再窮不能撿的四樣東西，要知道並不是所有的東西都可以撿，老祖宗忠告，看到這四樣東西千萬不能撿，無論家裏多窮也不能碰，這並不是迷信的思想和說法，背後有着一定的道理和講究，那你知道是哪四種東西嗎？又爲何有這樣的約束呢？下面小編給大家分享一下再窮不能撿的四樣東西。
求樂的人生觀，纔是天然的人生觀，真實的人生觀。咱們應該順其天然，立在真實上，求得人生的光亮，不可墮入勉強虛僞境界，把真正人生都歸於幻滅。
導語：何謂“風水”，從古至今給風水下定義者不計其數，名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散， 行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水爲上，藏風次之。”可見風水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或許埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規則的處理，以達到趨吉避凶的目的。
1、被頭髮纏繞的任何物件
在農村有一些迷信之人，因爲事業、家庭或許生活很不順，往往會將自己的頭髮綁在紙幣上，或許是綁在一些物品之上，特意的讓人撿，這樣的話自己身上的黴運就會轉到撿到此物之人的身上。所以看到有頭髮綁住的東西千萬不要去撿。
2、十字路口的零錢
撿錢我們必定認爲是一件非常開心的事，可是在民間所流傳的十件東西不能撿說法之中，便是有一種錢你不能撿，那就掉在十字路口中的零錢，千萬不要去撿。迷信說法稱，家裏有人生病了或許是不舒服了，便會在十字路口丟下一個硬幣，假如有人撿了，黴運就會跑到這個人的身上，他的病也就天然而然的好了。
3、祭祀所用的貢品
不管是在咱們中國還是其他國家，都是存在着祭祀活動存在的，祭祀就需要陳放貢品，咱們比較常見就是放一些水果和一些其他的東西，這上面的貢品我們千萬不要去撿，在民間迷信中，撿了這些東西是對所供奉之人的大不敬，會厄運纏身，甚至引發疾病的。
4、被人遺棄的娃娃
娃娃也是驚駭片體裁中最常出現的一個道具，其自帶“驚駭”色彩，在迷信中也是有着這樣的說法外面被人丟棄的娃娃千萬不要撿會家中，特別是布娃娃、洋娃娃，這些娃娃身上或許都被人下了“咒”，不吉利，所以說被人遺棄的娃娃也是不能撿的。
居家風水常識：
牀頭不宜正對衛浴間
在現在的裝飾規劃中，許多臥室規劃中爲了方便簡潔都會附帶衛浴間規劃，這種規劃使人們的居住環境也有了很大的提升。可是牀頭的朝下就必定要避免正對衛浴間，衛浴間是一個是一個藏垢污穢之地，所以牀是正對廁所是不吉，同時簡略使人患上嚴重的惡疾以及帶來欠好的運勢。
進門不宜見沙發
沙發與大門成一條直線，打開大門時，若是能看見沙發，那麼從大門流進屋內的`氣流便直衝沙發上，弊處頗大。沙發與大門構成相沖的格局，會導致家人丟失、家裏成員也會成天不着家。從大門進入的氣流衝沙發，會導致宅內居住者身體狀況欠佳。沙發背對大門，簡略吸引小人是非，而宅內居住者素日也會發作口角。沙發與客廳門若成直線，壞處很大。會致使財散八方、財來財去，不聚財的現象。
牀下有鐵器
古人認爲鐵器放在牀下爲煞物，煞氣重，爲大凶之象，雖說大凶言之有過，可是會對人的健康產生不利的影響。依照醫學理論常識來說，人體的全身血液和骨骼都含有微量金屬元素和礦物質，每天受天體和地球南北極磁場的影響，構成必定的規則和習氣。簡略使人失眠易怒、精神恍惚，然後導致血光之災或磕碰之傷。譬如牀下不宜放剪刀，剪刀是利器，簡略破壞夫妻感情。
