[拼音]：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
[釋義]鞠躬：彎着身子；表示恭敬、謹慎；盡瘁：竭盡心力。小心謹慎地貢獻出全部力量；直到死。
[語出]明·歸有光《封中憲大夫興華府知府周公行狀》：“況若臣病即死；則鞠躬盡瘁；臣之分願已畢。”
[正音]盡；不能讀作“jǐn”。
[辨形]瘁；不能寫作“粹”；已；不能寫作“己”或“巳”。
[近義]全心全意誠心誠意
[反義]三心二意敷衍塞責
[用法]含有褒義。“鞠躬盡瘁”和“死而後已”有時可以分別獨自運用；有時可以在一句裏分開使用。形容爲人民事業奮鬥終生的革命精神。一般作謂語、定語、狀語。
[成語故事]：
三國時期，蜀主劉備死後，昏庸無能的阿斗繼位，他只知享樂，把國內的軍政大權交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯吳伐魏，南征孟獲，積極準備兩次北伐，在最後一次北伐前夕給阿斗寫《後出師表》表示自己爲國鞠躬盡瘁、死而後已。
[造句]：
1.諸葛亮一生對漢室忠心耿耿，真正做到了鞠躬盡瘁，死而後已。
2.爲了老百姓，他真的做到了鞠躬盡瘁，死而後已。
3.我們深信如果全國教師對於兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而後已”的決心，必能爲我們民族創造一個偉大的新生命。
4.敬愛的周總理爲人民鞠躬盡瘁，死而後已，人民對他仰之彌高。
5.諸葛亮當軸處中，奉詔輔孤，爲了蜀漢的興盛鞠躬盡瘁，死而後已。
6.從走上工作崗位那一天起，她就決心爲祖國建設鞠躬盡瘁，死而後已。
7.魯迅對人民忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而後已。
8.謝秦王，謝秦王！君集一定不負秦王恩德，爲秦王鞠躬盡瘁死而後已！
9.心中悲哀升起，爲人類，他算是鞠躬盡瘁、死而後已了。
10.只要皇上能改過自新，老臣一定鞠躬盡瘁死而後已。
[釋義]鞠躬：彎着身子，表示恭敬、謹慎。瘁：勞累。盡瘁：竭盡心力。指小心、恭敬、謹慎，竭盡心力去效勞。
[語出]明.宋濂《先府君蓉峯處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。”
[近義]鞠躬盡力
[出處]三國·蜀·諸葛亮《後出師表》：“臣鞠躬盡力，死而後已。”
[成語故事]
漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝，改國號爲魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時，佔據四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮爲丞相，定都成都。於是，連同江南(江東)的東吳，就正式出現了魏、蜀、吳三國的局面。(參看“三顧茅廬”)
不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位爲“後主”。諸葛亮繼續任丞相，並受封爲“武鄉侯”，蜀國一切軍政大權，都操在他手裏，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯吳伐魏的，這時他仍然一面和東吳結好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除後顧之憂，然後充實軍備，練兵習武，積極準備北伐魏國。出兵的'時候，曾上表後主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是後來流傳的《前出師表》。可是這次北伐，沒有完成，就暫時退兵回蜀。過了一些時候，諸葛亮又發動了第二次北伐，當時蜀國臣子官員中，頗有反對興師動衆的，諸葛亮因此又上一表，分析當時局勢，說明蜀漢與曹魏勢不兩立，必須北伐。這就是後來和《前出師表》同樣流傳的《後出師表》。
諸葛亮的前後兩次出師表，所表現的忠貞氣節，使文章被人千古傳頌。
《後出師表》的末後有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而後已……”這就是人們常引用的一句成語。
鞠躬盡瘁的主人公是誰？
鞠躬盡瘁的主人公是諸葛亮
鞠躬盡瘁：指小心謹慎，貢獻出全部精力。一般用來表示對國家有極大功勞，並且操勞一生的人。
諸葛亮的簡介：
