孔子帶領他的學生周遊列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯。孔老夫子實在受不住，只好大白天躺下睡大覺，想以此來忘卻飢餓。孔子的大弟子顏回見老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀，怎能經得住這般折磨啊!再不想出辦法，怕是要出危險了。顏回也沒有什麼好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來，急忙把米倒在鍋裏，砍柴生火，不一會兒，飯就熟了。
孔夫子這時剛好醒來，突然聞到一股撲鼻的飯香，感到十分奇怪，便起來探看。剛一跨出房門。就看見顏回正從鍋裏抓了一把米飯往嘴裏送。孔子又高興又生氣：高興的是有飯吃了;生氣的是，顏回竟然如此無禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來。過了一會兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說：“今日幸好遇到好心人贈米，現在飯做好了，先請老師進食。”不料孔子一下子站起身來，說：“剛纔我在睡夢中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。”顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說：“不行!不行!這米飯不乾淨，不能用它來祭奠!”孔夫子故作不解地問道：“爲何說它不乾淨呢”顏回答道：“剛纔我煮飯時，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很爲難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄髒的飯給老師吃呀!後來，我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了。這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢”孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消除了對顏回的誤解，深感這個弟子是個賢德之人。
一個叫史蒂文斯的中年男人在一家公司裏當程序員，他已經在這家軟件公司裏幹了８年。然而，就在這一年，公司倒閉了。這時，史蒂文斯的第三個兒子剛剛降生，巨大的經濟壓力使他喘不過氣來。
於是，史蒂文斯開始了漫長的找工作生涯。然而一個月過去了，他一無所獲。一天，史蒂文斯在報上看到一家軟件公司要招聘程序員，待遇非常好。他立刻趕到公司，準備參加應聘。
應聘的人數實在太多了，競爭異常激烈。經過簡單交談，公司通知他一個星期後參加筆試。憑着堅實的專業知識，筆試中，他輕鬆過關，兩天後面試。他對自己 8 年的工作經驗無比自信，堅信面試不會有太大的問題。
然而，考官的問題是關於軟件業未來的發展方向。這些問題他竟從未認真思考過，因此，他被告知應聘失敗了。
史蒂文斯覺得公司對軟件業的理解，令他耳目一新。雖然應聘失敗，可他感覺收穫不小，有必要給公司寫封信，以表感謝之情。於是立即提筆寫道：“貴公司花費人力、物力，爲我提供了筆試、面試的機會。雖然落聘，但通過應聘使我大長見識，獲益匪淺。感謝你們爲之付出的勞動，謝謝！”
這是一封與衆不同的信，落聘的人沒有不滿，毫無怨言，竟然還給公司寫來感謝信，真是前所未聞。這封信被層層上遞，最後送到總裁的辦公室。總裁看了信後，一言不發，把它鎖進抽屜。
３個月後，新年來臨，史蒂文斯收一張精美的新年賀卡，上面寫着：尊敬的史蒂文斯先生，如果您願意，請和我們共度新年，賀卡是他上次應聘的公司寄來的。原來，公司又出現了空缺，他們第一個就想到了史蒂文斯。
史蒂文斯應聘的這家公司就是美國著名的微軟公司，而十幾年後，史蒂文斯憑着出色的業績，一直做到了公司的副總裁。
許多的時候，常懷一顆感恩的心，感激撫養你的人，因爲他們使你不斷成長；感激關懷你的人，因爲他們給你溫暖；感激教育你的人，因爲他們開化你的矇昧；感激傷害你的人，因爲他磨鍊了你的心志，以感恩的心態面對一切，你會發現，心中怨懣的種子根本沒有養分生根發芽，自己的生命過程也會洋溢快樂，而人生的扁舟也能更好地駕馭。
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰着好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓着肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母，字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因爲父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母爲了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因爲這意味着兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪爲當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因爲父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他孝心受到了官吏們叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們苦苦勸說下才去。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定。一般情況下，父母爲了兒子前程，都會跟隨去。或者兒子和本家族其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官地方養老，這在封建時代是很少見，因爲這意味着兒子要遵守封建禮教約束——辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場人。對父母孝敬也堪爲當今一些素質底下人表率。以前故事講最多是包公鐵面無私，把包公孝敬父母事情給忽視了。
在全國以實施“跨世紀教育工程”而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題爲《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，爲了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！
徐本禹從小得到了好心人的幫助，他能知恩必報。他勤工儉學每月50元的報酬，43元捐給山東一個面臨輟學的小學生;學校發的300元特困生補助，200元捐給了“保護母親河”活動;別人資助他的500元，分別寄給了兩名貧困生;獲得6000元國家獎學金，2400元留給了系裏的老師……最後放棄了繼續深造的機會，到貧窮山區當了一名小學教師。
有些人說：我討厭我的生活，我必須做一點改變。這些人必須改變的是他們不知感恩
的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那麼，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時我們也不會享受真正的樂趣。
感恩是一種處世哲學，是生命中的大智慧。
人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達的處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉?還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來?