牆面
1、有的業主將臥室的牆面也嵌上瓷磚，儘管不實用，可是很好看。可是這樣不但添加合肥裝飾預算的總費用，並且墜落的瓷磚會危害家中的財運。
2、臥室的牀最好牀頭靠沒有窗戶的牆，讓家人有所依靠。可是臥室牀其他部位靠牆，儘管節省了空間可是危害了財位。
家的風水是非常重要的，一些放置和擺設都很重要，切勿亂放一通，不只影響到居住的環境，還會影響家裏的一個風水走勢，若因而連累子女的運勢，這就得不償失了。
中華文化博大精深，在五千年的歷史發展過程中也形成了不少的民間俗語。俗語是勞動人民的智慧結晶，經過古人口口相傳而來，雖然它只是流傳於市井之間，但是它的內容淺顯易懂卻又發人深思，反映出人們生活中的經驗和美好的願望。
有些日常生活中的俗語有很多講究和忌諱，比如“五樹進宅，人窮家敗”，說的是家中不宜栽種柏、柳、桑、梨、槐等五種樹木，因爲它們的諧音不吉利。再比如“寧睡荒墳，不宿破廟”這句俗語，荒墳雖然可怕，但是破廟裏更有謀財的歹人，道出了人性的弱點。本期的“東西四不撿，撿了人財空”，指的是哪四種東西？路上的東西真的不能隨便撿回家嗎？
1、十字路口的錢
從小老師就教育我們，路上撿到東西要交公。然而有些人抱着貪便宜的心態，看到地上掉落的物品，往往會趁別人不注意將它據爲己有。然而在民間一些人認爲，十字路口的錢不能撿，這是爲什麼呢？有一種說法是，假如一個人生活中老是走黴運，遇到一些不順之事，怎麼辦呢？有“高人”給出個主意，把錢用紅繩纏起來，丟在十字路口，如果被別人撿走了，那麼自己的黴運也會跟着不見了。這種破財消災的迷信做法在古代被很多人認同，不過在科技發達的現代社會，相信大部分人都會有正確的判斷。
2、被人丟棄的神像
正所謂“舉頭三尺有神明”，有些人出於對神明的敬畏，同時也爲了讓自己諸事順利，家宅平安。他們會把一些神像“請”到家中供奉，比如財神爺、觀音菩薩等等。由於種種原因如房屋裝修、搬家等等，沒時間供奉了，一些人沒有正確的處理它們，比如將它們送到寺廟裏，而是隨意地丟棄在路邊。此時假如在路上看到這些被遺棄的神像，民間有種說法是不可以撿回家的.。因爲神像在家中會受到香火的供奉，丟棄之後，民間認爲會有不乾淨的東西依附在上面，如果撿回家，會帶來厄運。
3、祭祀的供品
在民間，每逢一些傳統節日如清明節、中元節、寒衣節等，很多人會準備一些紙錢以及糕點、水果等供品來祭祀先人，這些習俗是對先人的緬懷，它也是中華民族對孝道的一種傳承。當祭祀結束之後，有人會把一些祭祀的供品帶回家，有些則會留在原地。民間有種說法，那些祭祀的供品是給逝去的先人食用的，其他人偷偷將它們撿走是不吉利的，會給自己帶來黴運。
4、被人丟棄的鐘表
在傳統文化裏，古人對於一些東西的“諧音”比較在意，比如文章開篇時的柏、柳、桑、梨、槐等五種樹木，“桑”與“喪”，“梨”與“離”諧音，都被認爲是不吉利的寓意。而“鐘錶”的“鍾”與“終”諧音，“送鍾”很容易被聽成是“送終”，尤其不能拿它送人。撿了鐘錶同樣也被認爲不吉利，另外被人的丟棄的鐘表大多是不走鐘點了，也就是不走點，容易被理解爲不走運了。假如是生意人，聽到“不走運”肯定會感到忌諱。此外鐘錶掛在家中也被認爲是一種風水擺件，丟棄的鐘表如果撿回家掛起來，也會被認爲影響家裏的運勢。
在科技發達的現代社會，一些民間的俗語、忌諱等等都被認爲是迷信和糟粕，被人們所摒棄。然而對於一些傳統文化，我們應當取其精華，去其糟粕，不能全盤的否定。比如如“大雪下雪，來年雨不缺”，“吃了夏至面，一天短一線”等一些關於節氣、農耕等俗語，雖然歷經了千百年，但是依然對老百姓有着重要的意義。
