君不見豪富王孫，貨殖傳中添得幾行香史;停車弄故跡，問何處美人芳草，空留斷井斜陽;天崖知已本難逢;最堪憐，綠綺傳情，白頭興怨。
我亦是倦遊司馬，臨邛道上惹來多少閒愁;把酒倚欄杆，嘆當年名士風流，消盡茂林秋雨;從古文章憎命達;再休說，長門賣賦，封禪遺書。
這是在四川邛崍文君井旁的一副對聯.這一副對聯讚美卓文君、司馬相如的愛情。
卓文君當年長得是眉如遠山，面如芙蓉，通曉琴棋書畫，爲人放誕風流;十七歲出嫁，不久便因丈夫去世返回孃家過着寡居生活。卓家祖居趙國，趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富，等到秦始皇滅趙國進行統一之際。卓家輾轉遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵爲業。到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由於社會安定，經營得法，已成鉅富，擁有良田千頃;華堂綺院，高車駟馬;至於金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數。
蜀中山明水秀，地靈人傑，孕育了不少出色的文人雅士，司馬相如便是其中的一位。他因慕戰國時代趙國藺相如的爲人行事，以“相如”作爲自己的名字，也立志要爲國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久，司馬相如來到長安，遇到頗有書卷氣息的樑王，當時名重一時的辭賦大家鄒陽、枚乘、嚴忌等都追隨左右。司馬相如十分傾慕，便追隨樑王而去。在樑地作賦彈琴，生活過得十分得意。樑王盛讚其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是後來司馬相如用來彈奏“鳳求凰”，卓文君聽後夜奔的那把琴，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。
然而卓文君與司馬相如私奔的時候，司馬相如當時的生活並非琴書雅集，詩酒逍遙，風月無邊。由於樑王的短命去世，賓客星散，司馬相如回到老家成都，而家裏已是父母雙亡，家徒四壁，在無以自立的情況下，他抱着迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉，寄人籬下。聯繫到當年司馬相如的志向，當年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。
卓文君就是在司馬相如這樣的時候，憑着司馬相如在她家彈奏的一曲“鳳求凰”，在封建時代禮法深嚴的社會裏，不顧嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司馬相如。並在第二天索性雙雙馳歸成都司馬相如老家。對這件事情，卓王孫當然是盛怒難消，認爲司馬相如有辱衣冠，自己的`寶貝女兒也太不爭氣，夤夜私奔，敗壞門風，使他丟盡臉面;更主要的是司馬相如是一個窮光蛋。然而司馬相如豪情不減地典衣沽酒，過着有今天而沒有明天的逍遙生活;卓文君也脫釧換糧，根本不把今後的生計放在心上。幾個月後，他們索性賣掉車馬，回到臨邛開了一間小酒家，卓文君淡裝素抹，當壚沽灑，司馬相如更是穿上犢盤鼻褲，與保傭雜作，滌器於市中，忙裏忙外擔任跑堂工作。
這在當事是臨邛市上的一件天大新聞，頓時遠近轟動，小酒店門庭若市，熱鬧非凡。卓王孫經不起親朋好友的疏通勸解，迫不得已分給他們童僕百人，錢百萬緡，並厚備妝奩，接納了這位把生米已經煮成熟飯的女婿。也有人講這是司馬相如搬出的一套“賴皮”作風，逼那位愛臉面的岳父大人就範，於此也可見司馬相如沒有一般文人的窮酸相，頗具心計。這也許是卓文君深愛他的一個重要原因吧。從此這對小夫妻又過上了整天飲酒作賦、鼓琴彈箏的悠閒生活。
漢景帝之後，漢武帝即位，對司馬相如原來隨樑王時所寫的《子虛賦》十分讚賞。於是司馬相如再次來到京師，在楊得意的引薦下，武帝召見了司馬相如，司馬相如更竭盡才智寫了一篇《上林賦》，盛讚皇帝狩獵時的盛大場面，舉凡山川雄奇，花草繁秀，扈從壯盛，皆紛呈字裏行間。好大喜功的漢武帝一見之下，拜司馬相如爲郎官。司馬相如在長安躊躇滿志，卓文君則在成都獨守空幃，靜待丈夫衣錦榮歸，久而久之，便產生了“忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯”的心情。
司馬相如憑着一枝生花妙筆，以一篇檄文，曉以大義，剖陳利害，並許以賞賜，消弭了巴蜀兩地不穩的情勢，漢武帝大喜，再拜其爲中郎將，持節出使西南邊陲地區，對蠻夷進行宣慰;擁旌旗、飾輿衛，聲勢顯赫地回到了成都;與卓文君會合後一路朝西南進發。當然是一定要繞道臨邛去看看的，當地官員紛紛出廓相迎，百姓更是夾道歡呼，卓王孫自然是十分光彩，執意挽留這位乘龍快婿與寶貝女兒小住數日，與當年的窮困潦倒，當壚賣酒，自然是此一時，彼一時了。
在被武帝召去五年之後，司馬相如的愛再次迷離，他寫了封十三字家書託與文君:“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，萬”。文君看後，悲傷之情無語言表。因爲她知道，數字中沒有“億”，表明丈夫已對她無意，只是不好言明。悲憤之餘，文君覆信，託來人帶回，信曰：“一別之後，兩地相思，說的是三四月，誰知是五六年，七絃琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，千般念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷，郎啊郎，巴不得下一世你爲女來我爲男”
司馬相如終是羞愧交加地親自回鄉，用駟馬高車接了妻子返回長安……
俗話說：“飽暖思淫慾，飢寒起盜心。”司馬相如雖才華出衆，也未能免俗。雖已逢知命之年，時常周旋在脂粉堆裏，衣食豐足之後不但不知珍攝，反而吃着碗裏，望着鍋裏。卓文君睜一隻眼、閉一隻眼，也懶得與他計較。直到司馬相如意欲納茂陵女子爲妾時，卓文君才忍無可忍，作了一首《白頭吟》，說道：
皚如山上雪.皓如雲間月，聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。
悽悽重悽悽，嫁娶不須啼，願得一心人，白首不相離。
竹杆何嫋嫋，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀爲?
並附書：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟!”隨後再補寫兩行：“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣!”
卓文君哀怒的《白頭吟》和悽怨的《訣別書》，使得司馬相如大爲不忍，想到當年的患難相隨，柔情蜜意的種種好處，實在不便一意孤行，而弄到月缺花殘，香消玉殞的地步。司馬相如終於取消了納妾的念頭。兩人白首偕老，安居林泉，又度過了十年恩愛歲月，司馬相如終因糖尿病溘然長逝，卓文君終於嚐到了未亡人冷冷清清的孤寂。回首前塵，恍然如一夢。第二年深秋，孑然一身的卓文君也追隨司馬相如於九泉之下。