英國作家薩克雷說：生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。
垂垂暮年的康熙回顧他自己的光輝歲月，不由得慨然感嘆：如果沒有鰲拜、吳三桂、葛爾丹等人，自己就不能成就這番輝煌業績。他舉杯向那些已經被消滅了的敵人敬酒，並大喊：“來世再與我爲敵吧!”無須去考究細節的真實，康熙是千古一帝卻是不爭的事實，他的感慨發人深思。如果可以假設，沒有那些內憂外患，康熙將是一個平庸的太平皇帝，從而淹沒在歷史的塵埃中。
宋朝時，嶽武穆王的老師周同的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。當週同死了之後，每到初一、十五，嶽武穆王一定到老師的墓前祭拜，並且痛哭一番。在痛哭後，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭纔回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日後精忠報國的忠心。
有這樣一個兒子，他是個大款，母親老了，牙齒全壞掉了，於是他開車帶着母親去鑲牙，一進牙科診所，醫生開始推銷他們的假牙，可母親卻要了的那種。醫生不甘就此罷休，他一邊看着大款兒子，一邊耐心地給他們比較好牙與差牙的本質不同。可是令醫生非常失望的是，這個看是大款的兒子卻無動於衷，只顧着自己打電話抽雪茄，根本就不理會他。醫生拗不過母親，同意了她的要求。這時，母親顫顫悠悠地從口袋裏掏出一個布包，一層一層打開，拿出錢交了押金，一週後再準備來鑲牙。
兩人走後，診所裏的人就開始大罵這個大款兒子，說他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可卻不捨得花錢給母親鑲一副好牙。正當他們義憤填膺時，不想大款兒子又回來了，他說：“醫生，麻煩您給我母親鑲的烤瓷牙，費用我來出，多少錢都無所謂。不過您千萬不要告訴她實情，我母親是個非常節儉的人，我不想讓她不高興。
感恩節由來故事
感恩節是和美洲古代的印第安人有關，特別是和玉米的種植有十分密切的關係。1620年9月6日，一批英國清教徒難以忍受宗教的迫害，搭乘“五月花號”木船駛往美洲。他們在疲勞、飢餓、寒冷和疾病的襲擊下在大西洋上漂泊了65天，最後到達北美殖民地的普利茅斯。
當時正值冬季，氣候嚴寒，田野寂寥。當地印第安人慷慨地拿出貯藏越冬的玉米和土豆，送去獵獲的野鴨和火雞。春天來了，印第安人教他們種植玉米和南瓜，飼養火雞。白人移民和印第安人建立了親密的友誼。這年秋季玉米豐收，移民們舉行了豐盛的感恩會，用烤火雞和玉米糕點款待印第安人。印第安人帶着各種玉米制品、烤火雞、南瓜餡餅、野葡萄以及玉米酒漿等參加晚會，人們歡唱歌舞，通宵達旦。以後在每年玉米收穫後的11月底，定居在這裏的白人移民都要舉行感恩會，家家烤火雞，烹製玉米食品，款待印第安人。長此以往，這種感恩會就成爲一種慣例。
地震救援
有一個城市發生了地震。救援工作在緊張地進行。三天後，救援工作人員依稀聽得一處有“救命啊!快來救我的孩子啊!”順着聲音搜索，發現是從一片廢墟中傳出來的。拔開廢墟，發現一位年輕母親四肢撐地，腰背拱起，頂着殘磚碎瓦廢樑，而在擋住的空間下，有一個嬰兒，躲在他身下，熟睡着。這位母親不住地叨唸着：“快救我的孩子!快救我的孩子!”當救援工作人員把她們救上來後，她第一句話就問：“我的孩子怎樣樣?我的孩子怎樣樣?”醫護人員告訴她：“你的孩子很好，沒有危險。”當她一聽自我的孩子安全了，沒有危險了，情緒一鬆，暈倒了。醫護人員趕快把她送往醫院搶救。
