思想觀念都體現着李烈老師對教學深層次的思考，體現着以人爲本的教育教學理念。
第三篇是李烈老師的一些課堂教學實錄與教案。細細研讀每一篇教案，她從學生的認知發展規律出發，精心設計每一個環節，合理安排每一個練習，盡心爲學生的學習做好必要準備。在教學中，又不斷運用問題，探討，交流等方式引導學生主動參與知識的建構。
讀了這本書，我在想，在自己的工作中，還有很多很多要學習思考的東西進一步將自己對教育事業、對孩子的愛，化做具體的行爲，以高度的責任心對待自己的工作，在如何深鑽教材、如何以新課程理念設計教學活動，以人爲本，因材施教，在抓好細節，落實要求，提高自己的教育教學藝術上不斷學習實踐，努力做一個有思想的行動者。
