爲愛守候鄉村裏的年味兒，年味在每個人的心目中都是不一樣的，都有不一樣的味道，那麼對於年味的還念已經是小時候比較多的，那麼下面介紹爲愛守候鄉村裏的年味兒，希望有屬於你的年味。
爲愛守候鄉村裏的年味兒1
小時候，一放寒假我們就趕着早早做完語文、數學兩本《寒假作業》，在村頭巷尾跳房子、打陀螺、滾鐵環，心裏熱乎乎地翹望着除夕的到來。
臘月廿三過小年。這天晚上奶奶要燒掉家裏貼的門神、土地神、竈王爺、天神爺等各路神仙爺爺，謂之“上天言好事”。
在西岐，臘月廿三有一個千年延續下來的獨特的習俗，給孩子“贖身”。簡單地說，就是娃娃出生後家人把娃娃“寄保”給竈王爺保佑，給娃戴上“繮繩”，祈求神靈保佑娃娃不害病、有吃有穿、消災避難。爲了表達誠意和祈願靈驗，往往要給神許下豬、羊或雞，等娃娃長到十三四歲時殺豬宰羊（多爲殺豬）祭竈還願，以表保佑之恩。這就叫贖身，可以理解爲娃娃的“成人禮”。因爲村裏每年都有出生的孩子，所以每年小年都會有贖身的娃娃。我們總能在這一天美美地去吃頓臊子面，提前感受年的味道。贖身殺的“竈豬”要選養公豬，自家飼養一年，養的肥壯。臘月廿二殺前要把豬牽到竈房門口，用一杯開水澆燙豬的脊背，豬一叫喚，意爲喚請竈王爺收下還願禮。放炮宰殺後，晚上要將豬頭獻於竈王爺一宿。臘月二十三贖身日席宴待完客，就可以割分豬肉了。用現在的話說，那時的竈豬肉就是正宗的綠色無公害食品，純糧食餵養的質量上好的豬肉還比鎮農貿市場上的便宜一半塊錢，自然成了鄰里鄰居的搶手貨。
過了小年，父母長輩忙碌着準備年貨，蒸饃爛臊子，掃舍洗門樓，忙得不亦樂乎。我們會找到公路邊的自行車修理鋪，花幾毛錢買個自行車輻條帽和七八個車鏈子上的雙孔環，製作一種叫做鏈子槍的玩具。裝進扣下的火柴頭或者鞭炮裏的火藥，也能開出響亮的槍炮聲。在敲鑼打鼓的隊伍旁，我們總會沒有惡意地開上幾槍或丟幾顆擦炮，耀武揚威。大人們也總是沒有兇意地訓喝幾聲，笙磬同音。
大年三十上午上墳祭祖。之後開始請神貼對聯，謂之“下凡降吉祥”。灰裏土氣的村子，因爲張貼的門神對聯而變得鮮豔，好似也穿上了新衣。除夕，家族大團聚。爺爺奶奶都和三叔過，所以當晚我們都會聚集到三叔家裏。伯伯、三叔、小叔來的時候都會做上兩道拿手好菜。怕撞菜，我們下午都會提前打探。晚上，那間土廈房的炕上、腳底，滿是人頭，熱熱火火，吃着菜，喝着酒，看着春晚。奶奶樂得合不上嘴，光我們孫子輩的都十多個。作爲孩子，我們最爲期盼的就是領上大人們幾塊錢的綴命錢（壓歲錢）。
父輩們都說外國人來中國了都講究去法門寺，加之那個佛教聖地每年大年初一又免收門票。所以，法門寺便成了大年初一父輩們外出逛的最多的地方。村裏有拖拉機、蹦蹦車的二伯四爸們生意火了：滿載村民，浩浩蕩蕩，趕赴法門。父輩們帶着娃娃燒柱高香、磕個響頭，無非求得娃娃平安健康、考上大學、光耀門楣之類。最後吃碗攤攤涼皮兒，滿足而歸。
正月裏放鞭炮、穿新衣、走親戚、挑燈籠、看社火、放煙花、吃元宵，從“小初一”到“大十五”，春節算是過到了高潮，也過到了結束。
十五一過，父輩們又扛起了農具，辣椒又要育苗了，果樹又要施肥了；我們又背上了書包，學校又要報名了，老師又要發書了。就這樣一年一年，父親母親悄然老去，我們毅然長大。生活其實就像永遠不能掉頭的單行道。是一圈圈轉動的鐘表和一年年輪迴的四季矇蔽或者欺騙了我們，時光永遠不曾循環轉動和輪迴。