這位母親之所以能撐到此刻，是她要救孩子出去這個強烈的念頭支撐着她，如果沒有這個信念，她自我也不能堅持下來。
感恩之心
美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據說有一次家裏失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“親愛的朋友，多謝你來信安慰我，我此刻很好，感謝上帝：因爲第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
孝順的烏鴉
從前，有一棵很高大的樹，樹上住着勤勞、善良的烏鴉媽媽，她每天都要飛到好遠好遠的地方去找蟲子給她可愛的烏鴉寶寶吃，小烏鴉在媽媽的關心下越長越大了。 終於有一天小烏鴉都要飛翔了，它高興地張開了翅膀飛出了家，媽媽可高興了。可是她已經老得飛不動了，孤單單地呆在家中。 突然從遠處飛來了一個小黑點，小烏鴉銜着它平生捕到第一條小蟲回來了，它把小蟲餵給了媽媽。就這樣，小烏鴉飛來又飛去，自己又累又餓，卻把找來的蟲子一口一口地餵給了媽媽。 媽媽感動地哭了。
朱德給恩師讓座
1959年，朱德同志在雲南政治學校禮堂看戲，開演前，一位年逾古稀的老人由服務員引了進來。
朱德一眼便認出，那位老人是自己早年在雲南陸軍講武堂學習時的教官葉成林，急忙起身向前，立正敬禮，禮畢又緊緊握住老人的雙手將座位讓給老人，待老人座定後，他自己才坐下。
在圍猴的過程中，有一個大母猴抱着一個小猴突圍出來了。這個母猴突圍的時候，揹着一個別人的猴，自己還抱着一個自己的猴。跑到一棵枯樹上，再沒有地方可跑了。一個獵人拿着槍和另外一個老獵人，兩個人，對着猴就瞄準。正要開槍的時候，這個母猴對他們做了一個手勢，類似於“暫停”的手勢。一個猴能做出這樣的手勢來，這猴幹什麼呢?它給它那兩個小猴餵奶，這倆獵人就想，它餵奶就等一會兒吧，就讓母猴給小猴餵奶吧。
那小猴可能也不太餓，吃了幾口不吃了。這時候那個母猴就把那些枯樹葉摘下來，把自己的奶水擠擠，擠到這個樹葉上，把這個樹葉放到小猴能夠到的地方，放了很多的樹葉。最後這個母猴面向着兩個獵人，就把自己的`臉一捂，它好像在說：開槍吧。這兩個老獵人再也舉不起槍來了，因爲他們知道，他們面對的不是動物，是一個母親，從此老獵人再也不狩獵了。
多年前一個感恩節的早上，有對年輕夫婦的一家人卻極不願醒來，他們不知道如何以感恩的心過這一天，因爲他們實在是窮得可憐。聖誕節的“大餐”想都別想，能有點簡單的食物吃就不錯了。
早先若是能跟當地的慈善團體聯絡，或許就能分得一雙火雞以及烹烤的佐料，可是他們沒有這麼做，爲什麼呢?就跟其他不少家庭一樣，要有骨氣，是怎麼樣就怎麼過這個節。
貧賤夫妻百事哀，無可避免的，沒多久這對夫婦就爭吵起來。隨着雙方越來越烈的火氣和咆哮，看在這個家庭最長的孩子眼裏，只覺得自己是那麼的無奈和無助。
然而命運就在此刻改觀了……
沉重的敲門聲在耳邊響起，男孩前去應門，一個高大男人赫然出現眼前，穿着一身皺巴巴的衣服，滿臉的笑容。這個男人手提着——個大籃子，裏頭滿是各種能想到的應節東西：一雙火雞、塞在裏面的配料、厚餅、甜薯及各式罐頭等，全是感恩節大餐必不可少的。
這家人一時都愣住了，不知道是怎麼一回事，門口的那人隨之開口道：“這份東西是一位知道你們有需要的人要我送來的，他希望你們曉得還是有人在關懷和愛你們的。”
起初，這個家庭中做爸爸的還極力推辭，不肯接受這份禮，可是那人卻這麼說：“得了，我也只不過是個跑腿的。”帶着微笑，他把籃子擱在小男孩的臂彎裏轉身離去，身後飄來了這句話：“感恩節快樂!”