諸葛亮（181年－234年），字孔明，三國時期蜀漢丞相，中國歷史上著名政治家、軍事家、發明家。東漢末期徐州琅琊陽都（今山東省沂南縣）人。
鞠躬盡瘁的典故：
漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝，改國號爲魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時，佔據四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮爲丞相，定都成都。於是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現了魏、蜀、吳三國的局面。（參看“三顧茅廬”）
不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位爲“後主”。諸葛亮繼續任丞相，並受封爲“武鄉侯”，蜀國一切軍政大權，都握在他手裏，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯吳伐魏的，這時他仍然一面和東吳結好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除後顧之憂，然後充實軍備，練兵習武，積極準備北伐魏國。出兵的時候，曾上表後主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是後來流傳的《前出師表》。可是這次北伐，沒有完成，就暫時退兵回蜀。過了一些時候，諸葛亮又發動了第二次北伐，當時蜀國臣子官員中，頗有反對興師伐魏的，諸葛亮因此又上一表，分析當時局勢，說明蜀漢與曹魏勢不兩立，必須北伐。這就是後來和《前出師表》同樣流傳的《後出師表》。
諸葛亮的前後兩次出師表，所表現的忠貞氣節，使文章被人千古傳頌。
【鞠躬盡瘁，死而後已的典故出處】（三國·蜀）諸葛亮《後出師表》。
【鞠躬盡瘁，死而後已的典故釋義】鞠躬：彎着身子，表示恭敬、謹慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死爲止。
【鞠躬盡瘁，死而後已的歷史典故】
諸葛亮，在中國人的心目中，是聰明與智慧的化身。他上通天文，下知地理，三教九流無所不知，四書五經，無所不曉。
47歲時，諸葛亮向後主劉禪呈上《出師表》，表明自己爲國“鞠躬盡瘁，死而後己”的心跡。
爲了統一中原，諸葛亮曾經多次兵出祁山，前幾次出兵，都是因爲糧食不繼而退兵，第五次他接受了以往教訓，非常重視糧食供應。他設計了一種叫做木牛（改進的獨輪車）的運輸工具，用它把糧食運到斜谷口囤積備用。
公元234年，諸葛亮用木牛流馬運糧，做好充分準備後，約孫權同時對魏國發起進攻，兩面夾擊魏國。他率領10萬大軍出斜谷口，在渭水南岸的五丈原構築營壘，準備長期作戰：分一部分兵士在五丈原屯田，跟當地老百姓一起耕種，以爲久計。司馬懿率領魏軍也渡過渭水，築起營壘準備和蜀軍長期對峙。魏明帝命令司馬懿只許堅守，不準出戰。
與此同時，孫權應約派出三路大軍進攻魏國，配合蜀國的行動。魏明帝親自率領大軍南下，大敗吳軍。諸葛亮只好孤軍作戰。蜀軍很想跟魏軍速戰速決，但司馬懿固守營壘，堅守不出，決心要打持久戰。雙方相持了一百多天。
有一次，司馬懿虛情假意地接待前來下挑戰書的使者，問道：“你們丞相很忙吧，身體還好嗎？”使者回答說：“丞相很忙，軍營裏大小事都親自過問。他每天早起晚睡。近來胃口也不太好，飯量很小。”使者走後，司馬懿對將士們說：“諸葛孔明食少事多，怎能支撐長久呢？”不出司馬懿所料，諸葛亮就在這年八月病故，年僅54歲。
按照諸葛亮生前囑咐，蜀軍密不發喪，各路人馬按序撤退。
司馬懿探得蜀軍因諸葛亮病死而退兵的消息，立即率軍追趕。剛過五丈原，忽然蜀軍旗幟轉向，戰鼓雷鳴，蜀軍將士們轉身掩殺過來。司馬懿大吃一驚，趕快掉轉馬頭，下令撤退。待魏軍退遠了，蜀軍才緩緩撤出五丈原。
雖然，諸葛亮沒能實現統一中原的願望，但是，他在政治、軍事等方面的才智和鞠躬盡瘁、忠於職守的品格，永遠師儀後世。
【成長心語】
諸葛亮用生命實踐了自己對蜀漢集團的忠誠。爲理想、事業而義無反顧的犧牲精神和知其不可爲而爲之的獻身精神，在諸葛亮身上得到了最完美的體現。諸葛亮忠心耿耿、克己奉公的高尚品格和鞠躬盡瘁、死而後已的奮鬥精神，爲後人做出了最好的表率。盡職盡責是一種積極向上的人生態度，是我們應具備的素質，也是我們成長和成功的基本要素。