近而立之年，恰逢乙未羊年來臨之際，喜得小女。父母趕到照料孫女，今年就只能在城裏過年。父親來時捎來一蛇皮袋子自己磨的麪粉。他說自己磨得面吃的放心，我也覺得就像得到了贖身的竈豬肉一樣珍稀，這可能會是我們最上等的年貨。
爲愛守候鄉村裏的年味兒2
1
響臘月，鬧正月。
臘月的一聲爆竹，倏然炸開塵封的記憶，故鄉的年味一如奔瀉的潮水，洶涌漫過比腳步更遠的路，裹挾着思念和感動，強悍在心頭登陸。
故鄉，不是地球儀上的符號，也不是身份證上的地址，而是潛藏在心靈深處的一個聲音，一個鐫刻在小腳趾蓋上流傳久遠的故事。
臘月不絕於耳的爆竹，是故鄉深情的.呼喊。像兒時，母親站在門口，一遍遍喊我回家吃飯。
爆竹不響，沒有年味。
爆竹不響，遊子不歸。
2
母親一句“男不拜月，女不祭竈”，就能讓父親手忙腳亂忙活半天。
二十三，祭竈官。
祭竈，是全村男人最聖神的一項勞動。
一張花花綠綠的紙，襯托着竈王爺和竈王奶，也襯托着五穀豐登的年景和一日三餐的生活。面如滿月，慈眉善目，富富態態，宣示着眷顧黎民百姓的決心和對千家萬戶的承諾。
竈糖太甜太黏，竈王爺說，無需煞費苦心，我懂得人情世故，識得人間煙火。
匪夷所思，竈王爺騎着毛驢，帶着乾糧，就可以平步青雲：二十三日去，大年五更來。
肅然起敬，只有學着父親的樣子禱祝：上天言好事，回宮降吉祥。
3
沒錢，也得把房子掃得乾乾淨淨。
缺糧，也得把家裏整得亮亮堂堂。
二十四，掃房子。
大長一年，難免會有窮圪渣落在粱上，旮旯縫道必須打掃，不能讓來年有半點晦氣。
鄉下人再窮，也得講究這些。
只是，關於健康的話題，在缺衣少食的年代還沒來得及掛在嘴上。
掃灰除塵，擦桌抹櫈，雖說不是一個富麗堂皇的家，可滿眼的整潔，叫人看着就清爽利朗。
4
二十六，割塊肉。
記憶中的肉香，最是誘人，勝過山珍海味。
就着斜坡挖一個圓坑，一口大鐵鍋往上一放，不用招呼，大人小孩都會齊聚過來，等待一個盼望已久的時刻。
殺豬啦——大人們這樣打着招呼，而歡呼雀躍的孩子們卻是這樣扯開嗓子傳遞興奮：殺——豬——啦——
能把豬尿泡搶到手，用土挫去油腥後當氣球吹，也並非所有孩子的造化。那種眼氣人的炫耀，讓你感到能有一個會殺豬的爺爺，都揚眉吐氣，敢說大話。
肉，或多或少總要有些。生產隊，那時也摽着勁比富。隊長的臉，需要用社員的真心笑容去增光添彩。
把肉割回家，這年就過踏實了。
5
約定俗成的日子，家家戶戶都在做着同樣的事。
二十八，蒸饃饃。
東鄰蒸花捲，西舍蒸豆包，張家蒸棗花，李家蒸大饃。
這時候，農家小院最繁忙，最溫馨。
忙碌的嬸孃兩手沾面，燒火的叔伯叼着煙鍋，嬉戲的孩子唱着童謠，撒歡的狗兒上躥下跳。
嫋嫋青煙從小院升起，帶着溫暖在樹梢統一集合。
每家每戶，饃要蒸得鋪天蓋地，堆成小山，吃過十五六，吃到龍擡頭。
從早上到黃昏，左鄰右舍都在大張旗鼓渲染一個以食爲天的主題。
從村東到村西，整個小村都在聚精會神傳播縷縷垂涎三尺的饃香。
6
家裏沒有識文斷字的人，也要買張紅紙，請舞文弄墨的先生寫幅春聯：雞鴨成羣快快長大，牛羊滿圈多多益善。