就是那一刻，小男孩的生命從此就不一樣了。雖然只是那麼小小的一個關懷，卻讓他曉得人生始終存在着希望，隨時有人---即使是個“陌生人”---在關懷着他們。在他內心深處，油然興起一股感恩之情，他發誓日後也要以同樣方式去幫助其他有需要的人。
到了十八歲時，他終於有能力來兌現當年的許諾。雖然收入還很微薄，在感恩節裏他還是買了不少食物，不是爲了自己過節，而是去送給兩戶極爲需要的家庭。
他穿着一條老舊的牛仔褲和一件T恤，假裝是個送貨員，開着自己那輛破車親自送去，當他到達第一戶破落的住所時，前來應門的是位拉丁婦女，帶着提防的眼神望着他。她有六個孩子，數天前丈夫拋下他們不告而別，目前正面臨着斷炊之苦。
這位年輕人開口說道：“我是來送貨的，女士。”隨之他便迴轉身子，從車裏拿出裝滿了食物的袋子及盒子，裏頭有一雙火雞、配料、厚餅、甜薯及各式的罐頭。見此，那個女人當場傻了眼，而孩子們也爆發出了高興的歡呼聲。
忽然這位年輕媽媽攫起年輕人的手臂，沒命地親吻着，同時用生硬的英語激動地喊着：“你一定是上帝派來的!”
年輕人有些靦腆地說：“噢，不，我只是個送貨的，是一位朋友要我送來這些東西的。”
隨之，他便交給婦女一張字條，上頭這麼寫着：“我是你們的一位朋友，願你一家都能過個快樂的感恩節，也希望你們知道有人在默默愛着你們。今後你們若是有能力，就請同樣把這樣的禮物轉送給其他有需要的人。”
年輕人把一袋袋的食物不停地搬進屋子，使得興奮、快樂和溫馨之情達到最高點。當他離去時，那種人與人之間的親密之情，讓他不覺熱淚盈眶。回首瞥見那個家庭的張張笑臉，他對自己能有餘力幫助他們，內心一股感恩之心。
他的人生竟是一個圓滿的輪迴，年少時期的“悲慘時光”原來是上帝的祝福，指引他一生以幫助他人來豐富自己的人生，就從那二次的行動開始，他展開了不懈的追求，直到今日。
以行動回報當年他及家人所得到的幫助，提醒那些受苦的人們天無絕人之路，總是有人在關懷他們。不管所面對的是多大困難，即便是自己所知有限、能力不足，但只要肯拿出實際行動，就能從其中學得到寶貴的功課，尋着自我成長的機會，以至最終獲得長遠的幸福。
啓示：常懷感恩之心
常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩於我們卻不言回報的每一個人。正是因爲他們的存在，我們纔有了今天的幸福和喜悅。
常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵爲最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。
常懷感恩之心，對別人對環境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩是愛的傳遞與延續，是爲人的基本。
據傳說，一個年輕的男子在漫遊沙漠途中看到一泉如水晶般清澈而可口的水。水的味道非常甜美，於是他灌滿了他的皮水壺，這樣就可以帶一些回去，送給曾經是他老師的部落長老。
經過四天的旅程，他把水呈獻給老人。老人深飲一口，和藹地笑了笑，並深切感激學生贈予他甜美的水。年輕人懷着愉快的心情回到了村莊。
後來，老師讓他的另一個學生品嚐水。學生吐了出來，說水太難喝了。它顯然已經因爲陳舊的皮革容器而變得不再新鮮。
學生質疑他的老師：“師父，水是臭的，你爲什麼要假裝喜歡它？”
老師回答說，“你只品嚐了水的味道，我卻是在品嚐禮物的味道。水僅僅是裝載善與愛之行爲的容器，而沒有什麼東西比善與愛更甜美了。”
當我們從天真的孩子們那裏收到愛的禮物時，能夠最透徹地明白這個道理。無論它是一個陶瓷托盤或通心粉手鐲，我們自然而恰當的反應是欣賞，並表示感激，因爲我們喜歡禮物所包含的心意。
感恩並不總是自然而來的。不幸的是，大多數兒童和成人只看重被贈予的東西本身，而不是它體現的情誼。我們應該提醒自己，並教導我們的孩子，感情和對感激之情的表達是美麗而純潔的。畢竟，發自內心給與的禮物纔是真正的禮物。