不用對仗工整，無需高深文雅，圖的是個吉利，要的是個心情。
還剩一溜紅紙，也不能浪費，就寫個“樹木興旺”、“出門見喜”吧。
莊戶人家過年，過的就是熱鬧，過的就是盼頭。
母親打漿糊，父親端砂鍋，兒子搬板凳，女兒拿榾柮，一家人歡天喜地貼春聯，爺爺可是總掌舵：不能說“高了往下來”，不許說“上偏下耷拉”，必須全是吉言祥語，上是“五福臨門”，下是“五穀豐登”，左是“事事如意”，右是“歲歲平安”。
貼上春聯，家就成了一幅年畫，一首歌謠。
有威風凜凜的門神站崗，家家戶戶四季平安。
7
過年，不能忘了祖宗。
於是，在三十的午後，通向祖塋的路上就擠滿了孝子賢孫。
那份情感，是祖輩人傳下的，像血液一樣流淌。
那種虔誠，是風俗中濾淨的，跟目光一樣澄澈。
擺上幾樣供品，放上一掛火鞭，磕頭或鞠躬，都無關緊要，關鍵是快點被請回家過年。
一種風俗就是一種文化，一種儀式更是一種傳承。
每個漂泊的遊子，都是那棵古槐樹上的一片嫩葉。
嫩葉，不會忘記根的情意。
落葉歸根，根依然如慈祥老母，擁它如夢。
鄉愁，每逢過年時最美最濃，像喝下一杯老酒，回味無窮。
8
除夕，母親總要找出一些疙疙瘩瘩、不中規矩的樹根，在院內點着，名曰“熰疙瘩”。
一種樸素的祈願，一份真摯的情感。
熰疙瘩，熰掉兄弟間的言差語錯，妯娌間的磨牙鬥嘴，鄰居間的脖粗臉紅。
張家的孩子跌倒了，趕緊拉起拍拍身上的灰，關切地問一聲疼不疼？鄰居的疙瘩解開了。
李家的豬仔跳圈了，幫忙攆回去，告訴主人可得把圈門關好了。對門的彆扭不見了。
張叔家的二小子要典禮，主動過去道聲喜，端盤洗碗、燒火打雜幫幫手。早先的誤會消除了。
趙嬸家的大姑娘要出閣，笑盈盈送過去一盤褶美餡鮮的生餃子。從前的隔閡沒有了。
熰疙瘩，要的就是這樣的效果，親如一家，情同手足，親上加親，和諧美好。
把過去那些彆彆扭扭、疙疙瘩瘩的煩心事全熰掉，新年從新開始。
正如一首歌所唱：最好的請過來，不好的請走開！
9
除夕，母親把所有的希望和祝福都包進餃子，煮成一鍋又一鍋熱氣騰騰的美味。
我在狼吞虎嚥中，不期而遇一枚硬幣。
我驚喜萬分，母親卻笑得比我更開心。
原來，我的福氣是母親的恩典。這福氣，溫暖了我一輩子。
除夕，從箱底翻出新衣新褲，新鞋新襪，放在手邊，等待早起。
枕邊，還要放一塊水果糖，準備醒來時第一口吃到的就是甜蜜。
除夕，女人們“當窗理雲鬢”，說着心事，男人們“把酒話桑麻”，嘮着閒嗑。
故鄉的年味，除夕到黎明最濃烈：樹梢頭高高掛起的天燈，火爐旁神采飛揚的守歲，神主前燭光照映的供品，子夜時爭奪第一的爆竹，五更時端着餃子的拜年，老年人雙手合抱的回禮，小孩子手裏嶄新的鈔票，大街上喜氣洋洋的人羣，問候時更覺親切的鄉音，鑼鼓聲配搭緊密的秧歌……
故鄉，在濃濃的年味中醉成一罈甘冽純美的老酒，唱成一出粗獷激昂的懷邦。
10
當青絲變成白髮，家鄉成爲故鄉，故鄉的年味就會日積月累發酵成刻骨銘心的鄉愁，澎湃成海，把你與故鄉阻隔在淼淼兩岸。
從此，故鄉你在夢裏出現的次數會越來越多，而你隻身抵達彼岸的次數會越來越少。
故鄉的年味，是味蕾上的，更是情感上的；是真實的感覺，更是神奇的幻覺；是獨一無二的“地理標識產品”，更是隻可意會不可言傳的“非物質文化遺產”。
循着氤氳的年味，跋山涉水，回家過年！
